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플루타르코스 · 아내에게 보내는 위로의 편지 §7-8

타인의 탄식에 대한 배격과 지나간 기쁨에 대한 감사

4개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

§7에서 저자는 비탄을 과도하게 부추기는 주변 여자들의 불필요한 간섭을 물리치고 스스로의 정신을 지켜야 한다고 역설합니다. §8에서는 아이가 태어나기 전의 평온했던 시절을 되돌아보며, 그 중간의 2년을 기쁨의 기억으로 간직하고 운명을 탓하지 않으며 인생에 감사하는 태도의 중요성을 가르칩니다.

§7καὶ μήν, ὅ γε μέγιστον ἐν τούτῳ καὶ φοβερώτατόν ἐστιν, οὐκ ἂν φοβηθείην κακῶν γυναικῶν εἰσόδους καὶ φωνὰς καὶ συνεπιθρηνήσεις, αἳ ἐκτρίβουσι καὶ παραθήγουσι τὴν.
그리고 실로, 이 점에서 가장 중대하고도 두려운 것은, 내가 어리석은 여자들의 출입과 그 목소리, 그리고 함께 슬피 우는 행동을 두려워하지 않는다는 점입니다.
λύπην, οὔθʼ ὑπʼ ἄλλων οὔτʼ αὐτὴν ἐφʼ ἑαυτῆς ἐῶσαι μαρανθῆναι.
그것들은 슬픔을 닳게 하고 예리하게 다듬을 뿐이며, 다른 이들에 의해서도 슬픔 그 자체에 의해서도 자연히 사그라지도록 내버려 두지 않기 때문입니다.
γιγνώσκω γὰρ ποίους ἔναγχος ἀγῶνας ἠγωνίσω, τῇ Θέωνος ἀδελφῇ βοηθοῦσα καὶ μαχομένη ταῖς μετʼ ὀλοφυρμῶν καὶ ἀλαλαγμῶν ἔξωθεν ἐπιούσαις, ὥσπερ ἀτεχνῶς πῦρ ἐπὶ πῦρ φερούσαις.
왜냐하면 나는 당신이 최근에 어떤 싸움을 치렀는지 알고 있기 때문입니다. 당신은 테온의 자배를 도우며, 외부로부터 통곡과 비명 소리와 함께 들이닥쳐 마치 불에 불을 붙이듯 다가오는 여자들과 맞서 싸웠습니다.
τὰς μὲν γὰρ οἰκίας τῶν φίλων ὅταν καομένας ἴδωσι σβεννύουσιν ὡς ἔχει τάχους ἕκαστος ἢ δυνάμεως, ταῖς δὲ ψυχαῖς φλεγομέναις αὐτοὶ προσφέρουσιν ὑπεκκαύματα.
사람들은 친구들의 집이 타는 것을 보면 누구나 할 수 있는 한 신속하게 혹은 힘닿는 대로 그것을 끄지만, 불타오르는 영혼에 대해서는 자기들 스스로가 땔감을 실어 나릅니다.
καὶ τῷ μὲν ὀφθαλμιῶντι τὰς χεῖρας οὐκ ἐῶσι προσάγειν τὸν βουλόμενον οὐδʼ ἅπτονται τοῦ φλεγμαίνοντος· ὁ δὲ πενθῶν κάθηται παντὶ τῷ προστυχόντι παρέχων ὥσπερ ῥεῦμα κινεῖν καὶ διαγριαίνειν τὸ πάθος, ἐκ μικροῦ τοῦ γαργαλίζοντος καὶ κινοῦντος εἰς πολλὴν καὶ δυσχερῆ κάκωσιν ἀναξαινόμενον.
또한 눈병을 앓는 사람에 대해서는 원하는 자가 손을 대는 것을 허락지 않고 염증이 있는 부위를 건드리지도 않지만, 슬퍼하는 자는 가만히 앉아 마주치는 모든 이에게 마치 흐르는 분비물을 건드려 자극하듯이 자신의 고통을 흔들고 격분시킬 빌미를 주며, 사소한 근질거림과 자극으로부터 다시 상처가 긁혀 크고 다루기 힘든 염증으로 번지게 만듭니다.
ταῦτα μὲν οὖν οἶδʼ ὅτι φυλάξῃ.
이러한 일들에 대해서는 당신이 스스로 경계하여 피할 것임을 나는 잘 알고 있습니다.
§8πειρῶ δὲ τῇ ἐπινοίᾳ μεταφέρουσα σεαυτὴν ἀποκαθιστάναι πολλάκις εἰς ἐκεῖνον τὸν χρόνον, ἐν ᾧ, μηδέπω τοῦ παιδίου τούτου γεγονότος, μηδὲν ἔγκλημα πρὸς τὴν τύχην εἴχομεν·
