§15τὰ δὲ κάτω τῶν μεγάλων ποταμῶν οὐ πήγνυται κατὰ λόγον.
큰 강의 깊은 곳이 얼지 않는 것은 이치에 맞는다.
τὰ γὰρ ἄνω παγέντα τὴν ἀναθυμίασιν οὐ διίησιν, ἀλλʼ ἐγκαθειργνυμένη καὶ ἀποστρεφομένη θερμότητα παρέχει τοῖς διὰ βάθους ὑγροῖς·
왜냐하면 위쪽이 얼어붙으면 증기가 빠져나가지 못하고, 갇혀서 되돌아간 열이 깊은 곳에 있는 액체에 온기를 제공하기 때문이다.
ἀπόδειξις δὲ τούτου τὸ λυομένου τοῦ πάγου πάλιν ἀτμὸν πολὺν ἐκ τῶν ὑγρῶν ἀναφέρεσθαι;
이것의 증거는 얼음이 녹을 때 다시 많은 증기가 액체로부터 위로 올라온다는 점이다.
διὸ καὶ τὰ τῶν ζῴων σώματα χειμῶνός ἐστι θερμότερα τῷ συνέχειν τὸ θερμὸν ἐν ἑαυτοῖς ὑπὸ τῆς ἔξωθεν ψυχρότητος εἴσω συνελαυνόμενον.
그러므로 동물들의 몸도 겨울에 더 따뜻한데, 이는 외부의 차가움에 의해 내부로 몰린 열을 스스로의 안에 가두어 유지하기 때문이다.
αἱ δʼ ἀναρύσεις καὶ μετεωρίσεις οὐ μόνον τὸ θερμὸν ἐξαιροῦσι τῶν ὑδάτων ἀλλὰ καὶ τὸ ψυχρόν·
반면, 물을 길어 올리거나 공중으로 높이 올리는 것은 물에서 열을 빼앗을 뿐만 아니라 차가움도 빼앗는다.
ὅθεν ἥκιστα τὰς χιόνας καὶ τὸ συνθλιβόμενον ὑγρὸν ἀπʼ αὐτῶν οἱ σφόδρα ψυχροῦ δεόμενοι κινοῦσιν· ἐκστατικὸν γὰρ ἀμφοῖν ἡ κίνησις.
그러므로 극도로 차가운 것을 필요로 하는 사람들은 눈이나 눈에서 짜낸 액체를 거의 움직이지 않는데, 왜냐하면 움직임은 양쪽 상태 모두를 흐트러뜨리기 때문이다.
ὅτι δʼ οὐκ ἀέρος ἐστὶν ἀλλʼ ὕδατος ἡ τοιαύτη δύναμις, οὕτως ἄν τις ἐξ ὑπαρχῆς ἐπέλθοι.
그러나 그러한 힘이 공기의 것이 아니라 물의 것이라는 점은 다음과 같이 근원으로부터 검토해 들어갈 수 있을 것이다.
πρῶτον μὲν οὐκ εἰκός ἐστιν ἀέρα, τῷ αἰθέρι γειτνιῶντα καὶ ψαύοντα τῆς περιφορᾶς καὶ ψαυόμενον οὐσίας πυρώδους, τὴν ἐναντίαν ἔχειν δύναμιν οὔτε γὰρ ἄλλως δυνατὸν ἁπτόμενα καὶ συνεχῆ τοῖς πέρασιν ὄντα δύο σώματα μὴ πάσχειν ὑπʼ ἀλλήλων, εἰ δὲ πάσχειν, μὴ ἀναπίμπλασθαι τῆς τοῦ κρείττονος δυνάμεως τὸ ἧττον οὔτε τὴν φύσιν ἔχει λόγον ἐφεξῆς τῷ φθείροντι τάξαι τὸ φθειρόμενον, ὥσπερ οὐ κοινωνίας οὖσαν οὐδʼ ἁρμονίας ἀλλὰ πολέμου καὶ μάχης δημιουργόν.
