Humanitext Reader

이소크라테스 · 아레오파고스 연설 §49-57

과거의 규율과 조제 회복 제안에 대한 오해

9개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

저자는 과거 젊은이들의 절제된 삶과 아레오파고스 평의회의 탁월한 통치가 가져온 평화와 안전을 찬양한다. 그리고 이 국제의 쇠퇴로 인한 오늘날의 타락을 한탄하며, 과거의 훌륭한 국제를 부활시키자는 제안이 민주정에 대한 적대감으로 오해받을 위험이 있음을 언급한다.

§49ἀντειπεῖν δὲ τοῖς πρεσβυτέροις ἢ λοιδορήσασθαι δεινότερον ἐνόμιζον ἢ νῦν περὶ τοὺς γονέας ἐξαμαρτεῖν.
장로들에게 말대꾸를 하거나 욕설을 퍼붓는 것은 오늘날 부모에게 불효를 저지르는 것보다 더 끔찍한 일로 여겨졌습니다.
ἐν καπηλείῳ δὲ φαγεῖν ἢ πιεῖν οὐδεὶς οὐδʼ ἂν οἰκέτης ἐπιεικὴς ἐτόλμησεν·
주막에서 먹고 마시는 일은 품행이 단정한 노예라면 누구도 감히 하지 못했을 것입니다.
σεμνύνεσθαι γὰρ ἐμελέτων, ἀλλʼ οὐ βωμολοχεύεσθαι.
왜냐하면 그들은 품위를 유지하려 노력했지, 저속한 광대 짓을 하려 하지 않았기 때문입니다.
καὶ τοὺς εὐτραπέλους δὲ καὶ τοὺς σκώπτειν δυναμένους, οὓς νῦν εὐφυεῖς προσαγορεύουσιν, ἐκεῖνοι δυστυχεῖς ἐνόμιζον.
그리고 오늘날 '재기 넘치는 이'라 부르는, 기발한 유머나 조롱을 잘하는 이들을 당시 조상들은 '불행한 이들'이라 여겼습니다.
§50καὶ μηδεὶς οἰέσθω με δυσκόλως διακεῖσθαι πρὸς τοὺς ταύτην ἔχοντας τὴν ἡλικίαν.
그리고 누구도 내가 이 나이대의 젊은이들에게 반감을 품고 있다고 생각하지 말기를 바랍니다.
οὔτε γὰρ ἡγοῦμαι τούτους αἰτίους εἶναι τῶν γιγνομένων, σύνοιδά τε τοῖς πλείστοις αὐτῶν ἥκιστα χαίρουσι ταύτῃ τῇ καταστάσει, διʼ ἣν ἔξεστιν αὐτοῖς ἐν ταῖς ἀκολασίαις ταύταις διατρίβειν·
나는 이들이 작금의 사태에 원인이 있다고 생각하지 않으며, 이들 중 대부분이 자신들을 이러한 방종 속에 방치하는 현재의 제도에 가장 불만을 품고 있다는 점을 잘 알고 있기 때문입니다.
ὥστʼ οὐκ ἂν εἰκότως τούτοις ἐπιτιμῴην, ἀλλὰ πολὺ δικαιότερον τοῖς ὀλίγῳ πρὸ ἡμῶν τὴν πόλιν διοικήσασιν.
따라서 내가 이들을 비난하는 것은 온당치 못하며, 우리 바로 직전에 국가를 다스렸던 자들을 비난하는 편이 훨씬 더 정의롭습니다.
§51ἐκεῖνοι γὰρ ἦσαν οἱ προτρέψαντες ἐπὶ ταύτας τὰς ὀλιγωρίας καὶ καταλύσαντες τῆς βουλῆς δύναμιν.
왜냐하면 그들이야말로 젊은이들을 이러한 태만으로 인도하고 평의회의 권한을 무력화한 장본인들이기 때문입니다.
ἧς ἐπιστατούσης οὐ δικῶν οὐδʼ ἐγκλημάτων οὐδʼ εἰσφορῶν οὐδὲ πενίας οὐδὲ πολέμων ἡ πόλις ἔγεμεν, ἀλλὰ καὶ πρὸς ἀλλήλους ἡσυχίαν εἶχον καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους ἅπαντας εἰρήνην ἦγον.
평의회가 감독을 맡았을 때에는 국가에 소송이나 고발, 세금 징수, 빈곤, 혹은 전쟁이 가득하지 않았고, 서로 평온을 유지했으며 다른 모든 이들과도 평화를 유지했습니다.
παρεῖχον γὰρ σφᾶς αὐτοὺς τοῖς μὲν Ἕλλησι πιστούς,
