§17οἱ μὲν οὖν πολλοὶ Μακεδόνων πῶς ἔχουσι Φιλίππῳ, ἐκ τούτων ἄν τις σκέψαιτʼ οὐ χαλεπῶς·
그러므로 마케도니아인들의 대다수가 필리포스에 대해 어떻게 생각하는지는 이 사실들로부터 어렵지 않게 알아낼 수 있을 것입니다.
οἱ δὲ δὴ περὶ αὐτὸν ὄντες ξένοι καὶ πεζέταιροι δόξαν μὲν ἔχουσιν ὡς εἰσὶ θαυμαστοὶ καὶ συγκεκροτημένοι τὰ τοῦ πολέμου, ὡς δʼ ἐγὼ τῶν ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ γεγενημένων τινὸς ἤκουον, ἀνδρὸς οὐδαμῶς οἵου τε ψεύδεσθαι, οὐδένων εἰσὶν βελτίους.
한편, 그의 주변에 있는 용병들과 보병 호위대원들은 전쟁 기술에 있어서 놀랍고 잘 훈련된 자들이라는 평판을 얻고 있으나, 바로 그 나라에 가본 적이 있는 인물, 결코 거짓말을 할 만한 사람이 아닌 자에게서 내가 들은 바에 따르면, 그들은 그 누구보다 나을 것이 없다고 합니다.
§18εἰ μὲν γάρ τις ἀνήρ ἐστιν ἐν αὐτοῖς οἷος ἔμπειρος πολέμου καὶ ἀγώνων, τούτους μὲν φιλοτιμίᾳ πάντας ἀπωθεῖν αὐτὸν ἔφη, βουλόμενον πάνθʼ αὑτοῦ δοκεῖν εἶναι τἄργα (πρὸς γὰρ αὖ τοῖς ἄλλοις καὶ τὴν φιλοτιμίαν ἀνυπέρβλητον εἶναι)·
왜냐하면 만일 그들 중에 전쟁과 전투의 경험이 있는 뛰어난 인물이 있다면, 필리포스는 모든 공적이 자기 자신의 것으로 보이기를 원하여 시기심 때문에 그러한 자들을 모두 밀어내 버린다고 그가 말했기 때문입니다(다른 특징들에 더해 그의 명예욕 또한 극치에 달해 있기 때문입니다).
εἰ δέ τις σώφρων ἢ δίκαιος ἄλλως, τὴν καθʼ ἡμέραν ἀκρασίαν τοῦ βίου καὶ μέθην καὶ κορδακισμοὺς οὐ δυνάμενος φέρειν, παρεῶσθαι καὶ ἐν οὐδενὸς εἶναι μέρει τὸν τοιοῦτον.
또한 누군가 절제력이 있거나 다른 면에서 의로워서, 매일같이 벌어지는 방탕한 생활과 만취, 그리고 음란한 춤들을 견디지 못한다면, 그러한 자는 배척당하고 아무 쓸모없는 사람 취급을 받는다는 것입니다.
§19λοιποὺς δὴ περὶ αὐτὸν εἶναι λῃστὰς καὶ κόλακας καὶ τοιούτους ἀνθρώπους οἵους μεθυσθέντας ὀρχεῖσθαι τοιαῦθʼ οἷʼ ἐγὼ νῦν ὀκνῶ πρὸς ὑμᾶς ὀνομάσαι.
그리하여 그의 주변에 남은 자들이라곤 강도들과 아첨꾼들, 그리고 취하면 내가 지금 여러분에게 이름을 부르기조차 꺼려지는 그런 종류의 춤을 추는 자들뿐입니다.
δῆλον δʼ ὅτι ταῦτʼ ἐστὶν ἀληθῆ·
그리고 이러한 사실이 참되다는 것은 명백합니다.
καὶ γὰρ οὓς ἐνθένδε πάντες ἀπήλαυνον ὡς πολὺ τῶν θαυματοποιῶν ἀσελγεστέρους ὄντας, Καλλίαν ἐκεῖνον τὸν δημόσιον καὶ τοιούτους ἀνθρώπους, μίμους γελοίων καὶ ποιητὰς αἰσχρῶν ᾀσμάτων, ὧν εἰς τοὺς συνόντας ποιοῦσιν εἵνεκα τοῦ γελασθῆναι, τούτους ἀγαπᾷ καὶ περὶ αὑτὸν ἔχει.
