§9ὅτι μὲν γὰρ ἐξ ὀρθῶν ἐπιλογισμῶν εἰς εὐσταθῆ διάθεσιν τελευτώντων ἢρτηται τὸ μακάριον, αἱ δʼ ἀπὸ τῆς τύχης τροπαὶ μεγάλας ἀποκλίσεις οὐ ποιοῦσιν οὐδʼ ἐπιφέρουσι συγχυτικὰς ὀλισθήσεις τοῦ βίου, πολλάκις ἀκήκοας.
참된 행복은 안정된 마음가짐으로 귀결되는 올바른 이성적 판단에 달려 있으며, 운명의 변화는 삶에 큰 편향을 일으키지도 파멸적인 미끄러짐을 초래하지도 않는다는 사실을 당신은 여러 번 들었습니다.
εἰ δὲ δεῖ καὶ ἡμᾶς, καθάπερ οἱ πολλοί, τοῖς ἔξωθεν κυβερνᾶσθαι πράγμασι καὶ τὰ παρὰ τῆς τύχης ἀπαριθμεῖν καὶ κριταῖς χρῆσθαι πρὸς εὐδαιμονίαν τοῖς ἐπιτυχοῦσιν ἀνθρώποις, μὴ σκόπει τὰ νῦν δάκρυα καὶ τὰς ἐπιθρηνήσεις τῶν εἰσιόντων, ἔθει τινὶ φαύλῳ περαινομένας πρὸς ἕκαστον, ἀλλʼ ἐννόει μᾶλλον ὡς ζηλουμένη διατελεῖς; ὑπὸ τούτων ἐπὶ τέκνοις καὶ οἴκῳ καὶ βίῳ.
하지만 만약 우리도 세상의 수많은 사람들처럼 외부의 일들에 좌우되고, 운명의 선물들을 일일이 세어보며, 마주치는 평범한 사람들을 행복의 판단 기준으로 삼아야 한다면, 찾아오는 이들의 현재의 눈물과 애통해하는 소리를 신경 쓰지 마십시오. 그것들은 악한 관습에 따라 사람마다 의례적으로 행해지는 것일 뿐입니다. 오히려 당신이 아이들과 가정과 삶에 있어서 그들로부터 얼마나 부러움을 받고 있는지 생각하십시오.
καὶ δεινόν ἐστιν ἑτέρους μὲν ἡδέως ἂν ἑλέσθαι τὴν σὴν τύχην καὶ τούτου προσόντος ἐφʼ ᾧ νῦν ἀνιώμεθα, σὲ δʼ ἐγκαλεῖν καὶ δυσφορεῖν παρούσης, καὶ μηδʼ ἀπʼ αὐτοῦ τοῦ δάκνοντος αἰσθάνεσθαι πηλίκας ἔχει τὰ σῳζόμενα χάριτας ἡμῖν·
다른 이들은 우리가 지금 슬퍼하는 이 불행이 더해진다 하더라도 기꺼이 당신의 운명을 선택하려 할 것인데, 정작 당신 자신은 그것이 곁에 있음에도 불평하고 괴로워하며, 심지어 그 고통 자체로부터 보존된 것들이 우리에게 얼마나 큰 은혜를 주는지 깨닫지 못하는 것은 불조리한 일입니다.
ἀλλʼ ὥσπερ οἱ τοὺς ἀκεφάλους καὶ μειούρους Ὁμήρου στίχους ἐκλέγοντες τὰ δὲ πολλὰ καὶ μεγάλα τῶν πεποιημένων ὑπέρευ παρορῶντες, οὕτως ἐξακριβοῦν καὶ συκοφαντεῖν τοῦ βίου τὰ φαῦλα, τοῖς δὲ χρηστοῖς ἀνάρθρως καὶ συγκεχυμένως ἐπιβάλλουσαν ὅμοιόν τι τοῖς ἀνελευθέροις καὶ φιλαργύροις πάσχειν, οἳ πολλὰ συνάγοντες οὐ χρῶνται παροῦσιν ἀλλὰ θρηνοῦσι καὶ δυσφοροῦσιν ἀπολομένων.
그것은 마치 호메로스의 음절이 부족한 '머리 빠진' 시구나 '꼬리 잘린' 시구들만 골라내면서 그 작품에 담긴 수많은 위대하고 뛰어난 부분들을 간과하는 사람처럼, 인생의 나쁜 점들을 시시콜콜 따지고 비방하면서 좋은 부분에 대해서는 무질서하고 혼란스럽게 대하는 것과 같습니다. 이는 모으기만 많이 하고 가진 것을 쓰지 못하며 잃어버렸을 때 슬퍼하고 괴로워하는 비열하고 탐욕스러운 자들과 비슷한 일을 겪는 것입니다.
