§13ΦΟΥΝΔ.>καὶ μὴν τάς γε συνεχεῖς καὶ πυκνὰς καὶ κατὰ μικρὸν ἐν τῇ ψυχῇ συλλεγομένας ὀργὰς μάλιστα φιλαυτία καὶ δυσκολία μετὰ τρυφῆς, καὶ μαλακίας οἷον σμῆνος ἢ σφηκιὰν ἡμῖν ἐντίκτουσι.
분다누스: 게다가, 영혼 속에 끊임없이, 빈번히, 조금씩 축적되는 분노는, 특히 사치와 유약함을 동반한 이기심과 까다로움이 우리 내면에 마치 벌떼나 말벌집 같은 것을 길러내는 것이오.
διὸ μεῖζον οὐδὲν εὐκολίας καὶ ἀφελείας ἐφόδιον εἰς πραότητα πρὸς οἰκέτας καὶ γυναῖκα καὶ φίλους τῷ δυναμένῳ συμφέρεσθαι τοῖς παροῦσι καὶ μὴ δεομένῳ πολλῶν καὶ περιττῶν
"
ὁ δʼ οὔτʼ ἄγαν ὀπτοῖσιν οὔθʼ ἑφθοῖς ἄγαν,
οὔθʼ ἧττον οὔτε μᾶλλον οὔτε διὰ μέσου
ἠρτυμένοισι χαίρων ὥστʼ ἐπαινέσαι
"
χιόνος δὲ μὴ παρούσης οὐκ ἂν πιὼν, οὐδʼ ἄρτον ἐξ ἀγορᾶς φαγὼν οὐδʼ ὄψου γευσάμενος ἐν λιτοῖς ἢ κεραμεοῖς σκεύεσιν, οὐδὲ κοιμηθεὶς ἐπὶ στρωμνῆς μὴ οἰδούσης μηδʼ ὥσπερ θαλάττης διὰ βάθους κεκινημένης, ῥάβδοις δὲ καὶ πληγαῖς τοὺς περὶ τράπεζαν ὑπηρέτας ἐπιταχύνων μετὰ δρόμου καὶ βοῆς καὶ ἱδρῶτος, ὥσπερ φλεγμοναῖς καταπλάσματα κομίζοντας, ἀσθενεῖ καὶ φιλαιτίῳ καὶ μεμψιμοίρῳ δουλεύων διαίτῃ, καθάπερ ὑπὸ βηχὸς ἐνδελεχοῦς προσκρουμάτων πολλῶν ἔλαθεν ἑλκώδη καὶ καταρροϊκὴν διάθεσιν περὶ τὸ θυμοειδὲς ἀπεργασάμενος.
그러므로 현재 있는 것에 만족하며 많고 불필요한 것을 요구하지 않는 사람에게는, 하인들과 아내와 친구들을 향한 온화함에 이르기 위해, 만족하는 마음과 소박함보다 더 훌륭한 노자(준비)는 없소. "그는 너무 구워진 것에도 너무 삶아진 것에도, 덜한 것에도 더한 것에도, 중간으로 조미된 것에도 칭찬할 만큼 기뻐하지 않으며," 한편, 눈이 없으면 마시지 않고, 시장에서 산 빵을 먹지 않으며, 소박한 그릇이나 옹기그릇에 담긴 반찬을 맛보지 않고, 또 밑바닥부터 파도치는 바다처럼 부풀어 오른 침구가 아니면 잠들지 못하며, 식탁 주변의 시종들을 마치 종기에 고약을 가져다주기라도 하듯 달리게 하고, 소리치게 하고, 땀을 흘리게 하면서 채찍과 매질로 재촉하고, 병약하고 흠잡기 좋아하며 불평이 가득한 생활방식의 노예가 되어 있는 자는, 마치 끊임없는 기침으로 인한 것처럼, 수많은 충돌 속에서 자신도 모르게 격정의 주변을 상처투성이이고 카타르성(염증성)인 상태로 만들어 버리는 것이오.
ἐθιστέον οὖν τὸ σῶμα διʼ εὐτελείας πρὸς εὐκολίαν αὔταρκες ἑαυτῷ γιγνόμενον·
그러므로 육체를 간소한 생활을 통해 만족하기 쉬운 상태에 길들여 스스로 자족할 수 있게 해야 하오.
οἱ γὰρ ὀλίγων δεόμενοι πολλῶν οὐκ ἀποτυγχάνουσι.
적은 것을 필요로 하는 사람들은 많은 것에서 실패하지 않기 때문이오.
καὶ δεινὸν οὐδὲν ἀρξαμένους ἀπὸ τῆς τροφῆς σιωπῇ χρήσασθαι τοῖς παρατυγχάνουσι, καὶ μὴ πολλὰ χολουμένους καὶ δυσκολαίνοντας ἀτερπέστατον ὄψον ἐμβαλεῖν ἑαυτοῖς καὶ φίλοις τὴν ὀργήν·
그리고 음식에서 시작하여, 우연히 마주하는 것들을 묵묵히 받아들이는 것은 결코 두려운 일이 아니오. 대단히 노여워하고 짜증을 내어 자신과 친구들에게 '분노'라는 가장 불쾌한 반찬을 던져주는 것보다는 말이오.
