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플루타르코스 · 자연학적 질문들 §24-27

만월과 한랭기의 사냥 추적 및 동물의 자가치료

9개 구절 중 7번째 · 그리스어

요약

만월 무렵이나 추운 시기에 사냥 추적이 어려워지는 이유를 이슬과 공기의 응결로 설명하고, 병든 동물이 스스로 치료약을 찾는 메커니즘을 체액 배합의 변화로 논하며, 추위가 머스트의 단맛을 보존하는 이유에 대해 고찰한다.

§24διὰ τί περὶ τὰς πανσελήνους ἥκιστα ταῖς ἰχνοσκοπίαις ἐπιτυγχάνουσιν;
왜 만월 무렵에는 발자취 추적이 가장 성공하기 어려운가?
διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν;
앞서 언급한 이유 때문인가?
δροσοβόλοι γὰρ αἱ πανσέληνοι·
만월은 이슬을 내리기 때문이다.
διὸ καὶ τὴν δρόσον ὁ Ἀλκμὰν Διὸς θυγατέρα καὶ Σελήνης προσεῖπε ποιήσας "Διὸς θυγάτηρ ἔρσα τρέφει καὶ δίας Σελάνας·
그렇기에 알크만도 이슬을 제우스와 셀레네의 딸이라 부르며 다음과 같이 시를 지었다.
" ἡ γὰρ δρόσος ἀσθενής ἐστι καὶ ἀδρανὴς ὄμβρος, ἀσθενὲς δὲ καὶ τὸ τῆς σελήνης θερμόν·
"제우스와 빛나는 셀레네의 딸인 이슬이 [만물을] 기른다." 실로 이슬은 약하고 힘없는 비이며, 달의 열기 또한 약하다.
ὅθεν ἕλκει μὲν ἀπὸ γῆς ὥσπερ ὁ ἥλιος, ἄγειν δʼ εἰς ὕψος μὴ δυναμένη μηδʼ ἀναλαμβάνειν μεθίησιν.
그리하여 [달은] 태양처럼 땅으로부터 [수분을] 끌어올리지만, 높은 곳까지 인도 하지 못하고 완전히 흡수하지도 못한 채 놓아버리는 것이다.
§25διὰ τί τὸ δρόσιμον γενόμενον διὰ τοῦ ψύχους δυστίβευτον;
왜 추위 때문에 이슬이 내린 곳은 발자취를 추적하기 어려운가?
πότερον ὅτι τὰ θηρία πόρρω τῶν κοιτῶν ὀκνοῦντα προϊέναι διὰ τὸ κρύος οὐ πολλὰ ποιεῖ σημεῖα·
야생 짐승들이 추위 때문에 잠자리에서 멀리 나아가기를 꺼려하여 많은 흔적을 남기지 않기 때문인가?
διὸ καί φασιν αὐτὰ φείδεσθαι τῶν πλησίον, ὅπως μὴ κακοπαθῇ πλανώμενα μακρὰν τοῦ χειμῶνος ἀλλʼ ἀεὶ ἐγγύθεν ἔχῃ νέμεσθαι·
그렇기에 또한 그들은 겨울에 멀리 헤매고 다니며 고생하지 않고, 늘 가까운 곳에서 풀을 뜯을 수 있도록 가까운 곳을 아껴둔다고들 말하는 것인가?
ἢ δεῖ μὴ μόνον ἔχειν ἴχνη τὸν στιβευόμενον τόπον ἀλλὰ κινεῖν τὴν ὄσφρησιν, κινεῖ δὲ λυόμενα καὶ χαλώμενα μαλακῶς ὑπὸ θερμότητος, ἡ δʼ ἄγαν περίψυξις πηγνύουσα τὰς ὀσμὰς οὐκ ἐᾷ ῥεῖν οὐδὲ κινεῖν τὴν αἴσθησιν·
아니면, 추적당하는 장소가 발자국을 지니고 있어야 할 뿐만 아니라 후각을 자극해야 하는데, [냄새는] 열기에 의해 부드럽게 용해되고 풀릴 때 움직이는 반면, 극심한 추위는 냄새를 응결시켜 흐르거나 감각을 자극하지 못하게 만들기 때문인가?
ὅθεν καὶ τὰ μύρα καὶ τὸν οἶνον ἧττον ὄζειν ψύχους καὶ χειμῶνος λέγουσιν·
그렇기에 향유나 포도주도 추위와 겨울에는 향기가 덜 난다고들 말하는 것인가?
ὁ γὰρ ἀὴρ πηγνύμενος ἵστησι τὰς ὀσμὰς ἐν αὑτῷ καὶ οὐκ ἐᾷ ἀναδίδοσθαι;
실로 공기가 응결되면서 냄새를 그 안에 머무르게 하고 밖으로 발산되지 못하게 만들기 때문인가?
§26διὰ τί τὰ ζῷα τὰς βοηθούσας δυνάμεις, ὅταν ἐν πάθει γένηται, ζητεῖ καὶ διώκει καὶ χρώμενα πολλάκις ὠφελεῖται;
왜 동물들은 병에 걸렸을 때 도움이 되는 힘을 찾아 추구하며, 그것들을 사용함으로써 종종 회복되는가?
