Humanitext Reader

플루타르코스 · 그리스와 로마의 평행 이야기집 §4-7

영웅적 전사와 자기희생 및 처형의 대비

9개 구절 중 2번째 · 그리스어

요약

§4~7에서는 그리스와 로마의 역사적 사건들을 대조하여 기술한다. §4에서는 레오니다스와 파비우스 막시무스의 장렬한 전사를, §5에서는 갈라진 땅을 메우기 위해 자신을 희생한 안쿠루스와 쿠르티우스의 자기희생을, §6에서는 땅속으로 삼켜진 암피아라오스와 발레리우스 코나투스의 종말을, §7에서는 망아지들에 의해 몸이 찢긴 피라이크메스와 메티우스 푸페티우스의 처참한 처형을 다룬다.

§4Περσῶν μετὰ πεντακοσίων μυριάδων ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα ἐρχομένων, Λεωνίδας ἅμα τριακοσίοις ἐπέμφθη εἰς Θερμοπύλας ὑπὸ Λακεδαιμονίων.
페르시아인들이 오백만의 군대를 거느리고 그리스로 진군해 올 때, 레오니다스는 삼백 명과 함께 라케다이몬인들에 의해 테르모필레로 파견되었다.
εὐωχουμένοις δʼ ἐκεῖ ἐπέκειτο τὸ τῶν βαρβάρων πλῆθος· καὶ ὁ Λεωνίδας εἶπεν ἰδὼν τοὺς βαρβάρους, οὕτως ἀριστᾶτε ὡς ἐν Ἅιδου δειπνήσοντες καὶ ὁρμήσας κατὰ τῶν βαρβάρων καὶ πολλοῖς περιπαρεὶς δόρασιν ἀνέβη ἐπὶ τὸν Ξέρξην καὶ τὸ διάδημα ἀφείλετο.
그들이 그곳에서 식사를 하고 있을 때 야만인들의 대군이 들이닥쳤고, 레오니다스는 야만인들을 보고 이렇게 말했다. “하데스에서 저녁을 먹을 것처럼 그렇게 아침을 먹으라.” 그리고 그는 야만인들을 향해 돌진하여 많은 창에 찔리면서도 크세르크세스에게로 올라가 그의 왕관을 빼앗았다.
οὗ ἀποθανόντος ὁ βάρβαρος τέμνει τὴν καρδίαν καὶ εὗρε δασεῖαν·
그가 죽자 야만인은 그의 심장을 갈라 그것이 털로 덮여 있음을 발견했다.
ὡς Ἀριστείδης ἐν πρώτῃ Περσικῶν.
아리스티데스가 《페르시아 전기》 제1권에서 기록한 바와 같다.
Ῥωμαῖοι πρὸς Ποινοὺς πόλεμον ἔχοντες ἔπεμψαν τριακοσίους καὶ στρατηγὸν Φάβιον Μάξιμον.
로마인들은 카르타고인들과 전쟁을 치르면서 삼백 명의 병사와 장군 파비우스 막시무스를 보냈다.
συμβαλὼν δʼ ἀπέβαλε πάντας, αὐτὸς δὲ καιρίως τρωθεὶς μεθʼ ὁρμῆς ἐπὶ τὸν Ἀννίβαν ἠνέχθη, καὶ καθελὼν τὸ διάδημα συναπέθανεν αὐτῷ, καθάπερ ἱστορεῖ Ἀριστείδης ὁ Μιλήσιος.
전투를 벌였으나 모든 부하를 잃었고, 자신도 치명상을 입은 채 기세 좋게 한니발에게 돌진하여 그의 왕관을 빼앗고 그와 함께 죽었다. 밀레토스의 아리스티데스가 기록한 바와 같다.
§5κατὰ Κελαινὰς πόλιν τῆς Φρυγίας χάσμα μεθʼ ὕδατος γενόμενον πολλὰς οἰκίας αὐτάνδρους εἰς τὸν βυθὸν εἵλκυσε.
프리기아의 도시 켈라이나이에서 물을 품은 땅의 갈라진 틈이 생겨 많은 집들을 주민들과 함께 깊은 심연으로 끌고 들어갔다.
Μίδας δὲ ὁ βασιλεὺς χρησμὸν ἔλαβεν, ἐὰν τὸ τιμιώτατον ἐμβάλῃ, συνελεύσεσθαι·
미다스 왕은 가장 귀중한 것을 던져 넣으면 그것이 닫힐 것이라는 신탁을 받았다.