첫째로, 공기가 아이테르에 인접하여 하늘의 회전에 닿아 있고 불같은 실체에 닿아 있으면서 그와 반대되는 힘을 지닌다는 것은 있을 법하지 않다. 왜냐하면 다른 면에서도 가장자리에서 서로 접하고 연속되어 있는 두 물체가 서로에게 영향을 받지 않는다는 것은 불가능하며, 만약 영향을 받는다면 약한 쪽이 강한 쪽의 힘으로 가득 차지 않는다는 것도 불가능하기 때문이다. 또한 자연이 소멸시키는 것의 바로 옆에 소멸하는 것을 배치하는 것도 사리에 맞지 않으니, 마치 자연이 화합과 조화의 창조자가 아니라 전쟁과 전투의 제작자인 것처럼 되기 때문이다.
χρῆται μὲν γὰρ ἐναντίοις εἰς τὰ ὅλα πράγμασι χρῆται δʼ οὐκ ἀκράτοις οὐδʼ ἀντιτύποις, ἀλλʼ ἐναλλάξ τινα θέσιν καὶ τάξιν οὐκ ἀναιρετικὴν ἀλλὰ κοινωνικὴν διʼ ἑτέρων καὶ συνεργὸν ἐν μέσῳ παρεμπλεκομένην ἔχουσι καὶ ταύτην εἴληφεν ὁ ἀήρ, ὑποκεχυμένος τῷ πυρὶ πρὸ τοῦ ὕδατος καὶ διαδιδοὺς;
자연은 온 우주를 위해 대립물들을 사용하지만, 순수하거나 서로 반발하는 방식으로 사용하는 것이 아니라, 그 사이에 개입하는 다른 협력적인 원소를 통해 파괴적이지 않고 소통적인 어떤 교차된 배치와 질서를 갖게 하기 때문이다.
ἐπʼ ἀμφότερα καὶ συνάγων, οὔτε θερμὸς ὢν αὐτὸς οὔτε ψυχρὸς ἀλλὰ ψυχροῦ καὶ θερμοῦ μετακέρασμα καὶ κοινώνημα; μιγνυμένων ἐν αὐτῷ μῖξιν ἀβλαβῆ καὶ μαλακῶς ἀνιεῖσαν καὶ δεχομένην τὰς ἐναντίας ἀκρότητας.
그리고 공기가 이러한 위치를 얻었으니, 물에 앞서 불 아래에 펼쳐져 양쪽으로 전달하고 결합시키며, 스스로는 뜨겁지도 차갑지도 않고 차가움과 뜨거움의 적절한 혼합이자 공유지로서 대립하는 극단들이 그 안에서 해가 없이 섞이고 온화하게 완화되며 수용되는 것이다.
§16ἔπειτα πανταχοῦ μέν ἐστιν ἀὴρ ἴσος, οὐ πανταχοῦ δὲ χειμὼν ὅμοιος οὐδὲ ψῦχος.
다음으로, 공기는 어디서나 균등하지만, 겨울과 차가움은 어디서나 같지 않다.
ἀλλὰ ταῦτα μὲν τὰ μέρη ψυχρὰ καὶ κάθυγρα, ταῦτα δὲ ξηρὰ καὶ θερμὰ τῆς οἰκουμένης οὐ κατὰ τύχην, ἀλλὰ τῷ μίαν οὐσίαν ψυχρότητος καὶ ὑγρότητος εἶναι.
오히려 거주 세계의 이 지역들은 차갑고 매우 습하며, 저 지역들은 건조하고 뜨거운데, 이는 우연이 아니라 차가움과 습함이 하나의 실체이기 때문이다.
