§1Ὀδυσσεύς. ταῦτα μέν, ὦ Κίρκη, μεμαθηκέναι δοκῶ καὶ διαμνημονεύσειν·
\n 오디세우스: 키르케여, 이 일들은 내가 배운 것 같고 명심할 것이오.
ἡδέως δʼ ἄν σου πυθοίμην, εἴ τινας ἔχεις Ἕλληνας ἐν τούτοις, οὓς λύκους καὶ λέοντας ἐξ ἀνθρώπων πεποίηκας. ΚΙΡΚΗ. καὶ πολλούς, ὦ ποθούμενʼ Ὀδυσσεῦ.
하지만 이들 중에 당신이 인간에서 늑대와 사자로 만들어 버린 그리스인이 있는지 기꺼이 당신에게 묻고 싶소.\n 키르케: 아주 많답니다, 그리운 오디세우스여.
πρὸς τί δὲ τοῦτο ἐρωτᾷς; ΟΔ. ὅτι νὴ Δία καλὴν ἄν μοι δοκῶ γενέσθαι φιλοτιμίαν πρὸς τοὺς Ἕλληνας, εἰ χάριτι σῇ λαβὼν τούτους, αὖθις εἰς ἀνθρώπους ἑταίρους ἀνασώσαιμι καὶ μὴ περιίδοιμι καταγηράσαντας παρὰ φύσιν ἐν σώμασι θηρίων, οἰκτρὰν καὶ ἄτιμον οὕτω δίαιταν ἔχοντας. ΚΙΡ. οὗτος ὁ ἀνὴρ οὐχ αὑτῷ μόνον οὐδὲ τοῖς ἑταίροις, ἀλλὰ τοῖς μηδὲν προσήκουσιν οἴεται δεῖν ὑπʼ ἀβελτερίας συμφορὰν γενέσθαι τὴν αὑτοῦ φιλοτιμίαν. ΟΔ. ἕτερον αὖ τινα τοῦτον, ὦ Κίρκη, κυκεῶνα 20 λόγων ταράττεις καὶ ὑποφαρμάττεις, ἐμὲ γοῦν ἀτεχνῶς ρατιονε δτι;
그런데 무엇 때문에 이것을 묻는 건가요?\n 오디: 제우스에 맹세코, 만일 당신의 은혜로 이들을 인도받아 다시 인간 동료들로 구출하고, 이들이 짐승의 몸 안에서 자연에 거슬러 늙어가며 이처럼 가련하고 불명예스러운 생활을 하도록 방치하지 않는다면, 그리스인들 사이에서 내게 훌륭한 명예가 될 것으로 생각하기 때문이오.\n키르: 이 남자는 어리석게도 자기의 명예욕이 자신과 동료들뿐만 아니라 아무런 상관도 없는 사람들에게까지 재앙이 되어야 마땅하다고 생각하는군요.\n 오디: 키르케여, 당신은 또 다른 어떤 말의 혼합즙(키케온)을 휘젓고 약을 섞고 있소.
ποιοῦσα θηρίον, εἰ πείσομαί σοι ὡς συμφορὰ ἐστιν ἄνθρωπον ἐκ θηρίου γενέσθαι. ΚΙΡ. οὐ γὰρ ἢδη τούτων ἀτοπώτερα πεποίηκας σεαυτόν, ὃς τὸν ἀθάνατον καὶ ἀγήρων σὺν ἐμοὶ βίον ἀφεὶς ἐπὶ γυναῖκα θνητήν, ὡς δʼ ἐγώ φημι, καὶ γραῦν ἤδη διὰ μυρίων ἔτι κακῶν σπεύδεις, ὡς δὴ περίβλεπτος ἐκ τούτου καὶ ὀνομαστὸς ἔτι μᾶλλον ἢ νῦν γενησόμενος, κενὸν ἀγαθὸν καὶ εἴδωλον ἀντὶ τῆς ἀληθείας διώκων; ΟΔ. ἐχέτω ταῦτα, ὡς λέγεις, ὦ Κίρκη τί γὰρ δεῖ πολλάκις ζυγομαχεῖν ἡμᾶς περὶ τῶν αὐτῶν;
만일 야수가 인간이 되는 것이 재앙이라는 당신의 말을 내가 믿는다면, 당신은 나를 완전히 이치상으로 야수로 만드는 셈이니 말이오. 키르: 왜냐하면 당신은 이미 당신 자신을 이것들보다 더 황당하게 만들지 않았나요? 나와 함께하는 불사롭고 늙지 않는 삶을 버리고, 죽을 수밖에 없는 여자에게로—내가 말하기로는 이미 노파인 여자에게로—여전히 수많은 재앙을 뚫고 가려 서두르고 있으니 말이오. 마치 그 일로 인해 당신이 지금보다 훨씬 더 눈에 띄고 유명해질 것처럼, 진리 대신에 헛된 선과 환영을 쫓으면서 말이오.\n 오디: 키르케여, 그 일은 당신이 말하는 대로 둡시다. 우리가 왜 같은 일을 두고 여러 번 다투어야 하겠소?
