Humanitext Reader

이소크라테스 · 플라타이아이인 §43-52

추방민의 궁핍 호소와 아테네를 향한 조국 재건 탄원

6개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

플라타이아이 사절은 아테네가 조약 수호를 내세우면서도 테바이의 폭거를 묵인하는 모순을 지적하고, 고향을 잃은 플라타이아이 시민들의 극심한 빈곤과 비참한 처지를 호소하며, 과거 아테네와의 통혼 관계와 유대를 근거로 조국 재건을 위한 협조를 간청한다.

§43τίνες εἰς τοῦτʼ ἀνοίας ἥξουσιν ὥστε βούλεσθαι μετὰ τῶν καταδουλουμένων εἶναι μᾶλλον ἢ μεθʼ ὑμῶν τῶν ὑπὲρ τῆς αὑτῶν ἐλευθερίας ἀγωνιζομένων;
누가 이토록 어리석은 지경에 이르러, 자신들의 자유를 위해 투쟁하는 여러분과 함께하기보다 남들을 노예로 삼는 자들 편에 서기를 바라겠습니까?
εἰ δὲ μή, τί λέγοντες, ἢν πάλιν γένηται πόλεμος, ἀξιώσετε προσάγεσθαι τοὺς Ἕλληνας, εἰ τὴν αὐτονομίαν προτείνοντες ἐκδώσετε πορθεῖν Θηβαίοις ἥντινʼ ἂν βούλωνται τῶν πόλεων; §44πῶς δʼ οὐ τἀναντία φανήσεσθε πράττοντες ὑμῖν αὐτοῖς, εἰ Θηβαίους μὲν μὴ διακωλύσετε παραβαίνοντας τοὺς ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας, πρὸς δὲ Λακεδαιμονίους ὑπὲρ τῶν αὐτῶν τούτων προσποιήσεσθε πολεμεῖν;
그렇지 않다면, 만일 다시 전쟁이 일어나고, 여러분이 자치를 제안하면서도 테바이인들이 원하는 도시는 어느 곳이든 유린하도록 내맡겨 둔다면, 여러분은 도대체 무슨 말을 하며 그리스인들을 아군으로 끌어들이려 하겠습니까? 또한 테바이인들이 서약과 조약을 위반하는 것을 막지 않으면서, 라케다이몬인들을 상대로는 바로 이 똑같은 원칙들을 위해 전쟁을 치르는 척한다면, 여러분은 스스로의 행동과 모순되는 것처럼 보이지 않겠습니까?
καὶ τῶν μὲν κτημάτων τῶν ὑμετέρων αὐτῶν ἀπέστητε, βουλόμενοι τὴν συμμαχίαν ὡς μεγίστην ποιῆσαι, τούτους δὲ τὴν ἀλλοτρίαν ἔχειν ἐάσετε καὶ τοιαῦτα ποιεῖν ἐξ ὧν ἅπαντες χείρους εἶναι νομιοῦσιν ὑμᾶς; §45ὃ δὲ πάντων δεινότατον, εἰ τοῖς μὲν συνεχῶς μετὰ Λακεδαιμονίων γεγενημένοις δεδογμένον ὑμῖν ἐστὶ βοηθεῖν, ἤν τι παράσπονδον αὐτοῖς ἐκεῖνοι προστάττωσιν, ἡμᾶς δʼ οἳ τὸν μὲν πλεῖστον χρόνον μεθʼ ὑμῶν ὄντες διατετελέκαμεν, τὸν δὲ τελευταῖον μόνον πόλεμον ὑπὸ Λακεδαιμονίοις ἠναγκάσθημεν γενέσθαι, διὰ ταύτην τὴν πρόφασιν ἀθλιώτατα πάντων ἀνθρώπων περιόψεσθε διακειμένους. §46τίνας γὰρ ἂν ἡμῶν εὕροι τις δυστυχεστέρους, οἵτινες καὶ πόλεως καὶ χώρας καὶ χρημάτων ἐν μιᾷ στερηθέντες ἡμέρᾳ, πάντων τῶν ἀναγκαίων ὁμοίως ἐνδεεῖς ὄντες ἀλῆται καὶ πτωχοὶ καθέσταμεν, ἀποροῦντες ὅποι τραπώμεθα, καὶ πάσας τὰς οἰκήσεις δυσχεραίνοντες·