Λιβύης μὲν γὰρ ἔνθερμος πολλὴ καὶ ἄνυδρος, Σκυθίαν δὲ καὶ Θρᾴκην καὶ Πόντον οἱ πεπλανημένοι λίμνας τε μεγάλας ἔχειν καὶ ποταμοῖς διαρρεῖσθαι βαθέσι καὶ πολλοῖς ἱστοροῦσιν αὐτῶν τε τῶν ἐν μέσῳ τόπων τὰ παράλιμνα καὶ ἑλώδη ψῦχος ἔχει μάλιστα διὰ τὰς ἀπὸ τῶν ὑγρῶν ἀναθυμιάσεις Ποσειδώνιος δὲ τῆς ψυχρότητος αἰτίαν εἰπὼν τὸ πρόσφατον εἶναι τὸν ἕλειον ἀέρα καὶ νοτερὸν οὐκ ἔλυσε τὸ πιθανόν, ἀλλὰ πιθανώτερον ἐποίησεν οὐ γὰρ ἂν ἐφαίνετο τοῦ ἀέρος ὁ πρόσφατος ἀεὶ ψυχρότερος, εἰ μὴ τὸ ψυχρὸν ἐν τοῖς. ὑγροῖς τὴν γένεσιν εἶχε.
실로 리비아의 많은 곳은 매우 뜨겁고 물이 없으나, 스키티아와 트라키아와 포스토스를 여행한 이들은 그곳에 거대한 호수가 있고 깊고 많은 강이 흐른다고 전한다. 그리고 그 중간 지대들 중에서도 호수나 늪 주변은 액체로부터 나오는 증기 때문에 가장 차갑다. 포세이도니오스는 차가움의 원인이 늪지대의 축축한 공기가 새로 생긴 것임에 있다고 말했는데, 이는 설득력을 깨뜨린 것이 아니라 오히려 더 설득력 있게 만들었다. 왜냐하면 만약 차가움이 습한 것 속에 발생을 두지 않았다면, 새로 생긴 공기가 항상 다른 공기보다 더 차갑게 보이지는 않았을 것이기 때문이다.
βέλτιον οὖν Ὅμηρος εἰπὼν
"
αὔρη δʼ ἐκ ποταμοῦ ψυχρὴ πνέει ἠῶθι πρό,
"
τὴν πηγὴν τῆς ψυχρότητος ἔδειξεν.
그러므로 호메로스가 '새벽녘 강에서 차가운 미풍이 불어오네'라고 말하여 차가움의 원천을 보여준 것은 더 훌륭하다.
ἔτι τοίνυν ἡ μὲν αἴσθησις πολλάκις ἡμᾶς ἐξαπατᾷ, ὅταν ἱματίων ἢ ἐρίων ψυχρῶν θιγγάνωμεν, οἰομένους ὑγρῶν θιγγάνειν διὰ τὸ κοινὴν ἀμφοτέροις οὐσίαν ὑπάρχειν καὶ τὰς φύσεις σύνεγγυς εἶναι καὶ οἰκείας.
나아가 우리의 감각은 우리가 차가운 옷이나 양모를 만질 때 축축한 것을 만진다고 생각하여 자주 우리를 기만하는데, 이는 양자 모두에게 공통된 실체가 존재하고 그 본성이 매우 가깝고 친화적이기 때문이다.
ἐν δὲ τοῖς δυσχειμέροις κλίμασι πολλὰ ῥηγνύει τὸ ψῦχος ἀγγεῖα καὶ χαλκᾶ καὶ κεραμεᾶ·
그리고 혹독한 겨울 기후 속에서는 차가움이 구리와 진흙으로 만든 많은 그릇들을 터뜨린다.
κενὸν δʼ οὐδὲν ἀλλὰ πάντα πλήρη, βιαζομένου τῇ ψυχρότητι τοῦ ὕδατος.
그 그릇들은 비어 있지 않고 모두 가득 차 있는데, 물이 그 차가움으로 인해 힘을 가하기 때문이다.