생각을 통해 당신 자신을 이 아이가 아직 태어나지 않아 운명에 대해 아무런 불만도 품지 않았던 저 예전의 시절로 몇 번이고 되돌려 놓도록 노력해 보십시오.
εἶτα τὸν νῦν καιρὸν τοῦτον ἐκείνῳ συνάπτειν, ὡς ὁμοίων πάλιν τῶν περὶ ἡμᾶς γεγονότων.
그런 다음 현재의 이 시기를 저 시절과 연결 지어, 우리의 형편이 다시 예전과 같이 된 것이라고 생각하는 것입니다.
ἐπεὶ τὴν γένεσιν, ὦ γύναι, τοῦ τέκνου δυσχεραίνειν δόξομεν, ἀμεμπτότερα ποιοῦντες αὑτοῖς τὰ πρὶν ἐκείνην γενέσθαι πράγματα.
그렇지 않으면 아내여, 우리는 아이가 태어나기 전의 일들을 우리 자신에게 더 불만 없는 것으로 만듦으로써, 이 아이의 탄생을 싫어하는 것처럼 보이게 될 것입니다.
τὴν δʼ ἐν μέσῳ διετίαν ἐξαιρεῖν μὲν οὐ δεῖ τῆς μνήμης, ὡς δὲ χάριν καὶ ἀπόλαυσιν παρασχοῦσαν ἐν ἡδονῇ τίθεσθαι·
그 사이에 있었던 2년이라는 시간을 기억에서 지워버려서는 안 되며, 오히려 은혜와 즐거움을 준 시간으로서 기쁨 속에 두어야 합니다.
καὶ μὴ τὸ μικρὸν ἀγαθὸν μέγα νομίζειν κακόν· μηδʼ ὅτι τὸ ἐλπιζόμενον οὐ προσέθηκεν ἡ τύχη, καὶ περὶ τοῦ δοθέντος ἀχαριστεῖν.
그리고 작은 선을 큰 악으로 여겨서는 안 되며, 기대했던 바를 운명이 더해주지 않았다고 해서 이미 주어진 것에 대해 은혜를 모르는 자가 되어서도 안 됩니다.
ἀεὶ μὲν γὰρ ἡ περὶ τὸ θεῖον εὐφημία καὶ τὸ πρὸς τὴν τύχην ἵλεων καὶ ἀμεμφὲς καλὸν καὶ ἡδὺν ἀποδίδωσι καρπόν· ἐν δὲ τοῖς τοιούτοις ὁ·
신적인 것에 대한 찬사와 운명에 대한 온화하고 불만 없는 태도는 언제나 아름답고 달콤한 열매를 맺어주기 때문입니다.
μάλιστα τῆς μνήμης τῶν ἀγαθῶν ἀπαρυτόμενος καὶ τοῦ βίου πρὸς τὰ φωτεινὰ καὶ λαμπρὰ μεταστρέφων καὶ μεταφέρων ἐκ τῶν σκοτεινῶν καὶ ταρακτικῶν τὴν διάνοιαν, ἢ παντάπασιν ἔσβεσε τὸ λυποῦν ἢ τῇ πρὸς τοὐναντίον μίξει μικρὸν καὶ ἀμαυρὸν ἐποίησεν.
이러한 상황에서 가장 열심히 좋은 것들의 기억을 길어 올리고, 삶의 어둡고 혼란스러운 것들로부터 밝고 빛나는 것들로 마음을 돌려 옮기는 사람은, 고통스러운 것을 완전히 꺼뜨리거나 혹은 반대되는 것과의 혼합을 통해 그것을 작고 흐릿하게 만드는 법입니다.
ὥσπερ γὰρ τὸ μύρον ἀεὶ μὲν εὐφραίνει τὴν ὄσφρησιν πρὸς δὲ τὰ δυσώδη φάρμακόν ἐστιν, οὕτως ἡ ἐπίνοια τῶν ἀγαθῶν ἐν τοῖς κακοῖς καὶ βοηθήματος ἀναγκαίου παρέχεται χρείαν τοῖς μὴ φεύγουσι τὸ μεμνῆσθαι τῶν χρηστῶν μηδὲ πάντα καὶ πάντως μεμφομένοις τὴν τύχην.
향유가 언제나 후각을 즐겁게 하고 악취에 대해 치료제가 되는 것처럼, 불행 속에서 좋은 것들을 머릿속에 떠올리는 일은 좋은 기억들로부터 도망치지 않고 모든 면에서 전적으로 운명을 탓하지 않는 사람들에게 꼭 필요한 도움의 역할을 제공해 줍니다.
ὅπερ ἡμῖν παθεῖν οὐ προσήκει συκοφαντοῦσι τὸν ἑαυτῶν βίον, εἰ μίαν ἔσχηκεν ὥσπερ βιβλίον ἀλοιφὴν ἐν πᾶσι καθαροῖς καὶ ἀκεραίοις τοῖς ἄλλοις.
스스로의 삶을 비방하여, 마치 책의 다른 모든 부분이 깨끗하고 온전한데 단 한 군데에 얼룩이 묻었다고 해서 그 삶 전체를 헐뜯는 일은 우리에게 어울리지 않는 일입니다.