εἰ δʼ ἐκείνης ἔχεις οἶκτον ἀγάμου καὶ ἄπαιδος οἰχομένης, αὖθις ἔχεις ἐπʼ ἄλλοις ἡδίω σεαυτὴν ποιεῖν, μηδενὸς τούτων ἀτελῆ μηδʼ ἄμοιρον γενομένην οὐ γάρ·
만약 당신이 그 아이가 결혼도 못 하고 자식도 없이 떠난 것을 불쌍히 여긴다면, 다른 한편으로 다른 일들을 통해 당신 자신을 더 기쁘게 만들 수 있습니다. 당신은 이것들 중 어느 것에서도 미완성으로 남지 않았고 참여하지 못한 자가 되지도 않았기 때문입니다.
ἐστι ταῦτα μεγάλα μὲν τοῖς στερομένοις ἀγαθὰ μικρὰ δὲ τοῖς ἔχουσιν.
왜냐하면 이러한 것들은 그것을 빼앗긴 사람들에게는 큰 선이지만, 가진 사람들에게는 작은 선에 불과하기 때문입니다.
ἐκείνη δʼ εἰς τὸ ἄλυπον ἥκουσα λυπεῖν ἡμᾶς οὐ δεῖται·
한편 그 아이는 고통이 없는 곳에 이르렀으므로 우리를 슬프게 할 필요가 없습니다.
τί γὰρ ἡμῖν ἀπʼ ἐκείνης κακόν, εἰ μηδὲν ἐκείνῃ νῦν ἐστι λυπηρόν;
만약 그 아이에게 지금 아무런 고통이 없다면, 그 아이로부터 우리에게 무슨 해로움이 있겠습니까?
καὶ γὰρ αἱ τῶν μεγάλων στερήσεις ἀποβάλλουσι τὸ λυποῦν εἰς τὸ μὴ δεῖσθαι περιγενόμεναι.
실제로 큰 것을 빼앗긴 일이라 하더라도 그것을 필요로 하지 않는 경지에 이름으로써 슬픈 감정을 떨쳐버리게 됩니다.
Τιμοξένα δʼ ἡ σὴ μικρῶν μὲν ἐστέρηται, μικρὰ γὰρ ἔγνω καὶ μικροῖς ἔχαιρε·
당신의 티모크세나는 작은 것들을 빼앗겼을 뿐입니다. 아이는 작은 것만을 알았고 작은 것에 기뻐했기 때문입니다.
ὧν δʼ οὔτʼ αἴσθησιν ἔσχεν οὔτʼ ἔλαβεν ἐπίνοιαν, πῶς ἂν στέρεσθαι λέγοιτο;
아이가 지각하지도 못했고 관념조차 품지 못했던 것들에 대해, 어떻게 빼앗겼다고 말할 수 있겠습니까?
§10καὶ μὴν ἃ τῶν ἄλλων ἀκούεις, οἳ πείθουσι πολλοὺς λέγοντες ὡς οὐδὲν οὐδαμῇ τῷ διαλυθέντι κακὸν οὐδὲ λυπηρόν ἐστιν, οἶδʼ ὅτι κωλύει σε πιστεύειν ὁ πάτριος λόγος καὶ τὰ μυστικὰ σύμβολα τῶν περὶ τὸν Διόνυσον ὀργιασμῶν, ἃ σύνισμεν ἀλλήλοις οἱ κοινωνοῦντες.
그리고 실로, '분해된 자에게는 어느 곳에서도 어떤 악이나 고통도 없다'고 말하며 많은 사람들을 설득하는 다른 이들의 말을 당신이 들을 때, 조상 대대의 가르침과 우리가 서로 공유하는 디오뉘소스 비의의 신비로운 상징들이 당신으로 하여금 그것을 믿지 못하게 가로막고 있음을 나는 알고 있습니다.
ὡς οὖν ἄφθαρτον οὖσαν τὴν ψυχὴν διανοοῦ ταὐτὸ ταῖς ἁλισκομέναις ὄρνισι πάσχειν·
그러므로 혼은 불멸하는 것이며, 붙잡힌 새들과 똑같은 일을 겪는다고 생각하십시오.
ἂν μὲν γὰρ πολὺν ἐντραφῇ τῷ σώματι χρόνον καὶ γένηται τῷ βίῳ τούτῳ τιθασὸς ὑπὸ πραγμάτων πολλῶν καὶ μακρᾶς συνηθείας, αὖθις καταίρουσα πάλιν ἐνδύεται καὶ οὐκ ἀνίησιν οὐδὲ λήγει τοῖς ἐνταῦθα συμπλεκομένη πάθεσι καὶ τύχαις διὰ τῶν γενέσεων.
혼이 육체 속에서 오랜 시간 동안 길러져 많은 일들과 오랜 습관 때문에 이 세상의 삶에 길들여진다면, 다시 내려와 다시 육체로 들어가며, 태어남을 통해 이곳의 고통과 운명에 얽히는 것을 놓아주지도 멈추지도 않기 때문입니다.
μὴ γὰρ οἴου λοιδορεῖσθαι καὶ κακῶς ἀκούειν τὸ γῆρας διὰ τὴν ῥυσότητα καὶ τὴν πολιὰν καὶ τὴν ἀσθένειαν τοῦ σώματος·
주름이나 흰머리, 육체의 쇠약함 때문에 노경이 비난받고 욕을 먹는다고 생각하지 마십시오.