καίτοι φησὶ Θεόφραστος τὸν ἀέρα ῥηγνύειν τὰ ἀγγεῖα τῷ ὑγρῷ καθάπερ ἥλῳ χρώμενον·
하지만 테오프라스토스는 공기가 습기를 못처럼 사용하여 그릇들을 터뜨린다고 말한다.
ὅρα δὲ μὴ τοῦτο κομψῶς μᾶλλον ἢ ἀληθῶς εἰρημένον ἐστίν·
그러나 이것이 참되기보다는 정교하게 말해진 것일 뿐은 아닌지 생각해보라.
ἔδει γὰρ τὰ πίττης γέμοντα μᾶλλον ῥήγνυσθαι ὑπὸ τοῦ ἀέρος καὶ τὰ γάλακτος. .
왜냐하면 만약 그렇다면 타르나 우유로 가득 찬 그릇들이 공기에 의해 더 잘 터져야 마땅하기 때문이다.
ἀλλʼ ἔοικε τὸ ὕδωρ ἐξ ἑαυτοῦ ψυχρὸν εἶναι καὶ πρώτως·
오히려 물은 그 자체로서, 그리고 근원적으로 차가운 것으로 보인다.
ἀντίκειται γὰρ τῇ ψυχρότητι πρὸς τὴν θερμότητα τοῦ πυρός, ὥσπερ τῇ ὑγρότητι πρὸς τὴν ξηρότητα καὶ τῇ βαρύτητι πρὸς τὴν κουφότητα.
물의 차가움은 불의 뜨거움에 대립하고, 습함은 건조함에 대립하며, 무거움은 가벼움에 대립하기 때문이다.
καὶ ὅλως τὸ μὲν πῦρ διαστατικόν ἐστι· καὶ διαιρετικόν, τὸ δʼ ὕδωρ κολλητικὸν καὶ σχετικόν, τῇ ὑγρότητι συνέχον καὶ πῆττον·
그리고 대체로 불은 분산시키고 나누는 성질이 있는 반면, 물은 응집시키고 유지하는 성질이 있어 습함으로 결합하고 얼어붙게 한다.
ᾗ καὶ παρέσχεν Ἐμπεδοκλῆς ὑπόνοιαν, ὡς τὸ μὲν πῦρ
νεῖκος οὐλόμενον
σχεδύνην
δὲ
φιλότητα
τὸ ὑγρὸν ἑκάστοτε προσαγορεύων ἐπεὶ, τροφὴ μὲν·
그리하여 엠페도클레스도 불을 '파멸을 부르는 불화'로, 습한 것을 '결합시키는 사랑'으로 매번 부름으로써 그러한 짐작을 주었던 것이다.
πυρὸς τὸ μεταβάλλον εἰς πῦρ, μεταβάλλει δὲ τὸ συγγενὲς;
불의 영양분은 불로 변화하는 것이고, 친연성 있고 친화적인 것은 변화하는 반면, 대립하는 것은 변화하기 어렵기 때문이다.
καὶ οἰκεῖον, τὸ δʼ ἐναντίον δυσμετάβλητον, ὡς τὸ ὕδωρ καὶ αὐτὸ μὲν ὡς ἔπος εἰπεῖν ἄκαυστόν ἐστιν, ὕλην δὲ καὶ πόαν νοτερὰν καὶ ξύλα βεβρεγμένα δυσκαῆ παρέχει, καὶ φλόγα ζοφερὰν καὶ ἀμβλεῖαν ὑπὸ χλωρότητος ἀναδίδωσι τῷ ψυχρῷ μαχόμενον πρὸς τὸ θερμὸν ὡς φύσει πολέμιον.
예컨대 물은 그 자체로 말하자면 불에 타지 않는 것이며, 축축한 땔감이나 젖은 나무를 타기 어렵게 만들고, 그 차가움이 본래의 적인 뜨거움과 싸우면서 수분 때문에 어둡고 무딘 불꽃을 뿜어내기 때문이다.