어휘·문법 주석

  1. 610cἐῶσαι — 여성 복수 주격 분사로, 앞서 어리석은 여자들을 가리키는 관계대명사 'αἵ'와 일치합니다. 이는 'ἐκτρίβουσι' 및 'παραθήγουσι'와 병렬적으로 작용하여, 슬픔이 다른 이들에 의해서도 혹은 그 자체로도 자연히 사그라지도록 '내버려 두지 않는다'는 의미를 형성합니다.
  2. 610dἀναξαινόμενον — 현재 수동태 분사 중성 단수(주격 또는 목적격)로, 'πάθος'(고통, 정념)를 수식합니다. 사소한 근질거림과 자극으로부터 상처가 다시 긁혀 크고 다루기 힘든 염증으로 악화되는 역동적인 과정을 묘사합니다.
  3. 610eἐκείνην — 문법적으로는 중성 명사인 'τὸ τέκνον'을 가리키고 있으나, 세상을 떠난 자식이 '딸'이었다는 실제 성별에 맞추어 여성형 지시대명사가 선택된 '의미에 따른 일치(constructio ad sensum)'의 용법입니다.
  4. 610fἔσβεσε ... ἐποίησεν — 격언적 아오리스트(gnomic aorist) 용법으로, 과거의 특정한 사건이 아니라 일반적인 진리나 보편적인 사실('꺼뜨리거나... 작게 만든다')을 진술하기 위해 사용되었습니다.
  5. 611aὅπερ — 문장 연결어로 사용된 관계대명사이며, 앞서 언급된 은혜를 모르고 운명을 원망하는 태도 전체를 선행 내용으로 받습니다. 비인칭 동사 'προσήκει'가 이끄는 부정사 'παθεῖν'의 의미상 주어 또는 목적어 역할을 수행합니다.

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플루타르코스, 아내에게 보내는 위로의 편지 §7-8. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg111.humanitext-grc2:7-8

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