τούτους δέ μοι δὸς ἀναλύσασα καὶ χάρισαι τοὺς ἄνδρας. ΚΙΡ. Οὐχ οὕτω γʼ ἁπλῶς, μὰ τὴν Ἑκάτην οὐ γὰρ οἱ τυχόντες εἰσίν·
다만 이 사람들을 풀어주어 내게 주시오.\n키르: 헤카테에 맹세코, 그렇게 간단히는 안 됩니다! 그들은 평범한 자들이 아니니까요.
ἀλλʼ ἐροῦ πρῶτον αὐτούς, εἰ θέλουσιν ἂν δὲ μὴ φῶσι, διαλεχθείς, ὦ γενναῖε, πεῖσον·
먼저 그들에게 원하는지 물어보시오. 만일 원하지 않는다고 말한다면, 고결한 이여, 대화를 나누어 설득해 보시오.
ἐὰν δὲ μὴ πείσῃς, ἀλλὰ καὶ περιγένωνται διαλεγόμενοι, ἱκανὸν ἔστω σοι περὶ σεαυτοῦ καὶ τῶν φίλων κακῶς βεβουλεῦσθαι
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하지만 설득하지 못하고 오히려 그들이 대화에서 이긴다면, 당신이 자신과 친구들에 대해 잘못 생각했다고 판정받는 것으로 족할 것이오.
ΟΔ. τί μου καταγελᾷς, ὦ μακαρία;
\n오디: 복받은 이여, 어찌하여 나를 조롱하는 거요?
πῶς γὰρ ἂν ἢ δοῖεν οὗτοι λόγον ἢ λάβοιεν, ἕως ὄνοι καὶ σύες καὶ λέοντές εἰσι;
이들이 나귀와 돼지와 사자인 한, 어떻게 이성적인 대화를 주고받을 수 있단 말이오?\n키르: 안심하시오, 세상에서 가장 명예를 탐하는 이여!
ΚΙΡ. Θάρρει, φιλοτιμότατʼ ἀνθρώπων ἐγώ σοι παρέξω καὶ συνιέντας αὐτοὺς καὶ διαλεγομένους·
내가 그들이 이해하고 대화할 수 있도록 해 주겠소.
μᾶλλον δʼ εἷς ἱκανὸς ἔσται καὶ διδοὺς καὶ λαμβάνων ὑπὲρ πάντων λόγον·
아니, 오히려 한 사람이 모두를 대표해서 말을 주고받는 것으로도 충분할 것이오.
ἰδού, τούτῳ διαλέγου. ΟΔ. καὶ τίνα τοῦτον, ὦ Κίρκη, προσαγορεύσομεν;
보시오, 이 자와 대화해 보시오.\n오디: 키르케여, 이 자를 우리는 뭐라 불러야 하오?
ἢ τίς ἦν οὗτος ἀνθρώπων;
혹은 인간들 중에 이 자는 누구였소?\n키르: 그것이 대화와 무슨 상관이 있겠소?
ΚΙΡ. τί γὰρ τοῦτο πρὸς τὸν λόγον; ἀλλὰ καὶ κάλει αὐτόν, εἰ βούλει, Γρύλλον.
하지만 원한다면 그를 그릴로스라고 부르시오.
ἐγὼ δʼ ἐκστήσομαι ὑμῖν, μὴ καὶ παρὰ γνώμην ἐμοὶ δοκῇ χαριζόμενος διαλέγεσθαι.
나는 당신들을 위해 자리를 피해 주겠소, 혹시라도 그가 내 마음에 들기 위해 본의 아니게 대화하는 것처럼 보이지 않도록 말이오.