더욱이 여러분은 동맹을 최대한 크게 키우고자 여러분 자신의 영토와 재산마저 포기했으면서, 이들이 타인의 땅을 차지하고 모든 이들이 여러분을 더 나쁘게 여기게 만들 그러한 일들을 저지르도록 방치하려는 것입니까? 그리고 무엇보다도 가장 끔찍한 일은, 줄곧 라케다이몬인들 편에 서왔던 자들에 대해서는 그들이 조약을 위반하는 명령을 내릴 때 여러분이 돕기로 결의한 반면, 거의 모든 시간을 여러분과 함께 보냈고 마지막 전쟁에서만 어쩔 수 없이 라케다이몬인들의 지배하에 놓였던 우리에 대해서는, 바로 이 핑계로 온 인류 중에서 가장 비참한 처지에 놓여 있는 것을 수수방관하려 한다는 점입니다. 실로 도시와 땅과 재산을 하루아침에 빼앗기고, 필요한 모든 것을 똑같이 결핍한 채 떠돌이와 거지 신세가 되어 어디로 가야 할지도 모른 채 모든 거처를 고통스럽게 여기고 있는 우리보다 더 불행한 사람을 누가 찾을 수 있겠습니까?
ἤν τε γὰρ δυστυχοῦντας καταλάβωμεν, ἀλγοῦμεν ἀναγκαζόμενοι πρὸς τοῖς οἰκείοις κακοῖς καὶ τῶν ἀλλοτρίων κοινωνεῖν· §47ἤν θʼ ὡς εὖ πράττοντας ἔλθωμεν, ἔτι χαλεπώτερον ἔχομεν, οὐ ταῖς ἐκείνων φθονοῦντες εὐπορίαις, ἀλλὰ μᾶλλον ἐν τοῖς τῶν πέλας ἀγαθοῖς τὰς ἡμετέρας αὐτῶν συμφορὰς καθορῶντες, ἐφʼ αἷς ἡμεῖς οὐδεμίαν ἡμέραν ἀδακρυτὶ διάγομεν ἀλλὰ πενθοῦντες τὴν πατρίδα καὶ θρηνοῦντες τὴν μεταβολὴν τὴν γεγενημένην ἅπαντα τὸν χρόνον διατελοῦμεν. §48τίνα γὰρ ἡμᾶς οἴεσθε γνώμην ἔχειν ὁρῶντας καὶ τοὺς γονέας αὑτῶν ἀναξίως γηροτροφουμένους καὶ τοὺς παῖδας οὐκ ἐπὶ ταῖς ἐλπίσιν αἷς ἐποιησάμεθα παιδευομένους, ἀλλὰ πολλοὺς μὲν μικρῶν ἕνεκα συμβολαίων δουλεύοντας, ἄλλους δʼ ἐπὶ θητείαν ἰόντας, τοὺς δʼ ὅπως ἕκαστοι δύνανται τὰ καθʼ ἡμέραν ποριζομένους, ἀπρεπῶς καὶ τοῖς τῶν προγόνων ἔργοις καὶ ταῖς αὑτῶν ἡλικίαις καὶ τοῖς φρονήμασι τοῖς ἡμετέροις; §49ὃ δὲ πάντων ἄλγιστον, ὅταν τις ἴδῃ χωριζομένους ἀπʼ ἀλλήλων μὴ μόνον πολίτας ἀπὸ πολιτῶν ἀλλὰ καὶ γυναῖκας ἀπʼ ἀνδρῶν καὶ θυγατέρας ἀπὸ μητέρων καὶ πᾶσαν τὴν συγγένειαν διαλυομένην, ὃ πολλοῖς τῶν ἡμετέρων πολιτῶν διὰ τὴν ἀπορίαν συμβέβηκεν·
불행한 이들을 찾아가면, 우리 자신의 불행에 더해 타인의 불행까지 나누어 가져야 하기에 괴로워집니다. 또한 잘살고 있는 이들을 찾아가면 한층 더 견디기 힘들어지는데, 이는 그들의 풍요를 시기해서가 아니라, 오히려 이웃의 복된 처지 속에서 우리 자신의 불행을 똑똑히 보게 되기 때문입니다. 그 불행 때문에 우리는 단 하루도 눈물 없이 보내지 못하고, 조국을 슬퍼하며 일어난 비극적 변화를 한탄하면서 모든 시간을 계속 보내고 있습니다. 자신들의 부모가 합당하지 못한 대접을 받으며 노후를 보내고 있는 것을 보고, 아이들이 우리가 품었던 희망에 따라 교육받지도 못한 채, 많은 이들이 사소한 부채 때문에 노예로 일하고, 다른 이들은 날품팔이로 나서며, 또 어떤 이들은 조상의 업적에도 그들 자신의 나이에도 우리의 자존심에도 어울리지 않게 제각기 할 수 있는 방식으로 하루하루 입에 풀칠하는 모습을 볼 때, 우리가 어떤 심정일지 여러분은 어떻게 생각하십니까? 그리고 가장 고통스러운 일은, 시민이 시민으로부터 갈라설 뿐만 아니라 아내가 남편으로부터, 딸이 어머니로부터 떨어져 나가며 온 친족 관계가 해체되는 것을 목격할 때인데, 이는 우리 시민들 중 많은 이들에게 빈곤 때문에 실제로 일어나고 있는 일입니다.