왜냐하면 이곳 아테네에서 광대들보다 훨씬 더 음탕하다 하여 만인이 쫓아냈던 자들, 저 공노비 칼리아스와 같은 인물들, 익살꾼들과 외설적인 노래의 작사자들, 동료들을 웃기기 위해 노래를 짓는 자들을 그는 아끼고 곁에 두고 있기 때문입니다.
§20καίτοι ταῦτα, καὶ εἰ μικρά τις ἡγεῖται, μεγάλʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δείγματα τῆς ἐκείνου γνώμης καὶ κακοδαιμονίας ἐστὶ τοῖς εὖ φρονοῦσιν.
하지만 이러한 일들은 설령 누군가 사소하게 여길지라도, 현명한 이들에게는 그의 정신 상태와 불운을 보여주는 커다란 징표입니다, 아테네인 여러분.
ἀλλʼ, οἶμαι, νῦν μὲν ἐπισκοτεῖ τούτοις τὸ κατορθοῦν·
그러나 현재의 성공이 이러한 오점들을 가리고 있다고 생각합니다.
αἱ γὰρ εὐπραξίαι δειναὶ συγκρύψαι τὰ τοιαῦτʼ ὀνείδη·
성공은 그와 같은 수치들을 은폐하는 데 탁월하기 때문입니다.
εἰ δέ τι πταίσει, τότʼ ἀκριβῶς αὐτοῦ ταῦτʼ ἐξετασθήσεται.
그러나 그가 어떤 비틀거림을 겪는다면, 그때서야 그의 이러한 실상들이 정확하게 드러날 것입니다.
δοκεῖ δʼ ἔμοιγʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, δείξειν οὐκ εἰς μακράν, ἂν οἵ τε θεοὶ θέλωσι καὶ ὑμεῖς βούλησθε.
아테네인 여러분, 신들이 바라시고 여러분이 원하신다면, 머지않아 이를 보게 될 것이라고 나는 생각합니다.
§21ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖς σώμασιν, τέως μὲν ἂν ἐρρωμένος ᾖ τις, οὐδὲν ἐπαισθάνεται, ἐπὰν δʼ ἀρρώστημά τι συμβῇ, πάντα κινεῖται, κἂν ῥῆγμα κἂν στρέμμα κἂν ἄλλο τι τῶν ὑπαρχόντων σαθρὸν ᾖ, οὕτω καὶ τῶν πόλεων καὶ τῶν τυράννων, ἕως μὲν ἂν ἔξω πολεμῶσιν, ἀφανῆ τὰ κακὰ τοῖς πολλοῖς ἐστιν, ἐπειδὰν δʼ ὅμορος πόλεμος συμπλακῇ, πάντʼ ἐποίησεν ἔκδηλα.
마치 육체에서 건강할 동안에는 아무것도 느끼지 못하다가도 질병이 발생하면 골절이든 염좌든 신체의 다른 약한 부분이 모두 요동치는 것과 같이, 국가나 참주의 경우에도 외부에서 전쟁을 치르는 동안에는 대다수의 사람들에게 그 폐해가 보이지 않으나, 국경 근처에서 전쟁이 발생하여 맞붙게 되면 모든 것이 명백히 드러나게 됩니다.
§22εἰ δέ τις ὑμῶν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸν Φίλιππον εὐτυχοῦνθʼ ὁρῶν ταύτῃ φοβερὸν προσπολεμῆσαι νομίζει, σώφρονος μὲν ἀνθρώπου λογισμῷ χρῆται·
아테네인 여러분, 만일 여러분 중에 필리포스가 승승장구하는 것을 보고 그와 맞서 싸우는 것을 두려운 일로 여기는 분이 있다면, 그것은 신중한 사람의 합리적인 생각입니다.
μεγάλη γὰρ ῥοπή, μᾶλλον δὲ τὸ ὅλον ἡ τύχη παρὰ πάντʼ ἐστὶ τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα·
왜냐하면 인간의 모든 일에서 행운은 엄청난 영향력을 지니며, 오히려 행운이 전부이기 때문입니다.
οὐ μὴν ἀλλʼ ἔγωγε, εἴ τις αἵρεσίν μοι δοίη, τὴν τῆς ἡμετέρας πόλεως τύχην ἂν ἑλοίμην, ἐθελόντων ἃ προσήκει ποιεῖν ὑμῶν αὐτῶν καὶ κατὰ μικρόν, ἢ τὴν ἐκείνου·
그렇기는 하나, 만일 누군가 나에게 선택권을 준다면, 나는 여러분이 스스로 해야 할 마땅한 일을 조금이라도 행한다는 조건하에, 그의 행운보다는 우리 국가의 행운을 선택할 것입니다.
