§2ΓΡΥΛΛΟΣ. χαῖρε, Ὀδυσσεῦ.
그릴로스: 안녕하시오, 오디세우스여.
ΟΔ. καὶ σὺ νὴ Δία, Γρύλλε.
오디: 제우스에 맹세코, 그대도 안녕하시오, 그릴로스.
ΓΡ. Τί βούλει ἐρωτᾶν;
그릴: 무엇을 묻고 싶소?
ΟΔ. ἐγὼ γινώσκων ὑμᾶς ἀνθρώπους γεγονότας οἰκτείρω μὲν ἅπαντας οὕτως ἔχοντας, εἰκὸς δέ μοι μᾶλλον διαφέρειν ὅσοι Ἕλληνες ὄντες εἰς ταύτην ἀφῖχθε τὴν δυστυχίαν νῦν οὖν ἐποιησάμην τῆς Κίρκης δέησιν, ὅπως τὸν βουλόμενον ὑμῶν ἀναλύσασα καὶ καταστήσασα πάλιν εἰς τὸ ἀρχαῖον εἶδος ἀποπέμψῃ μεθʼ ἡμῶν.
오디: 나는 그대들이 한때 인간이었다는 것을 알기에 이처럼 처해 있는 모두를 가엾게 여기지만, 그리스인이면서 이 불행에 이른 자들이 나에게 더 마음 쓰이는 것은 당연한 일이오. 그래서 나는 방금 키르케에게 간청을 하였소. 그대들 중 원하는 자를 그녀가 풀어주고 다시 예전의 모습으로 돌려놓아 우리와 함께 돌려보내 주도록 말이오.
ΓΡ. Παῦε, Ὀδυσσεῦ, καὶ περαιτέρω μηδὲν εἴπῃς ὡς καὶ σοῦ πάντες ἡμεῖς καταφρονοῦμεν, ὡς μάτην ἄρα δεινὸς ἐλέγου καὶ τῷ φρονεῖν πολὺ τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἐδόκεις διαφέρειν, ὃς αὐτὸ τοῦτʼ ἔδεισας, τὴν μεταβολὴν ἐκ χειρόνων εἰς ἀμείνω, μὴ σκεψάμενος·
그릴: 그만두시오, 오디세우스여, 그리고 더 이상 아무 말도 하지 마시오. 우리 모두가 당신 역시 경멸하고 있기 때문이오. 당신은 헛되이 지혜롭다 일컬어지고 지혜에 있어서 다른 인간들보다 훨씬 뛰어나다고 여겨진 모양인데, 정작 이 일, 즉 더 나쁜 상태에서 더 나은 상태로의 변화를 깊이 생각지도 않고 두려워했으니 말이오.
ὡς γὰρ οἱ παῖδες τὰ φάρμακα τῶν ἰατρῶν φοβοῦνται, καὶ τὰ παθήματα φεύγουσιν, ἃ μεταβάλλοντα ἐκ νοσερῶν καὶ ἀνοήτων ὑγιεινοτέρους καὶ φρονιμωτέρους ποιοῦσιν αὐτούς, οὕτω σὺ διεκρούσω τὸ ἄλλος ἐξ ἄλλου γενέσθαι, καὶ νῦν αὐτός τε φρίττων καὶ ὑποδειμαίνων τῇ Κίρκῃ σύνει, μή σε ποιήσῃ λαθοῦσα σῦν ἢ λύκον, ἡμᾶς τε πείθεις, ἐν ἀφθόνοις ζῶντας ἀγαθοῖς, ἀπολιπόντας ἅμα τούτοις τὴν ταῦτα παρασκευάζουσαν ἐκπλεῖν μετὰ σοῦ, τὸ πάντων φιλοποτμότατον ξῷον αὖθις ἀνθρώπους γενομένους.
마치 아이들이 의사의 약을 두려워하고, 병들고 어리석은 상태에서 자신들을 더 건강하고 더 현명하게 변화시켜 주는 치료의 고통을 피하려 하는 것처럼, 당신도 그렇게 다른 존재로 변화하는 것을 거부했소. 그리고 지금 당신 자신은 키르케가 당신 모르게 돼지나 늑대로 만들지 않을까 떨고 두려워하며 그녀와 함께 살아가고 있으면서, 풍요로운 복락 속에 살고 있는 우리에게는 이것들과 함께 이를 마련해 준 분(키르케)을 버리고, 모든 동물 중에서 가장 불행을 사랑하는 동물인 인간이 다시 되어 당신과 함께 배를 타고 떠나라고 설득하고 있구려.
