§10τί τὸ φυξίμηλον;
‘목양피(羊避木)’란 무엇인가?
τῶν μικρῶν ἐστι καὶ χαμαιζήλων φυτῶν, ὧν ἐπιόντα τοὺς βλαστοὺς τὰ βοσκήματα κολούει καὶ ἀδικεῖ καὶ λυμαίνεται τὴν αὔξησιν· ὅταν οὖν ἀναδραμόντα μέγεθος λάβῃ καὶ διαφύγῃ τὸ βλάπτεσθαι ὑπὸ τῶν ἐπινεμομένων,
φυξίμηλα
καλεῖται.
그것은 가축들이 덮쳐서 그 싹을 자르고 해치며 성장을 방해하는 작고 땅에 붙어 자라는 식물류에 속하는데, 그것들이 자라나 크기를 갖추고 방목되는 가축들에게 해를 입는 것을 피하게 될 때 ‘목양피’라 불린다.
τὸ δὲ μαρτύριον Αἰσχύλος.
그 증거는 아이스킬로스의 글에 있다.
§11τίνες οἱ ἀποσφενδόνητοι;
‘투석 추방자들’은 누구인가?
Κέρκυραν τὴν νῆσον Ἐρετριεῖς κατῴκουν·
에레트리아인들이 케르큐라 섬에 거주하고 있었다.
Χαρικράτους δὲ πλεύσαντος ἐκ Κορίνθου μετὰ δυνάμεως καὶ τῷ πολέμῳ κρατοῦντος, ἐμβάντες εἰς τὰς ναῦς οἱ Ἐρετριεῖς ἀπέπλευσαν οἴκαδε.
그러나 하리크라테스가 코린토스로부터 군대를 이끌고 항해해 와 전쟁에서 승리하자, 에레트리아인들은 배에 올라 고향으로 항해했다.
προαισθόμενοι δʼ οἱ πολῖται, τῆς χώρας εἶργον αὐτοὺς καὶ ἀποβαίνειν ἐκώλυον σφενδονῶντες.
그러나 시민들이 이를 미리 알아채고 그들을 영토에서 가로막으며 투석기로 돌을 던져 상륙하지 못하게 방해했다.
μὴ δυνάμενοι δὲ μήτε πεῖσαι μήτε βιάσασθαι πολλοὺς καὶ ἀπαραιτήτους ὄντας, ἐπὶ Θρᾴκης ἔπλευσαν καὶ κατασχόντες χωρίον, ἐν ᾧ πρότερον οἰκῆσαι Μέθωνα τὸν Ὀρφέως πρόγονον ἱστοροῦσι, τὴν μὲν πόλιν ὠνόμασαν Μεθώνην, ὑπὸ δὲ τῶν προσοίκων
ἀποσφενδόνητοι προσωνομάσθησαν.
그들은 다수이고 완강한 시민들을 설득할 수도, 힘으로 굴복시킬 수도 없었기에, 트라키아로 항해하여 예전에 오르페우스의 선조 메톤이 살았다고 전해지는 지역을 차지하고 도시 이름을 메토네라 불렀으나, 인근 주민들로부터는 ‘투석 추방자들’이라 불렸다.
§12τίς ἡ παρὰ Δελφοῖς Χάριλλα;
델포이의 카릴라는 누구인가?
τρεῖς ἄγουσι Δελφοὶ ἐνναετηρίδας κατὰ τὸ ἑξῆς, ὧν τὴν μὲν Σεπτήριον καλοῦσι, τὴν δʼ Ἡρωίδα, τὴν δὲ Χάριλλαν.
델포이인들은 순서대로 세 개의 9년 주기 축제를 치르는데, 그중 하나를 셉테리온, 다른 하나를 헤로이스, 나머지 하나를 카릴라라고 부른다.
τὸ μὲν οὖν Σεπτήριον ἔοικε μίμημα τῆς πρὸς τὸν Πύθωνα τοῦ θεοῦ μάχης εἶναι καὶ τῆς μετὰ τὴν μάχην ἐπὶ τὰ Τέμπη φυγῆς καὶ ἐκδιώξεως.
셉테리온은 신이 퓌톤과 벌인 전투, 그리고 전투 후 템페로 도망치고 추격당한 일을 모방한 것으로 보인다.
οἱ μὲν γὰρ φυγεῖν ἐπὶ τῷ φόνῳ φασὶ χρῄζοντα καθαρσίων, οἱ δὲ τῷ Πύθωνι τετρωμένῳ καὶ φεύγοντι κατὰ τὴν ὁδόν, ἣν νῦν ἱερὰν καλοῦμεν, ἐπακολουθεῖν καὶ μικρὸν ἀπολειφθῆναι τῆς τελευτῆς·
어떤 이들은 신이 살해를 이유로 정화 의식이 필요하여 도망쳤다고 말하고, 다른 이들은 부상을 입고 그들이 현재 ‘성스러운 길’이라 부르는 길을 따라 도망치는 퓌톤을 뒤쫓아 그가 죽기 직전에 거의 따라잡았다고 말한다.
κατέλαβε γὰρ αὐτὸν ἐκ τοῦ τραύματος ἄρτι τεθνηκότα καὶ κεκηδευμένον ὑπὸ τοῦ παιδός, ᾧ ὄνομα ἦν Αἴξ, ὡς λέγουσι.