"δόρπου δʼ οὐκ ἄν πως ἀχαρίστερον ἄλλο γένοιτο· "
διὰ πρόσκαυσιν ἢ καπνὸν ἢ ἁλῶν ἔνδειαν ἢ ψυχρότερον ἄρτον οἰκετῶν τυπτομένων καὶ λοιδορουμένης γυναικός.
"저녁 식사에서 이보다 더 불쾌한 일은 없을 것이니," 음식이 탄 것이나 연기, 소금 부족, 혹은 너무 식은 빵 때문에 하인들이 매를 맞고 아내가 욕을 먹는 일 말이오.
Ἀρκεσιλάου δὲ μετὰ ξένων τινῶν ἑστιῶντος· τοὺς φίλους παρετέθη τὸ δεῖπνον, ἄρτοι δʼ οὐκ ἦσαν ἀμελησάντων πρίασθαι τῶν παίδων.
아르케실라오스가 몇몇 외지인 손님들과 함께 친구들을 대접하고 있었을 때, 저녁 식사는 차려졌으나 시종들이 사는 것을 잊어버려 빵이 없었소.
ἐφʼ ᾧ τίς οὐκ ἂν ἡμῶν διέστησε τοὺς τοίχους κεκραγώς;
이 일로 우리 중 누가 소리를 지르며 벽을 무너뜨리려 하지 않았겠소?
ὁ δὲ μειδιάσας
οἷόν ἐστιν
ἔφη
τὸ συμποτικὸν εἶναι τὸν σοφόν
τοῦ δὲ Σωκράτους ἐκ παλαίστρας παραλαβόντος. τὸν Εὐθύδημον, ἡ Ξανθίππη μετʼ ὀργῆς ἐπιστᾶσα καὶ λοιδορηθεῖσα τέλος ἀνέτρεψε τὴν τράπεζαν, ὁ δʼ Εὐθύδημος ἐξαναστὰς ἀπῄει περίλυπος γενόμενος·
하지만 그는 미소를 지으며 말했소. "현자가 연회에 어울리는 태도를 지닌다는 것은 참으로 대단한 일이군." 또한 소크라테스가 체육관에서 에우튀데모스를 데리고 집에 왔을 때, 크산티페가 분노하며 나타나 욕을 퍼붓더니 결국 식탁을 뒤엎어 버렸소. 에우튀데모스는 일어나서 몹시 속상해하며 떠나려 했소.
καὶ ὁ Σωκράτης
παρὰ σοὶ δʼ
εἶπεν
οὐ πρῴην ὄρνις τις εἰσπτᾶσα ταὐτὸ τοῦτʼ ἐποίησεν, ἡμεῖς δʼ οὐκ ἠγανακτήσαμεν; δεῖ γὰρ σὺν εὐκολίᾳ καὶ γέλωτι καὶ φιλοφροσύνῃ τοὺς φίλους δέχεσθαι, μὴ τὰς ὀφρῦς συνάγοντας μηδὲ φρίκην καὶ τρόμον ἐμβάλλοντας τοῖς ὑπηρετοῦσιν.
그러자 소크라테스가 말했소. "며칠 전 자네 집에서도 닭 한 마리가 날아 들어와 이와 똑같은 짓을 하지 않았는가? 하지만 우리는 화내지 않았지?" 참으로 찌푸린 얼굴을 하거나 시중드는 사람들에게 소름과 떨림을 주지 않고, 만족하는 마음과 웃음, 그리고 따뜻한 친절로 친구들을 맞이해야 하기 때문이오.
ἐθιστέον δὲ καὶ σκεύεσιν εὐκόλως ὁμιλεῖν ἅπασι καὶ μὴ τῷδε μᾶλλον ἢ τῷδε χρῆσθαι·
또한 모든 그릇을 가리지 않고 사용하는 데 길들여져야 하며, 이것을 저것보다 더 고집하여 쓰지 말아야 하오.
καθάπερ ἔνιοι πολλῶν παρόντων ἓν ἐξελόμενοι κανθάριον, ὡς Μάριον ἱστοροῦσιν, ἢ ῥυτὸν οὐκ ἂν ἑτέρῳ πίοιεν.
마치 어떤 이들이 많은 그릇이 있음에도, 마리우스에 대해 전해지듯, 굳이 하나의 잔이나 뿔잔을 골라내어 다른 잔으로는 마시려 하지 않는 것처럼 말이오.
οὕτω δὲ καὶ πρὸς ληκύθους ἔχουσιν καὶ πρὸς στλεγγίδας, ἀγαπῶντες ἐκ πασῶν μίαν·
그들은 기름병이나 기름 긁개에 대해서도 똑같이 행동하여, 모든 것 중에서 특정 하나만을 아끼오.
εἶθʼ ὅταν συντριβῇ τι τούτων ἢ ἀπόληται, βαρέως φέρουσι καὶ κολάζουσι.