καθάπερ αἱ κύνες ἐσθίουσι πόαν, ἵνα τὴν χολὴν ἐξεμῶσιν·
마치 사냥개들이 담즙을 토해내기 위해 풀을 먹는 것처럼 말이다.
αἱ δʼ ὕες ἐπὶ τοὺς ποταμίους καρκίνους φέρονται, βοηθοῦνται γὰρ ἐσθίουσαι πρὸς κεφαλαλγίαν·
또한 돼지들은 민물게를 향해 달려드는데, 그것을 먹는 것이 두통에 도움이 되기 때문이다.
ἡ δὲ χελώνη φαγοῦσα τὴν σάρκα τοῦ ἔχεως ὀρίγανον ἐπεσθίει·
또한 거북이는 독사의 살을 먹은 뒤에 오레가노를 이어서 먹는다.
τὴν δʼ ἄρκτον λέγουσιν ἀσωμένην τοὺς μύρμηκας ἀναλαμβάνειν τῇ γλώττῃ καὶ καταπίνουσαν ἀπαλλάττεσθαι·
또한 곰은 속이 메스꺼울 때 개미들을 혀로 거두어 삼킴으로써 불쾌함에서 벗어난다고들 말한다.
τούτων δʼ οὔτε πεῖρα καὶ περίπτωσις γέγονεν αὐτοῖς.
그러나 이 동물들에게 이 일들에 대한 경험이나 우연한 조우가 있었던 것은 아니다.
πότερον οὖν, ὥσπερ τὰ κηρία τὴν μέλιτταν τῇ ὀσμῇ καὶ τὰ κενέβρεια τὸν γῦπα κινεῖ καὶ προσάγεται πόρρωθεν, οὕτως οὖν καὶ σῦς οἱ καρκίνοι καὶ τὴν χελώνην ἡ ὀρίγανος, αἱ δὲ μυρμηκιαὶ τὴν ἄρκτον ὀσμαῖς καὶ ῥεύμασι προσφερέσι καὶ οἰκείοις ἕλκουσιν, οὐ λογισμῷ τοῦ συμφέροντος ἀγούσης τῆς αἰσθήσεως·
그렇다면 마치 벌집이 그 냄새로 벌을 움직이고, 썩은 고기가 독수리를 멀리서 끌어당기는 것처럼, 그와 같이 게는 돼지를, 오레가노는 거북이를, 개미집은 곰을, 그것들에 적합하고 친밀한 냄새와 유출물로 끌어당기는 것이며, 유익함에 대한 이성적 계산 없이 감각이 이끄는 대로 따르기 때문인가?
ἢ τὰς ὀρέξεις ἐπιφέρουσι τοῖς ζῴοις αἱ τῶν σωμάτων κράσεις, ἃς αἱ νόσοι ποιοῦσι, διαφόρους δριμύτητας ἢ γλυκύτητας ἤ τινας ἄλλας ἐντίκτουσαι ποιότητας ἀήθεις καὶ ἀτόπους, τῶν ὑγρῶν τρεπομένων;
아니면 질병이 만들어내는 신체 액체들의 배합이 동물들에게 욕구를 가져다주며, 체액이 변함에 따라 각기 다른 얼얼함이나 달콤함, 혹은 다른 이례적이고 이상한 성질들을 체내에 생겨나게 하기 때문인가?
ὡς δῆλόν ἐστιν ἐπὶ τῶν γυναικῶν, ὅταν κύωσι, καὶ λίθους καὶ γῆν προσφερομένων διὸ καὶ τῶν νοσούντων ταῖς ὀρέξεσιν οἱ χαρίεντες ἰατροὶ προΐσασι τοὺς ἀσώτως ἢ σωτηρίως ἔχοντας·
이는 여성들이 임신했을 때 돌이나 흙을 섭취하는 것에서도 분명히 드러난다. 그렇기에 또한 훌륭한 의사들은 환자들의 욕구에 기반하여 그들이 파멸할 상태인지 혹은 살아날 상태인지를 미리 안다.
ἱστορεῖ γοῦν Μνησίθεος ἰατρὸς ἐν ἀρχῇ πνευμονίας τὸν ἐπιθυμήσαντα κρομμύων σῴζεσθαι τὸν δὲ σύκων ἀπόλλυσθαι, διὰ τὸ ταῖς κράσεσι τὰς ὀρέξεις τὰς δὲ κράσεις τοῖς πάθεσιν ἕπεσθαι.
어쨌든 의사 므네시테오스는 폐렴 초기에 양파를 갈망한 사람은 살아남았고, 무화과를 갈망한 사람은 죽었다고 기록하고 있는데, 이는 욕구가 체액의 배합을 따르고, 체액의 배합은 병 상태를 따르기 때문이다.
πιθανὸν οὖν ἐστι καὶ τῶν θηρίων τὰ μὴ παντελῶς ὀλεθρίοις μηδʼ ἀναιρετικοῖς περιπίπτοντα νοσήμασι ταύτην τὴν διάθεσιν καὶ κρᾶσιν ἴσχειν, ὑφʼ ἧς ἐπὶ τὰ σῴζοντα φέρεται καὶ ἄγεται ταῖς ὀρέξεσιν ἕκαστον αὐτῶν.