ΟΔ. ἐμοὶ σύ, Γρύλλε, δοκεῖς οὐ τὴν μορφὴν μόνον ἀλλὰ καὶ τὴν διάνοιαν ὑπὸ τοῦ πώματος ἐκείνου διεφθάρθαι καὶ γεγονέναι μεστὸς ἀτόπων καὶ διαλελωβημένων παντάπασι δοξῶν·
오디: 그릴로스여, 내게는 그대가 그 음료 때문에 모습뿐만 아니라 정신까지 망가져서, 황당하고 완전히 뒤틀린 생각들로 가득 차 있는 것처럼 보이오.
ἢ σέ τις αὖ συνηθείας ἡδονὴ πρὸς τόδε τὸ σῶμα καταγεγοήτευκεν;
아니면 이 몸에 대한 어떤 익숙함의 쾌락이 그대를 매료시킨 것인가?
ΓΡ. Οὐδέτερα τούτων, ὦ βασιλεῦ Κεφαλλήνων·
그릴: 둘 다 아니오, 케팔레니아인들의 왕이여.
ἂν δὲ διαλέγεσθαι μᾶλλον ἐθέλῃς ἢ λοιδορεῖσθαι, ταχύ σε μεταπείσομεν, ἑκατέρου τῶν βίων ἐμπείρως ἔχοντες, ὅ τι ταῦτα πρὸ ἐκείνων εἰκότως ἀγαπῶμεν πῶμεν.
하지만 당신이 욕설을 퍼붓기보다 대화를 나누기를 더 원한다면, 우리가 두 가지 삶을 모두 경험해 본 사람으로서 어째서 저것들보다 이것들을 당연하게 사랑하는지, 곧 당신의 생각을 바꾸어 놓겠소.
ΟΔ. ἀλλὰ μὴν ἐγὼ πρόθυμος ἀκροᾶσθαι.
오디: 참으로 나는 기꺼이 들을 용의가 있소.
§3ΓΡ. Καὶ ἡμεῖς τοίνυν λέγειν.
그릴: 그렇다면 우리도 기꺼이 말하겠소.
ἀρκτέον δὲ πρῶτον ἀπὸ τῶν ἀρετῶν, ἐφʼ αἷς ὁρῶμεν ὑμᾶς μέγα φρονοῦντας, ὡς τῶν θηρίων πολὺ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ φρονήσει καὶ ἀνδρείᾳ καὶ ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς διαφέροντας.
먼저 덕에 대해서부터 시작해야겠소. 당신들이 덕에 대해 크게 으스대며, 야수들보다 정의와 현명함, 용기, 그리고 다른 덕들에 있어서 훨씬 더 뛰어나다고 생각하는 것을 우리가 보고 있기 때문이오.
ἀπόκριναι δή μοι, σοφώτατʼ ἀνδρῶν ἤκουσα γάρ σού ποτε διηγουμένου τῇ Κίρκῃ περὶ τῆς τῶν Κυκλώπων γῆς, ὡς οὔτʼ ἀρουμένη τὸ παράπαν, οὔτε τινὸς εἰς αὐτὴν φυτεύοντος οὐδὲν, οὕτως ἐστὶν ἀγαθὴ καὶ γενναία τὴν φύσιν, ὥσθʼ ἅπαντας ἐκφέρειν τοὺς καρποὺς ἀπʼ αὐτῆς·
자, 인간들 중 가장 현명한 이여, 내게 대답해 보시오. 나는 언젠가 당신이 키르케에게 퀴클롭스들의 땅에 대해 이야기하는 것을 들은 적이 있소. 그 땅은 전혀 갈지도 않고 아무도 그곳에 아무것도 심지 않는데도, 그 본성이 너무나 훌륭하고 뛰어나서 모든 수확물을 스스로 만들어 낸다고 말이오.