그러다가 이것들 중 하나가 깨지거나 없어지면 몹시 괴로워하며 벌을 주오.
ἀφεκτέον οὖν τῷ πρὸς ὀργὴν φαύλως ἔχοντι τῶν σπανίων καὶ περιττῶν, οἷον ἐκπωμάτων καὶ σφραγίδων καὶ λίθων πολυτελῶν·
그러므로 분노에 쉽게 빠지는 자는 드물고 사치스러운 것들, 예컨대 귀한 잔이나 인장, 값비싼 보석 같은 것들을 멀리해야 하오.
ἐξίστησι γὰρ ἀπολλύμενα μᾶλλον τῶν εὐπορίστων καὶ συνήθων.
왜냐하면 그것들을 잃어버렸을 때, 구하기 쉽고 흔한 것들보다 훨씬 더 사람을 이성에서 벗어나게 만들기 때문이오.
διὸ καὶ τοῦ Νέρωνος ὀκτάγωνόν τινα σκηνὴν ὑπερφυὲς κάλλει καὶ πολυτελείᾳ θέαμα κατασκευάσαντος,
ἤλεγξας
ἔφη ὁ Σενέκας
πένητα σεαυτόν· ἐὰν γὰρ ταύτην ἀπολέσῃς, ἑτέραν οὐ κτήσῃ τοιαύτην
καὶ μέντοι καὶ συνέπεσε τοῦ πλοίου καταδύντος ἀπολέσθαι τὴν σκηνήν·
그렇기에 네로가 그 아름다움과 사치스러움에 있어 경이로운 구경거리인 팔각형 천막을 지었을 때, 세네카가 이렇게 말했소. "자네는 스스로가 가난뱅이임을 증명했네. 만약 이것을 잃어버린다면, 두 번 다시 이런 것을 얻지 못할 테니 말일세." 그리고 실제로 배가 침몰하여 천막을 잃어버리는 일이 일어났소.
ὁ δὲ Νέρων ἀναμνησθεὶς τοῦ Σενέκα μετριώτερον ἤνεγκεν.
그러나 네로는 세네카의 말을 떠올려 좀 더 대수롭지 않게 그것을 받아들였소.
, ἡ δὲ πρὸς; τὰ πράγματʼ εὐκολία καὶ πρὸς οἰκέτας εὔκολον ποιεῖ καὶ πρᾶον·
사물에 대해 쉽게 만족하는 성품은 하인들에 대해서도 사람을 만족하기 쉽고 온화하게 만드오.
εἰ δὲ πρὸς οἰκέτας, δῆλον ὅτι καὶ πρὸς φίλους καὶ πρὸς ἀρχομένους.
그리고 하인들에 대해 그러하다면, 친구들이나 신하들에 대해서도 그러할 것임은 분명하오.
ὁρῶμεν δὲ καὶ δούλους νεωνήτους περὶ τοῦ πριαμένου πυνθανομένους, οὐκ εἰ δεισιδαίμων οὐδʼ εἰ φθονερὸς ἀλλʼ εἰ θυμώδης καὶ ὅλως σὺν ὀργῇ μηδὲ σωφροσύνην ἄνδρας γυναικῶν μηδʼ ἔρωτα γυναῖκας ἀνδρῶν ὑπομένειν δυναμένας μηδὲ συνήθειαν ἀλλήλων φίλους.
우리는 새로 사들인 노예들이 자기를 산 주인에 대해 묻되, 미신적인지 질투심이 많은지가 아니라, 화를 잘 내는 사람인지 묻는 것을 보오. 또한 전체적으로 분노를 동반한다면 남편은 아내의 정숙함을, 아내는 남편의 사랑을, 친구들은 서로의 친분을 견뎌내지 못하는 것을 보오.
οὕτως οὔτε γάμος οὔτε φιλία μετʼ ὀργῆς ἀνεκτόν, ἀλλὰ χωρὶς ὀργῆς καὶ μέθη κοῦφόν ἐστιν·
이처럼 결혼도 우정도 분노와 함께라면 견딜 수 없지만, 분노가 없다면 취기조차도 가벼운 것이 되오.
ὁ γὰρ τοῦ θεοῦ νάρθηξ ἱκανὸς κολαστὴς τοῦ μεθύοντος, ἂν μὴ προσγενόμενος ὁ θυμὸς ὠμηστὴν καὶ μαινόλην ἀντὶ λυαίου καὶ χορείου ποιήσῃ τὸν ἄκρατον.
참으로 신의 지팡이는 취한 자를 다스리기에 충분한 징벌 도구이기 때문이오, 분노가 거기에 더해져 그 순수한 술을 달래주는 춤의 술 대신 사납고 미친 술로 만들지만 않는다면 말이오.
καὶ τὴν μανίαν αὐτὴν καθʼ αὑτὴν ἡ Ἀντίκυρα θεραπεύει, μιχθεῖσα δʼ ὀργῇ τραγῳδίας ποιεῖ καὶ μύθους.
그리고 광기 그 자체는 단독적일 때 안티키라가 치료하지만, 분노와 섞이면 비극과 신화를 만들어 내는 것이오.