ὁ δὲ χρυσὸν καὶ ἄργυρον ἐμβαλὼν οὐδὲν ἐβοήθησεν.
그러나 그가 금과 은을 던져 넣었음에도 아무런 도움이 되지 않았다.
Ἄγχουρος δʼ υἱὸς τοῦ Μίδα λογισάμενος μηδὲν εἶναι τιμιώτερον ἐν βίῳ ψυχῆς ἀνθρωπίνης, δοὺς περιπλοκὰς τῷ γεννήσαντι καὶ τῇ γυναικὶ Τιμοθέᾳ, ἔφιππος εἰς τὸν τόπον τοῦ χάσματος ἠνέχθη.
미다스의 아들 안쿠루스는 인생에서 인간의 영혼보다 더 귀중한 것은 없다고 생각하여, 생부와 아내 티모테아를 껴안은 후 말을 타고 갈라진 틈이 있는 곳으로 돌진했다.
συνελθούσης δὲ τῆς γῆς χρύσεον βωμὸν ἐποίησεν Ἰδαίου Διὸς ἁψάμενος τῇ χειρί.
땅이 닫히자, 그는 손으로 만짐으로써 이다이오스 제우스의 황금 제단을 만들었다.
οὗτος ὁ βωμὸς περὶ ἐκεῖνον τὸν καιρόν ᾧ τὸ χάσμα συνέβη γενέσθαι. , λίθινος γίγνεται· τῆς δὲ ὡρισμένης προθεσμίας παρελθούσης, χρύσεος ὁρᾶται·
이 제단은 그 갈라진 틈이 일어났던 바로 그 시기 즈음에는 돌로 변하지만, 정해진 기한이 지나면 황금빛으로 보인다.
ὡς Καλλισθένης ἐν δευτέρῳ Μεταμορφώσεων.
칼리스테네스가 《변신 이야기》 제2권에서 기록한 바와 같다.
διά μέσης τῆς ἀγορᾶς ῥέων ὁ Τίβερις διὰ μῆνιν Ταρπηίου Διὸς μέγιστον ἀπέρρηξε χάσμα καὶ πολλὰς οἰκίας ἐβύθισε·
광장 한가운데를 흐르는 티베리스 강은 타르페이오스 제우스의 분노로 인해 거대한 갈라진 틈을 만들어내며 많은 집들을 침수시켰다.
χρησμὸς δʼ ἐδόθη λήξεσθαι, ἐὰν τὸ τίμιον ἐμβάλωσι.
가장 귀중한 것을 던져 넣으면 멈출 것이라는 신탁이 내렸다.
τῶν δὲ χρυσὸν καὶ ἄργυρον ἐμβαλλόντων, Κούρτιος τῶν ἐπισήμων νέος τὸν χρησμὸν νοήσας καὶ λογισάμενος τὴν ψυχὴν τιμιωτέραν, ἔφιππον ἑαυτὸν ἔρριψεν εἰς τὸ χάσμα καὶ τοὺς οἰκείους ἐξέσῳσε τῶν κακῶν·
사람들이 금과 은을 던져 넣고 있을 때, 명문가의 청년 쿠르티우스는 신탁의 의미를 깨닫고 영혼이 더 귀중하다고 생각하여, 말을 탄 채 자신을 갈라진 틈 속으로 던져 동포들을 재앙에서 구출했다.
ὡς Ἀριστείδης ἐν τετταρακοστῷ Ἰταλικῶν.
아리스티데스가 《이탈리아 전기》 제40권에서 기록한 바와 같다.
§6τῶν ἅμα Πολυνείκει εὐωχουμένων λοχαγῶν ἀετὸς καταπτὰς τὸ Ἀμφιάρεω ἐβάστασε δόρυ εἰς ὕφος καὶ εἴασε·
폴리네이케스와 함께 식사를 하고 있던 대장들에게 독수리 한 마리가 날아 내려와 암피아라오스의 창을 높이 집어 올렸다가 놓아주었다.
τὸ. δὲ παγὲν ἐν γῇ δάφνη ἐγένετο.
땅에 박힌 그 창은 월계수 나무가 되었다.
τῇ δʼ ὑστεραίᾳ πολεμούντων κατʼ ἐκεῖνο κατεπόθη ὁ Ἀμφιάρεως ἄμα τῷ ἅρματι, ἔνθα νῦν πόλις Ἅρμα καλεῖται·
다음 날, 그들이 전투를 벌이고 있을 때 암피아라오스는 그 장소에서 전차와 함께 땅속으로 삼켜졌다. 그곳은 지금 ‘하르마’라는 도시로 불린다.
ὡς Τρισίμαχος ἐν τρίτῳ Κτίσεων.
트리시마코스가 《건국사》 제3권에서 기록한 바와 같다.