ἀλλὰ τοῦτʼ αὐτοῦ τὸ χαλεπώτατόν ἐστιν, ὅτι τὴν ψυχὴν ἕωλόν τε ποιεῖ ταῖς μνήμαις τῶν ἐκεῖ καὶ λιπαρῆ περὶ ταῦτα καὶ κάμπτει καὶ πιέζει, τὸν σχηματισμόν, ὃν ἔσχεν ὑπὸ τοῦ σώματος ἐν τῷ πεπονθέναι, διαφυλάττουσαν.
오히려 바로 이 점이 가장 괴로운 부분입니다. 즉 노경은 혼으로 하여금 '저쪽'의 기억들로 인해 낡아지게 만들고 그것들에 집착하게 하며, 혼을 굽히고 압박하여, 육체로부터 고통받는 중에 얻은 형상을 그대로 유지하게 만들기 때문입니다.
ἡ δὲ ληφθεῖσα μὲν ὑπὸ κρειττόνων ἔχεται, καθάπερ ἐκ καμπῆς ὑγρᾶς καὶ μαλθακῆς ἀναχαιτίσασα πρὸς ὃ πέφυκεν.
반면에 젊을 때 거두어진 혼은 더 뛰어난 힘에 이끌려, 부드럽고 유연한 굽힘에서 벗어나 본래 타고난 성품을 향해 되돌아갑니다.
ὥσπερ γὰρ τὸ πῦρ, ἄν τις ἀποσβέσας εὐθὺς ἐξάπτῃ, πάλιν ἀναρριπίζεται καὶ ἀναλαμβάνει ταχέως
"ὅπως ὤκιστα πύλας Ἀίδαο περῆσαι"
πρὶν ἔρωτα πολὺν ἐγγενέσθαι τῶν αὐτόθι πραγμάτων καὶ μαλαχθῆναι πρὸς τὸ σῶμα καὶ συντακῆναι καθάπερ ὑπὸ φαρμάκων.
마치 불을 꺼뜨린 뒤 곧바로 다시 붙이면 다시 타오르며 빠르게 회복하는 것처럼, "하루빨리 하데스의 문을 통과하게" 되는 것입니다. 이는 이곳의 일들에 대한 깊은 애착이 생기기 전이며, 육체에 대해 부드러워져 약물에 녹아내리듯 동화되기 전의 일이기 때문입니다.
§11τοῖς δὲ πατρίοις καὶ παλαιοῖς ἔθεσι καὶ νόμοις ἐμφαίνεται μᾶλλον ἡ περὶ τούτων ἀλήθεια.
조상 대대의 오래된 관습과 법률 속에서 이것들에 대한 진리가 더 분명하게 드러납니다.
τοῖς γὰρ αὑτῶν νηπίοις ἀποθανοῦσιν οὔτε χοὰς; ἐπιφέρουσιν, οὔτʼ ἄλλα δρῶσι περὶ αὐτὰ οἷʼ εἰκὸς ὑπὲρ θανόντων ποιεῖν τοὺς ἄλλους οὐ γὰρ μέτεστι γῆς;
사람들은 죽은 자기 아기들에게 헌주를 바치지도 않고, 다른 죽은 이들을 위해 마땅히 행하는 다른 일들을 해주지도 않습니다.
οὐδὲν οὐδὲ τῶν περὶ γῆν αὐτοῖς.
그들에게는 땅도, 땅 위의 일도 아무런 상관이 없기 때문입니다.
οὐδʼ αὐτοῦ περὶ ταφὰς καὶ μνήματα καὶ προθέσεις νεκρῶν φιλοχωροῦσι καὶ παρακάθηνται τοῖς σώμασιν·
또한 사람들은 매장지나 무덤, 시신을 올려놓는 곳 주변에서 머뭇거리지도 않고 시신 곁에 앉아 있지도 않습니다.
οὐ γὰρ ἐῶσι θρηνεῖν οἱ νόμοι τοὺς τηλικούτους, ὡς οὐχ ὅσιον εἰς βελτίονα καὶ θειοτέραν μοῖραν ἅμα καὶ χώραν μεθεστηκότας·
법률은 이 나이대의 아이들을 위해 곡하는 것을 허용하지 않기 때문입니다. 그들은 더 좋고 더 신성한 운명과 장소로 이미 옮겨갔으므로 곡하는 것은 경건하지 못한 일이기 때문입니다.
ἐπεὶ δὲ τὸ ἀπιστεῖν χαλεπώτερόν ἐστιν αὐτοῖς ἢ τὸ πιστεύειν, τὰ μὲν ἐκτὸς οὕτως ὡς οἱ νόμοι προστάττουσιν ἔχωμεν, τὰ δʼ ἐντὸς ἔτι μᾶλλον ἀμίαντα καὶ καθαρὰ καὶ σώφρονα.
하지만 이것들을 믿지 않는 것이 믿는 것보다 더 힘들고 괴로운 일이므로, 외적인 일들은 법률이 명령하는 대로 따르되, 내적인 마음은 더욱더 때 묻지 않고 깨끗하며 절제된 상태로 간직하도록 합시다.