ὁ γὰρ κοινὸς βίος ἀπολωλὼς ἰδίας τὰς ἐλπίδας ἕκαστον ἡμῶν ἔχειν πεποίηκεν. §50οἶμαι δʼ ὑμᾶς οὐδὲ τὰς ἄλλας αἰσχύνας ἀγνοεῖν τὰς διὰ πενίαν καὶ φυγὴν γιγνομένας, ἃς ἡμεῖς τῇ μὲν διανοίᾳ χαλεπώτερον τῶν ἄλλων φέρομεν, τῷ δὲ λόγῳ παραλείπομεν, αἰσχυνόμενοι λίαν ἀκριβῶς τὰς ἡμετέρας αὐτῶν ἀτυχίας ἐξετάζειν. §51ὧν αὐτοὺς ὑμᾶς ἀξιοῦμεν ἐνθυμουμένους ἐπιμέλειάν τινα ποιήσασθαι περὶ ἡμῶν.
공동의 삶이 파괴됨으로써 우리 각자가 개인적인 희망만을 가질 수밖에 없게 되었기 때문입니다. 빈곤과 망명으로 인해 발생하는 그 밖의 수치스러운 일들에 대해서도 여러분이 모르시지는 않으리라 생각합니다. 우리는 마음속으로 그것들을 다른 무엇보다도 무겁게 견디고 있으나, 우리 자신의 불행을 너무나 세세하게 파헤치는 것을 깊이 부끄러워하기 때문에, 말로는 이를 생략하고자 합니다. 이러한 일들을 여러분 스스로 마음속에 새기시고 우리에게 모종의 관심을 기울여 주시기를 청합니다.
καὶ γὰρ οὐδʼ ἀλλότριοι τυγχάνομεν ὑμῖν ὄντες, ἀλλὰ ταῖς μὲν εὐνοίαις ἅπαντες οἰκεῖοι, τῇ δὲ συγγενείᾳ τὸ πλῆθος ἡμῶν·
실제로 우리는 여러분에게 낯선 타인이 아니며, 호의에 있어서는 우리 모두가 친족이고, 혈연에 있어서는 우리 중 대다수가 동포입니다.
διὰ γὰρ τὰς ἐπιγαμίας τὰς δοθείσας ἐκ πολιτίδων ὑμετέρων γεγόναμεν·
여러분의 여성 시민들로부터 허락된 통혼권 덕분에 우리가 태어났기 때문입니다.
ὥστʼ οὐχ οἷόν θʼ ὑμῖν ἀμελῆσαι περὶ ὧν ἐληλύθαμεν δεησόμενοι.
그러므로 우리가 청원을 가지고 찾아온 이 일들에 대해 여러분이 무관심해지는 것은 불가능합니다.
καὶ γὰρ ἂν πάντων εἴη δεινότατον, §52εἰ πρότερον μὲν ἡμῖν μετέδοτε τῆς πατρίδος τῆς ὑμετέρας αὐτῶν, νῦν δε μηδὲ τὴν ἡμετέραν ἀποδοῦναι δόξειεν ὑμῖν.
참으로 온 세상에서 가장 끔찍한 일일 것이기 때문입니다, 만일 예전에는 여러분 자신의 조국을 우리에게 나누어 주셨으면서, 이제는 우리의 조국을 돌려주는 것조차 여러분의 마음에 차지 않는 것처럼 보인다면 말입니다.
ἔπειτʼ οὐδʼ εἰκὸς ἕνα μὲν ἕκαστον ἐλεεῖσθαι τῶν παρὰ τὸ δίκαιον δυστυχούντων, ὅλην δὲ πόλιν οὕτως ἀνόμως διεφθαρμένην μηδὲ κατὰ μικρὸν οἴκτου δυνηθῆναι τυχεῖν, ἄλλως τε καὶ παρʼ ὑμᾶς καταφυγοῦσαν, οἷς οὐδὲ τὸ πρότερον αἰσχρῶς οὐδʼ ἀκλεῶς ἀπέβη τοὺς ἱκέτας ἐλεήσασιν.
게다가 부당하게 불행을 겪는 이들이 개별적으로는 동정을 받는 반면, 이토록 무법하게 파괴된 도시 전체가 아주 작은 동정조차 얻지 못한다는 것은 이치에 맞지 않습니다. 더구나 과거에 탄원자들을 동정했던 것이 여러분에게 수치스럽거나 불명예스러운 결과를 낳지 않았던 바로 여러분에게 피신해 왔는데도 말입니다.