Ῥωμαίων πρὸς Πύρρον Ἠπειρώτην πολεμούντων Αἰμίλιος Παῦλος χρησμὸν ἔλαβε νικῆσαι, βωμὸν ἐὰν ἅρματι, ἔνθα ἂν ἴδῃ χάσματι κρυπτόμενον ἄνδρα τῶν ἐπισήμων μετὰ ἅρματος.
로마인들이 에페이로스의 피루스와 전쟁을 벌이고 있을 때, 에밀리우스 파울루스는 명문가의 한 남자가 전차와 함께 지열 속에 감춰지는 것을 그가 보게 될 장소에 전차를 동반한 제단을 세우면 승리할 것이라는 신탁을 받았다.
μετὰ τρεῖς ἡμέρας Οὐαλέριος Κονᾶτος κατʼ ὄναρ ἰδὼν ἀναλαβεῖν ἱερέως κόσμον καὶ γὰρ ἦν μαντικῆς ἔμπειρος, στρατηγήσας καὶ πολλοὺς φονεύσας ὑπὸ γῆς κατεπόθη.
사흘 후, 발레리우스 코나투스는 꿈속에서 자신이 사제의 의복을 걸치는 것을 보았는데(실제로 그는 예언술에 능통했다), 장군이 되어 많은 적을 사살한 후 땅속으로 삼켜졌다.
ὁ Αἰμίλιος δὲ βωμὸν ἱδρύσας ἐνίκησε καὶ ἑκατὸν ἑξήκοντα πυργοφόρους ἐλέφαντας εἰς Ῥώμην κατέπεμψεν.
에밀리우스는 제단을 세워 승리를 거두었고, 탑을 등에 얹은 코끼리 백육십 마리를 로마로 보냈다.
ὁ δὲ βωμὸς μαντεύεται κατʼ ἐκεῖνον τὸν καιρόν, καθʼ ὃν ἐνικήθη Πύρρος·
이 제단은 피루스가 격파되었던 바로 그 시기가 되면 신탁을 내린다.
ὡς ἱστορεῖ Κριτόλας ἐν τρίτῃ Ἠπειρωτικῶν.
크리톨라스가 《에페이로스 전기》 제3권에서 기록한 바와 같다.
§7Πυραίχμης βασιλεὺς Εὐβοέων ἐπολέμει Βοιωτοῖς ὃν Ἡρακλῆς ἔτι νέος ὢν ἐνίκησε·
에우보이아인의 왕 피라이크메스는 보이오티아인들과 전쟁을 벌였는데, 헤라클레스가 아직 젊었을 때 그를 물리쳤다.
πώλοις δὲ προσδήσας καὶ εἰς δύο μέρη διελὼν τὸν Πυραίχμην, ἄταφον ἔρριψεν.
그리고 피라이크메스를 망아지들에게 묶어 두 부분으로 찢은 뒤 매장하지 않고 내버렸다.
ὁ δὲ τόπος προσαγορεύεται πῶλοι Πυραίχμου, κεῖται δὲ παρὰ ποταμὸν Ἡράκλειον, χρεμετισμὸν δʼ ἀναδίδωσι πινόντων ἵππων ὡς ἐν τρίτῳ περὶ Ποταμῶν.
그 장소는 ‘피라이크메스의 망아지들’이라 불리며 헤라클레이오스 강가에 위치해 있는데, 말들이 물을 마실 때 말의 울음소리가 울려 퍼진다. 《강들에 대하여》 제3권에서 기록한 바와 같다.
Τοῦλλος Ὁστίλιος βασιλεὺς Ῥωμαίων ἐπολέμησεν Ἀλβανοῖς, βασιλέως ὄντος Μετίου Φουφετίου, καὶ τὴν μάχην πολλάκις ὑπερέθετο.
로마인의 왕 툴루스 호스티리우스는 메티우스 푸페티우스가 왕으로 있던 알바인들과 전쟁을 벌였으나, 전투를 여러 번 미루었다.
οἱ δʼ ὡς ἡττωμένου εἰς εὐωχίαν ἐτράπησαν·
그들은 그가 패배한 것처럼 여기고 연회에 탐닉했다.
οἰνωμένοις δʼ ἐπέθετο, καὶ τὸν βασιλέα δύο πώλοις συζεύξας διεσπάραξεν·
그는 술에 취한 그들을 습격하여, 그들의 왕을 두 마리의 망아지에 묶어 찢어 죽였다.
ὡς Ἀλέξαρχος ἐν τετάρτῃ Ἰταλικῶν.
알렉사르코스가 《이탈리아 전기》 제4권에서 기록한 바와 같다.