왜냐하면 그들은 그리스인들에게는 신뢰할 수 있는 존재였고, 이민족들에게는 두려운 존재로 처신했기 때문입니다.
§52τοῖς δὲ βαρβάροις φοβερούς· τοὺς μὲν γὰρ σεσωκότες ἦσαν, παρὰ δὲ τῶν δίκην τηλικαύτην εἰληφότες, ὥστʼ ἀγαπᾶν ἐκείνους εἰ μηδὲν ἔτι κακὸν πάσχοιεν.
그들은 전자를 구원해 주었고, 후자에게는 막대한 벌을 내려서 그들이 더 이상 아무런 화도 입지 않는 것만으로도 감지덕지하게 만들었습니다.
τοιγάρτοι διὰ ταῦτα μετὰ τοσαύτης ἀσφαλείας διῆγον, ὥστε καλλίους εἶναι καὶ πολυτελεστέρας τὰς οἰκήσεις καὶ τὰς κατασκευὰς τὰς ἐπὶ τῶν ἀγρῶν ἢ τὰς ἐντὸς τείχους, καὶ πολλοὺς τῶν πολιτῶν μηδʼ εἰς τὰς ἑορτὰς εἰς ἄστυ καταβαίνειν, ἀλλʼ αἱρεῖσθαι μένειν ἐπὶ τοῖς ἰδίοις ἀγαθοῖς μᾶλλον ἢ τῶν κοινῶν ἀπολαύειν.
그리하여 이러한 이유로 그들은 대단히 안전하게 지냈기 때문에, 성벽 안의 거처들보다 교외의 주택과 설비들이 더 아름답고 사치스러웠으며, 많은 시민들이 축제 때조차 도성으로 내려오지 않고 공공의 이익을 누리기보다는 자신들의 사유지 근처에 머무는 것을 선호할 정도였습니다.
§53οὐδὲ γὰρ τὰ περὶ τὰς θεωρίας, ὧν ἕνεκʼ ἄν τις ἦλθεν, ἀσελγῶς οὐδʼ ὑπερηφάνως ἀλλὰ νοῦν ἐχόντως ἐποίουν.
왜냐하면 사람들이 도성으로 갈 법한 계기가 되는 구경거리나 축제에 관해서도 그들은 방종하거나 오만하게 치르지 않고 지혜롭게 행했기 때문입니다.
οὐ γὰρ ἐκ τῶν πομπῶν οὐδʼ ἐκ τῶν περὶ τὰς χορηγίας φιλονεικιῶν οὐδʼ ἐκ τῶν τοιούτων ἀλαζονειῶν τὴν εὐδαιμονίαν ἐδοκίμαζον, ἀλλʼ ἐκ τοῦ σωφρόνως οἰκεῖν καὶ τοῦ βίου τοῦ καθʼ ἡμέραν καὶ τοῦ μηδένα τῶν πολιτῶν ἀπορεῖν τῶν ἐπιτηδείων.
그들은 행렬이나 합창대 후원 경쟁 또는 그와 같은 허식에서 행복을 판단한 것이 아니라, 절제 있게 나라를 다스리는 것과 일상생활, 그리고 시민 중 누구도 필요한 생활 수단이 부족하지 않다는 점에서 판단했기 때문입니다.
ἐξ ὧνπερ χρὴ κρίνειν τοὺς ὡς ἀληθῶς εὖ πράττοντας καὶ μὴ φορτικῶς πολιτευομένους·
참으로 번영하는 이들과 난잡하게 정치를 하지 않는 이들은 바로 이러한 기준들로 판단해야 합니다.
§54ἐπεὶ νῦν γε τίς οὐκ ἂν ἐπὶ τοῖς γιγνομένοις τῶν εὖ φρονούντων ἀλγήσειεν, ὅταν ἴδῃ πολλοὺς τῶν πολιτῶν αὐτοὺς μὲν περὶ τῶν ἀναγκαίων, εἴθʼ ἕξουσιν εἴτε μή, πρὸ τῶν δικαστηρίων κληρουμένους, τῶν δʼ Ἑλλήνων τοὺς ἐλαύνειν τὰς ναῦς βουλομένους τρέφειν ἀξιοῦντας, καὶ χορεύοντας μὲν ἐν χρυσοῖς ἱματίοις, χειμάζοντας δʼ ἐν τοιούτοις ἐν οἷς οὐ βούλομαι λέγειν, καὶ τοιαύτας ἄλλας ἐναντιώσεις περὶ τὴν διοίκησιν γιγνομένας, αἳ μεγάλην αἰσχύνην τῇ πόλει ποιοῦσιν;