πολὺ γὰρ πλείους ἀφορμὰς εἰς τὸ τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν ἔχειν ὁρῶ ὑμῖν ἐνούσας ἢ ʼκείνῳ.
왜냐하면 필리포스보다는 여러분에게 신들의 호의를 받을 수 있는 명분이 훨씬 더 많이 내재되어 있음을 내가 보고 있기 때문입니다.
§23ἀλλʼ, οἶμαι, καθήμεθʼ οὐδὲν ποιοῦντες·
하지만 생각건대, 우리는 아무것도 하지 않은 채 앉아만 있습니다.
οὐκ ἔνι δʼ αὐτὸν ἀργοῦντʼ οὐδὲ τοῖς φίλοις ἐπιτάττειν ὑπὲρ αὑτοῦ τι ποιεῖν, μή τί γε δὴ τοῖς θεοῖς.
행동하지 않는 자는 친구에게조차 자신을 위해 무엇을 하라고 명령할 수 없으며, 신들에게는 더더욱 그렇습니다.
οὐ δὴ θαυμαστόν ἐστιν, εἰ στρατευόμενος καὶ πονῶν ἐκεῖνος αὐτὸς καὶ παρὼν ἐφʼ ἅπασι καὶ μήτε καιρὸν μήθʼ ὥραν παραλείπων ἡμῶν μελλόντων καὶ ψηφιζομένων καὶ πυνθανομένων περιγίγνεται.
그러므로 그 자신은 몸소 군대를 이끌고 고생하며 모든 현장에 참여하고 기회나 계절을 하나도 놓치지 않는 반면, 우리는 꾸물거리고 결의만 하며 소문만 캐묻고 있으니, 그가 승리를 거두는 것은 결코 이상한 일이 아닙니다.
οὐδὲ θαυμάζω τοῦτʼ ἐγώ·
나는 이것이 이상하지 않습니다.
τοὐναντίον γὰρ ἂν ἦν θαυμαστόν, εἰ μηδὲν ποιοῦντες ἡμεῖς ὧν τοῖς πολεμοῦσι προσήκει τοῦ πάντα ποιοῦντος περιῆμεν.
오히려 우리가 전쟁을 치르는 자들에게 마땅한 일은 하나도 하지 않으면서, 온갖 일을 다 행하는 그를 상대로 이기고 있다면 그것야말로 이상한 일일 것입니다.
§24ἀλλʼ ἐκεῖνο θαυμάζω, εἰ Λακεδαιμονίοις μέν ποτʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὑπὲρ τῶν Ἑλληνικῶν δικαίων ἀντήρατε, καὶ πόλλʼ ἰδίᾳ πλεονεκτῆσαι πολλάκις ὑμῖν ἐξὸν οὐκ ἠθελήσατε, ἀλλʼ ἵνʼ οἱ ἄλλοι τύχωσι τῶν δικαίων, τὰ ὑμέτερʼ αὐτῶν ἀνηλίσκετʼ εἰσφέροντες καὶ προυκινδυνεύετε στρατευόμενοι, νυνὶ δʼ ὀκνεῖτʼ ἐξιέναι καὶ μέλλετʼ εἰσφέρειν ὑπὲρ τῶν ὑμετέρων αὐτῶν κτημάτων, καὶ τοὺς μὲν ἄλλους σεσώκατε πολλάκις πάντας καὶ καθʼ ἕνʼ αὐτῶν ἐν μέρει, τὰ δʼ ὑμέτερʼ αὐτῶν ἀπολωλεκότες κάθησθε.
그러나 내가 이상하게 생각하는 것은 이것입니다, 아테네인 여러분. 과거 여러분은 그리스인의 정당한 권리를 수호하기 위해 라케다이몬인들에 맞서 싸웠고, 개인적인 이득을 취할 기회가 수없이 많았음에도 이를 원치 않았으며, 도리어 타인들이 권리를 얻을 수 있도록 여러분 자신의 재산을 세금으로 내어 소모하고 군사로 참전하여 기꺼이 위험을 무릅썼는데, 이제는 여러분 자신의 재산을 지키기 위해 출정하는 것을 주저하고 세금 내는 것을 미루고 있다는 점입니다. 또한 다른 이들은 종종 모두를, 그리고 개별적으로 차례차례 구해주었으면서도, 여러분 자신의 것들은 잃어버린 채 방관하고 있다는 점입니다.