왜냐하면 아폴론은 퓌톤이 상처로 방금 죽어 아익스라는 이름의 그의 아들에 의해 장례 치러지고 있는 곳에 당도했기 때문이라고 그들은 말한다.
τὸ μὲν οὖν Σεπτήριον τούτων ἢ τοιούτων τινῶν ἀπομίμησίς ἐστιν ἑτέρων.
따라서 셉테리온은 이러한 사건들이나 그와 유사한 다른 일들의 모방이다.
τῆς δʼ Ἡρωίδος τὰ πλεῖστα μυστικὸν ἔχει λόγον, ὃν ἴσασιν αἱ Θυιάδες, ἐκ δὲ τῶν δρωμένων φανερῶς Σεμέλης ἄν τις ἀναγωγὴν εἰκάσειε.
헤로이스의 대부분은 신비로운 이야기를 담고 있으며, 이를 투이아데스들이 알고 있는데, 공개적으로 행해지는 의식들을 통해 볼 때 세멜레의 귀환을 연상시킨다.
περὶ δὲ τῆς Χαρίλλης τοιαῦτά τινα μυθολογοῦσι.
카릴라에 대해서는 다음과 같은 이야기가 전해진다.
λιμὸς ἐξ αὐχμοῦ τοὺς Δελφοὺς κατέσχε καὶ πρὸς τὰς θύρας τοῦ βασιλέως ἐλθόντες μετὰ τέκνων καὶ γυναικῶν ἱκέτευον.
가뭄으로 인한 기근이 델포이를 덮쳤고, 사람들은 처자식과 함께 왕의 문 앞에 와서 간청했다.
ὁ δὲ τῶν ἀλφίτων καὶ τῶν χεδρόπων μετεδίδου τοῖς γνωριμωτέροις αὐτῶν·
왕은 대맥분과 두류를 그들 중 더 널리 알려진 자들에게 나누어 주었다.
οὐ γὰρ ἦν ἱκανὰ πᾶσιν.
모두에게 돌아갈 만큼 충분하지 않았기 때문이다.
ἐλθούσης δὲ παιδὸς ἔτι μικρᾶς ὀρφανῆς γονέων καὶ προσλιπαρούσης, ἐρράπισεν αὐτὴν ὑποδήματι καὶ τῷ προσώπῳ τὸ ὑπόδημα προσέρριψεν·
부모를 잃은 아직 어린 고아 소녀가 와서 끈질기게 간청하자, 왕은 그녀를 신발로 때리고 얼굴에 신발을 던졌다.
ἡ δέ, πενιχρά τις οὖσα καὶ ἔρημος οὐκ ἀγεννὴς δὲ τὸ ἦθος, ἐκποδὼν γενομένη καὶ λύσασατὴν ζώνην ἀνήρτησεν ἑαυτήν.
그녀는 가난하고 외로웠으나 품성이 비천하지 않았기에, 자리를 피해 허리띠를 풀고 스스로 목을 맸다.
ἐπιτείνοντος δὲ τοῦ λιμοῦ καὶ νοσημάτων προσγενομένων, ἀνεῖλεν ἡ Πυθία τῷ βασιλεῖ Χάριλλαν ἱλάσκεσθαι, παρθένον αὐτοθάνατον.
기근이 더욱 심해지고 질병까지 더해지자, 퓌티아는 왕에게 스스로 목숨을 끊은 처녀 카릴라를 위로하라는 신탁을 내렸다.
μόλις οὖν ἀνευρόντες ὅτι τοὔνομα τοῦτʼ ἦν τῇ ῥαπισθείσῃ παιδί, μεμειγμένην τινὰ καθαρμῷ θυσίαν ἀπετέλεσαν, ἣν ἐπιτελοῦσιν ἔτι καὶ νῦν διʼ ἐννέα ἐτῶν.
이에 신발로 맞은 소녀의 이름이 이것임을 겨우 알아낸 사람들은 정화를 겸한 일종의 희생 제사를 지냈는데, 이 제사는 오늘날까지도 9년마다 치러진다.
προκάθηται μὲν γὰρ ὁ βασιλεὺς τῶν ἀλφίτων καὶ τῶν χεδρόπων ἐπιδιδοὺς πᾶσι καὶ ξένοις καὶ πολίταις, κομίζεται δὲ τῆς Χαρίλλης παιδικὸν εἴδωλον ὅταν οὖν πάντες λάβωσιν, ὁ μὲν βασιλεὺς ῥαπίζει τῷ ὑποδήματι τὸ εἴδωλον, ἡ δὲ τῶν Θυιάδων ἀρχηγὸς ἀραμένη κομίζει πρός τινα τόπον φαραγγώδη, κἀκεῖ σχοινίον περιάψαντες τῷ τραχήλῳ τοῦ εἰδώλου κατορύττουσιν, ὅπου τὴν Χάριλλαν ἀπαγξαμένην ἔθαψαν.
왜냐하면 왕이 앞에 앉아 외지인과 시민 모두에게 대맥분과 두류를 나누어 주고, 카릴라의 소녀 인형이 운반되어 오기 때문이다. 모든 사람이 배급을 받고 나면, 왕은 신발로 인형을 때리고, 투이아데스들의 우두머리가 인형을 들어 올려 절벽 같은 곳으로 가져가 그곳에서 인형의 목에 밧줄을 매고, 카릴라가 목을 매어 묻혔던 곳에 묻는 것이다.