실제로 오늘날 사려 깊은 사람 중 누구인들 현재 벌어지는 일들에 가슴 아파하지 않겠습니까? 많은 시민이 생계에 필요한 것을 얻을 수 있을지 없을지를 법정 앞에서 추첨하고 있는 한편, 그리스인 중에서 배를 젓고 싶어 하는 이들을 부양하라고 요구하고 있으며, 금빛 옷을 입고 춤을 추는 이들이 있는가 하면 내가 입에 담고 싶지도 않은 옷을 입고 겨울 추위에 떠는 이들이 있고, 국가에 큰 수치를 안겨주는 이와 같은 행정상의 모순들이 도처에서 일어나고 있는 것을 볼 때에 말입니다.
§55ὧν οὐδὲν ἦν ἐπʼ ἐκείνης τῆς βουλῆς·
저 평의회 시절에는 이러한 일이 전혀 없었습니다.
ἀπήλλαξε γὰρ τοὺς μὲν πένητας τῶν ἀποριῶν ταῖς ἐργασίαις καὶ ταῖς παρὰ τῶν ἐχόντων ὠφελίαις, τοὺς δὲ νεωτέρους τῶν ἀκολασιῶν τοῖς ἐπιτηδεύμασι καὶ ταῖς αὐτῶν ἐπιμελείαις, τοὺς δὲ πολιτευομένους τῶν πλεονεξιῶν ταῖς τιμωρίαις καὶ τῷ μὴ λανθάνειν τοὺς ἀδικοῦντας, τοὺς δὲ πρεσβυτέρους τῶν ἀθυμιῶν ταῖς τιμαῖς ταῖς πολιτικαῖς καὶ ταῖς παρὰ τῶν νεωτέρων θεραπείαις.
왜냐하면 평의회는 가난한 이들을 일자리와 부유층의 원조를 통해 궁핍함에서 해방시켰고, 젊은이들을 좋은 습관과 평의회의 감시를 통해 방종으로부터 떼어놓았으며, 공직자들을 처벌과 비리 폭로를 통해 탐욕으로부터 멀리했고, 노인들을 정치적 명예와 젊은이들의 봉양을 통해 절망에서 건져냈기 때문입니다.
καίτοι πῶς ἂν γένοιτο ταύτης πλείονος ἀξία πολιτεία, τῆς οὕτω καλῶς ἁπάντων τῶν πραγμάτων ἐπιμεληθείσης;
그렇다면 이처럼 훌륭하게 모든 일을 보살폈던 국제보다 더 가치 있는 국제가 어떻게 존재할 수 있겠습니까?
§56περὶ μὲν οὖν τῶν ποτὲ καθεστώτων τὰ μὲν πλεῖστα διεληλύθαμεν·
과거에 확립되었던 제도들에 대해서는 이미 대부분을 논했습니다.
ὅσα δὲ παραλελοίπαμεν, ἐκ τῶν εἰρημένων, ὅτι κἀκεῖνα τὸν αὐτὸν τρόπον εἶχε τούτοις, ῥᾴδιόν ἐστι καταμαθεῖν.
생략한 부분에 대해서도 이미 말한 바를 통해 그것들 역시 이들과 같은 방식으로 운영되었음을 쉽게 이해할 수 있습니다.
ἤδη δέ τινες ἀκούσαντές μου ταῦτα διεξιόντος ἐπῄνεσαν μὲν ὡς οἷόν τε μάλιστα, καὶ τοὺς προγόνους ἐμακάρισαν ὅτι τὸν τρόπον τοῦτον τὴν πόλιν διῴκουν,
이미 내가 이러한 사실들을 설명하는 것을 들은 몇몇 사람들은 극구 칭찬하며 선조들이 이와 같은 방식으로 국가를 다스렸던 것을 축복해 주었습니다.
§57οὐ μὴν ὑμᾶς γε ᾤοντο πεισθήσεσθαι χρῆσθαι τούτοις, ἀλλʼ αἱρήσεσθαι διὰ τὴν συνήθειαν ἐν τοῖς καθεστηκόσι πράγμασι κακοπαθεῖν μᾶλλον ἢ μετὰ πολιτείας ἀκριβεστέρας ἄμεινον τὸν βίον διάγειν.
그러나 그들은 여러분이 이러한 제도를 채택하도록 설득당하지는 않을 것이며, 더 엄격하고 정밀한 국제 하에서 더 나은 삶을 영위하기보다는 길들여진 관습에 따라 현재의 곤경 속에서 고통받는 쪽을 선택할 것이라고 생각했습니다.
εἶναι δʼ ἔφασαν ἐμοὶ καὶ κίνδυνον, μὴ τὰ βέλτιστα συμβουλεύων μισόδημος εἶναι δόξω καὶ τὴν πόλιν ζητεῖν εἰς ὀλιγαρχίαν ἐμβαλεῖν.
또한 나에게는, 최선의 조언을 해주고 있음에도 불구하고 민주정을 혐오하는 자로 여겨져 국가를 과두정으로 몰아가려 한다는 의심을 살 위험이 있다고 말했습니다.