어휘·문법 주석

  1. 306dοὕτως ἀριστᾶτε ὡς ἐν Ἅιδου δειπνήσοντες — 아침 식사를 뜻하는 ἀριστᾶτε와 저녁 식사를 뜻하는 δειπνήσοντες의 대조이다. ὡς에 미래 분사가 결합하여 말하는 이의 의도나 주관적인 전제(“하데스에서 저녁을 먹게 될 것이므로”)를 나타낸다.
  2. 306fσυνελεύσεσθαι — 간접 화법의 미래 부정사로, 문맥상 주절의 “신탁을 받았다(χρησμὸν ἔλαβεν)”에 종속되어 있으며, 조건절 “만약 가장 귀중한 것을 던져 넣는다면(ἐὰν... ἐμβάλῃ)”에 대한 귀결절 역할을 한다. 부정사의 의미상 주어는 앞 문장의 “갈라진 틈(χάσμα)”이다.
  3. 306fχρύσεον βωμὸν ἐποίησεν Ἰδαίου Διὸς ἁψάμενος τῇ χειρί — 술어 ἐποίησεν의 주어는 갈라진 틈 속으로 사라진 안쿠루스가 아니라, 미다스 왕(Μίδας)으로 해석하는 것이 자연스럽다. 땅이 닫힌 후, 그곳을 손으로 만져 이다이오스 제우스의 황금 제단을 만든 것은 아버지인 미다스이다.
  4. 307bβωμὸν ἐάν ἅρματι — ἐάν이 이끄는 조건절에서 동사(예: ἱδρύσῃ “세운다면”)가 생략되어 있다. 이 조건절은 바로 앞의 부정사 νικῆσαι(승리하리라)에 걸리는 신탁(χρησμόν)의 내용을 설명하며, 생략된 행위는 뒤따르는 분사 ἱδρύσας(세워서)에 의해 실현된다.
  5. 307cοἱ δʼ ὡς ἡττωμένου εἰς εὐωχίαν ἐτράπησαν — ὡς와 속격 분사가 결합하여 주관적인 이유나 전제를 나타낸다. 여기서 ἡττωμένου는 생략된 대명사 αὐτοῦ(툴루스 호스티리우스)를 가리키는 속격 독립 구문으로, “그가 패배한 것처럼”이라는 적들의 그릇된 주관적 인식을 나타낸다.

이 구절 인용하기

플루타르코스, 그리스와 로마의 평행 이야기집 §4-7. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg085.humanitext-grc3:4-7

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.