따라서 완전히 치명적이거나 파멸적인 질병에 걸리지 않은 야생 짐승들도 이러한 상태와 체액 배합을 지니게 되며, 그로 인해 각각의 짐승이 스스로를 살리는 쪽으로 욕구에 이끌려 나아가게 된다는 것은 설득력 있는 일이다.
§27διὰ τί τὸ γλεῦκος, ἂν ὑπὸ ψύχους περιέχηται τὸ ἀγγεῖον, γλυκὺ διαμένει πολὺν χρόνον;
왜 머스트는 용기가 추위에 둘러싸여 있으면 오랫동안 달콤하게 유지되는가?
πότερον ὅτι πέψις ἐστὶ τοῦ γλεύκους ἡ εἰς τὸ οἰνῶδες μεταβολὴ κωλύει δὲ τὴν πέψιν ἡ ψυχρότης, ὑπὸ θερμοῦ γὰρ ἡ πέψις·
머스트가 와인 상태로 변하는 것은 소화인데, 추위가 소화를 방해하기 때문인가? 열에 의해 소화가 이루어지기 때문이다.
ἢ τοὐναντίον, οἰκεῖός ἐστι τῆς σταφυλῆς χυμὸς ὁ γλυκύς, διὸ καὶ πεπαίνεσθαι λέγεται τὸ γλυκὺ κιρνώμενον ἡ δὲ ψυχρότης οὐκ ἐῶσα διαπνεῖν ἀλλὰ συνέχουσα τὸ θερμόν, τὴν γλυκύτητα διατηρεῖ τοῦ γλεύκους;
혹은 반대로, 달콤함이 포도 고유의 즙이며, 그렇기에 조화된 달콤함이 무르익는 것이라고들 말하기 때문인가? 그리고 추위가 내열을 발산하지 못하게 막고 오히려 가두어둠으로써 머스트의 달콤함을 보존하기 때문인가?
αὕτη δʼ ἐστὶν αἰτία καὶ τῶν τρυγωμένων ὄμβρῳ τὸ γλεῦκος ἧττον ἀναζεῖν·
이것이 또한 비를 맞으며 수확된 포도로 만든 머스트가 덜 발효하는 원인인가?
ἡ γὰρ ζέσις ὑπὸ θερμότητος τὴν δὲ θερμότητα κατέχει καὶ συστέλλει τὸ ψυχρόν.
실로 끓어오름은 열에 의한 것인데, 추위가 그 열을 억누르고 수축시키기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 918aΔιὸς θυγάτηρ ἔρσα τρέφει καὶ δίας Σελάνας — 알크만의 시구에서 주어는 `ἔρσα`(이슬)이며, 두 개의 속격 `Διὸς`와 `δίας Σελάνας`가 접속사 `καί`에 의해 연결되어 이슬이 제우스와 셀레네 모두의 딸로 제시되고 있다. 여기서는 병렬 속격 구조에 따라 해석하였다.
  2. 918bδεῖ μὴ μόνον ἔχειν ἴχνη τὸν στιβευόμενον τόπον ἀλλὰ κινεῖν τὴν ὄσφρησιν — 비인칭 동사 `δεῖ`에 의해 이끌리는 대격 부정사 구문. 대격 주어인 `τὸν στιβευόμενον τόπον`에 대해 두 개의 부정사 `ἔχειν`과 `κινεῖν`이 병렬되어 있다. `κινεῖν τὴν ὄσφρησιν`은 '(그 장소가) 후각을 자극하다(움직이다)'라는 타동사적 표현으로 해석된다.
  3. 918cτούτων δʼ οὔτε πεῖρα καὶ περίπτωσις γέγονεν αὐτοῖς — 속격 `τούτων`은 '이러한 치료 행위들'을 가리키는 목적격적 속격이며, 여격 `αὐτοῖς`는 관련 또는 소유의 여격('그들에게')이다. 동사 `γέγονεν`이 단수형인 것은 주어인 `πεῖρα καὶ περίπτωσις`가 하나의 결합된 개념으로 다루어지고 있기 때문이다.
  4. 918cοὐ λογισμῷ τοῦ συμφέροντος ἀγούσης τῆς αἰσθήσεως — 후반부의 `ἀγούσης τῆς αἰσθήσεως`는 현재분사를 사용한 속격독립(genitive absolute) 구문으로, 주절의 동작에 대한 부대상황 또는 원인을 나타낸다. 전반부의 `λογισμῷ`는 수단의 여격이며, `τοῦ συμφέροντος`는 그것의 목적격적 속격('이익을 계산함')이다.

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플루타르코스, 자연학적 질문들 §24-27. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg125.humanitext-grc2:24-27

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