어휘·문법 주석

  1. §50σύνοιδα ... χαίρουσι — 동사 σύνοιδα(잘 알고 있다)는 사람을 나타내는 여격(τοῖς πλείστοις)과 이에 일치하는 여격 분사(χαίρουσι)를 취하여 '~가 ...하고 있음을 알고 있다'는 보충적 분사 구문을 형성한다.
  2. §51ἧς ἐπιστατούσης — 선행사 βουλῆς· 받는 관계대명사 ἧς가 속격 독립 분사구문(genitive absolute)의 주어 역할을 하고 있으며, 분사 ἐπιστατούσης와 결합하여 '그 평의회가 감독을 맡았을 때'를 의미한다.
  3. §54ὅταν ἴδῃ πολλοὺς ... κληρουμένους — 접속사 ὅταν이 이끄는 종속절에서, 동사 ἴδῃ의 직접목적어인 대격 πολλοὺς에 여러 개의 분사(κληρουμένους, ἀξιοῦντας, χορεύοντας, χειμάζοντας)가 일치하여 병렬됨으로써 대단히 긴 보충적 분사 구문을 형성하고 있다.
  4. §57μὴ ... δόξω — 명사 κίνδυνον(위험)의 구체적 내용을 나타내기 위해 우려를 표현하는 접속사 μή, 접속법 동사 δόξω가 결합한 절이 뒤따르고 있다('~로 보일까 하는 위험'). 이때 분사 συμβουλεύων은 양보의 의미('가장 좋은 조언을 해주고 있음에도 불구하고')로 사용되었다.

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이소크라테스, 아레오파고스 연설 §49-57. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0010.tlg018.humanitext-grc2:49-57

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