어휘·문법 주석

  1. §43εἰ δὲ μή — 앞 문장의 조건("모든 이를 위해 똑같이 조약을 수호하며 싸울 준비가 되어 있음을 보여준다면")의 부정을 가리키는 관용적 표현. 앞서 언급된 긍정적 가정을 받아 "그렇지 않다면" 혹은 "그렇게 하지 않는다면"이라는 의미를 나타낸다.
  2. §43πορθεῖν — 동사 ἐκδώσετε(내맡기다/인도하다)에 딸려 목적이나 결과를 나타내는 설명적 부정사(목적 부정사). "유린하도록(약탈하도록) 내맡기다"라는 의미를 형성한다.
  3. §45ὃ δὲ πάντων δεινότατον — 관계대명사 ὅ가 이끄는 명사구가 뒤따르는 조건절(εἰ...) 내용 전체를 선취하여 동격으로 수식하는 수사학적 관용구(문장 전체에 대한 동격). "무엇보다도 가장 끔찍한 일은"이라는 강조의 뜻을 나타낸다.
  4. §45περιόψεσθε διακειμένους — 동사 περιοράω(방관하다, 묵인하다)가 분사(여기서는 ἡμᾶς... διακειμένους "우리가 ~한 처지에 놓여 있는 것")를 보어로 취하는 구문. "우리가 ~한 처지에 있는 것을 수수방관하다"라는 의미를 나타낸다.
  5. §47ὡς εὖ πράττοντας — 여기서의 ὡς는 사람(또는 사람들의 집단)을 가리키는 대격(여기서는 명사화된 분사 εὖ πράττοντας "잘살고 있는 사람들") 앞에 놓여 "~에게로"라는 방향을 나타내는 전치사이다(πρός나 εἰς에 상당). 분사를 수식하는 부사적 접속사가 아니다.
  6. §48ἀπρεπῶς — 부사 ἀπρεπῶς(어울리지 않게, 부당하게)가 뒤따르는 세 개의 여격(τοῖς ἔργοις, ταῖς ἡλικίαις, τοῖς φρονήμασι)을 지배하는 구조. "~의 업적에도, ~의 나이에도, ~의 자존심에도 어울리지 않는 방식으로"로 해석된다.
  7. §52ἀπέβη — 비인칭 동사로 쓰여 "(사태가) ~한 결과로 끝나다, 귀결되다"를 의미한다. 여격의 주체(οἷς "여러분에게")를 동반하며, 여격 분사 ἐλεήσασιν(동정했던 것)이 그 결과로 이어진 조건이나 행동을 보완 설명한다.

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이소크라테스, 플라타이아이인 §43-52. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0010.tlg012.humanitext-grc2:43-52

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