πότερον οὖν ταύτην ἐπαινεῖς μᾶλλον ἢ τὴν αἰγίβοτον Ἰθάκην καὶ τραχεῖαν, ἣ μόλις ἀπʼ ἔργων τε πολλῶν καὶ διὰ πόνων μεγάλων μικρὰ καὶ γλίσχρα καὶ μηδενὸς ἄξια τοῖς γεωργοῦσιν ἀναδίδωσι;
그렇다면 당신은 그 땅을 더 찬양하오, 아니면 염소가 다니는 험준한 이타케를 찬양하오? 이타케는 많은 농사일과 큰 노고를 통해서야 겨우 농부들에게 작고 보잘것없으며 가치 없는 것들을 내어줄 뿐인데 말이오.
καὶ ὅπως οὐ χαλεπῶς οἴσεις, παρὰ τὸ φαινόμενον εὐνοίᾳ τῆς πατρίδος ἀποκρινόμενος.
그리고 조국에 대한 애착 때문에 뻔히 보이는 사실에 반하여 대답함으로써 나를 노엽게 만들지 않도록 조심하시오.
ΟΔ. ἀλλʼ οὐ δεῖ ψεύδεσθαι φιλῶ μὲν γὰρ καὶ ἀσπάζομαι τὴν ἐμαυτοῦ πατρίδα καὶ χώραν μᾶλλον, ἐπαινῶ δὲ καὶ θαυμάζω τὴν ἐκείνων.
오디: 하지만 거짓을 말해서는 안 되오. 나는 내 조국과 땅을 더 사랑하고 소중히 여기지만, 그들의 땅을 찬양하고 감탄하오.
ΓΡ. Οὐκοῦν τοῦτο μὲν οὕτως ἔχειν φήσομεν, ὡς ὁ φρονιμώτατος ἀνθρώπων ἄλλα μὲν οἴεται δεῖν ἐπαινεῖν καὶ δοκιμάζειν ἄλλα δʼ αἱρεῖσθαι καὶ ἀγαπᾶν, ἐκεῖνο δʼ οἶμαί σε καὶ περὶ τῆς ψυχῆς ἀποκεκρίσθαι ταὐτὸν γάρ ἐστι τῷ περὶ τῆς χώρας, ὡς ἀμείνων ἣτις ἄνευ πόνου τὴν ἀρετὴν ὥσπερ αὐτοφυῆ καρπὸν ἀναδίδωσιν.
그릴: 그렇다면 우리는 이 일에 대해 다음과 같이 말해야겠구려. 인간 중 가장 현명한 이가 어떤 것은 찬양하고 인정해야 한다고 생각하면서도, 다른 것을 선택하고 사랑한다고 말이오. 그리고 혼에 대해서도 당신은 똑같이 대답한 셈이라고 나는 생각하오. 왜냐하면 그것은 땅에 대한 것과 마찬가지이기 때문이오. 즉, 노고 없이 덕을 스스로 자라나는 열매처럼 내어주는 혼이 더 훌륭하다는 것 말이오.
ΟΔ. ἔστω σοι καὶ τοῦθʼ οὕτως.
오디: 당신을 위해 그 일도 그렇다고 해 둡시다.
ΓΡ. Ἤδη οὖν ὁμολογεῖς τὴν τῶν θηρίων ψυχὴν εὐφυεστέραν εἶναι πρὸς γένεσιν ἀρετῆς καὶ τελειοτέραν·
그릴: 그렇다면 당신은 이제 야수의 혼이 덕의 생성을 위해 더 훌륭한 소질을 가졌고 더 완전하다는 것을 인정하는 셈이오.
ἀνεπίτακτος γὰρ καὶ ἀδίδακτος ὥσπερ ἄσπορος καὶ ἀνήροτος ἐκφέρει καὶ αὔξει κατὰ φύσιν τὴν ἑκάστῳ προσήκουσαν ἀρετήν.
왜냐하면 강요받지도 않고 배우지도 않은 채, 마치 씨 뿌려지지도 않고 갈아지지도 않은 땅처럼, 각각의 자연에 따라 자신에게 맞는 덕을 낳고 기르기 때문이오.
ΟΔ. καὶ τίνος ποτʼ ἀρετῆς, ὦ Γρύλλε, μέτεστι τοῖς θηρίοις;
오디: 그런데 그릴로스여, 야수들에게 도대체 어떤 덕이 깃들어 있다는 말이오?