Humanitext Reader

플루타르코스 · 세르토리우스 전기 §14.1-14.5

이베리아 군제 개혁과 청년 교육을 통한 민심 장악

27개 구절 중 14번째 · 그리스어

요약

세르토리우스가 로마식 교육과 군제 개혁을 통해 이베리아인들의 민심을 사로잡은 일과, 현지의 '헌신' 풍습을 통해 절대적인 충성을 얻은 사실을 기술한다.

§14.1ἔκ τε δὴ τούτων θαυμαζόμενος ἠγαπᾶτο παρὰ τοῖς βαρβάροις ὁ Σερτώριος, καὶ ὅτι Ῥωμαϊκοῖς ὁπλισμοῖς καὶ τάξεσι καὶ συνθήμασιν ἀφαιρῶν τὸ μανικὸν καὶ θηριῶδες αὑτῶν τῆς ἀλκῆς ἀντὶ λῃστηρίου μεγάλου στρατὸν ἐποιεῖτο τὴν δύναμιν.
그리하여 이러한 일들로 인해 세르토리우스는 이민족들 사이에서 경탄과 사랑을 받았으며, 또한 그가 로마식 무장과 대열 및 군호를 도입함으로써 그들의 무용에 깃든 광적이고 야수 같은 성질을 털어내고, 그 군사력을 거대한 도적 떼 대신 규율 잡힌 군대로 만들었기 때문이기도 했다.
§14.2ἔτι δʼ ἀργύρῳ χρώμενος ἀφειδῶς καὶ χρυσῷ κράνη τε κατεκόσμει καὶ θυρεοὺς αὑτῶν διεποίκιλλε, καὶ χλαμύσιν ἀνθιναῖς καὶ χιτῶσι χρῆσθαι διδάσκων καὶ χορηγῶν εἰς ταῦτα καὶ συμφιλοκαλῶν ἐδημαγώγει.
나아가 그는 은과 금을 아끼지 않고 사용하여 그들의 투구를 장식하고 방패에 화려한 문양을 놓았으며, 꽃무늬 외투와 튜닉을 입도록 가르치고 이를 위해 비용을 대며 함께 아름다움을 추구함으로써 그들의 마음을 사로잡았다.
μάλιστα δὲ εἷλεν αὐτοὺς τὰ τῶν παίδων, τοὺς γὰρ εὐγενεστάτους ἀπὸ τῶν ἐθνῶν συναγαγὼν εἰς Ὄσκαν, πόλιν μεγάλην, διδασκάλους ἐπιστήσας Ἑλληνικῶν τε καὶ Ῥωμαϊκῶν μαθημάτων ἔργῳ μὲν ἐξωμηρεύσατο, λόγῳ δὲ ἐπαίδευεν, ὡς ἀνδράσι γενομένοις πολιτείας τε μεταδώσων καὶ ἀρχῆς.
하지만 무엇보다도 그들을 매료시킨 것은 아이들에 관한 일이었다. 그는 여러 부족에서 가장 귀한 가문의 자제들을 대도시 오스카로 모으고, 그들에게 그리스 및 로마의 학문을 가르칠 교사들을 세워, 실제로는 인질로 삼은 셈이었으나 말로는 교육을 시킨 것이었다. 이는 그들이 성인이 되었을 때 국정 참여와 관직을 나누어 줄 것처럼 가장한 일이었다.
§14.3οἱ δὲ πατέρες ἥδοντο θαυμαστῶς τοὺς παῖδας ἐν περιπορφύροις ὁρῶντες μάλα κοσμίως φοιτῶντας εἰς τὰ διδασκαλεῖα, καὶ τὸν Σερτώριον ὑπὲρ αὑτῶν μισθοὺς τελοῦντα, καὶ πολλάκις ἀποδείξεις λαμβάνοντα, καὶ γέρα τοῖς ἀξίοις νέμοντα, καὶ τὰ χρυσᾶ περιδέραια δωρούμενον ἃ Ῥωμαῖοι βούλλας καλοῦσιν.
아버지들은 자식들이 자줏빛 선이 둘러진 옷을 입고 지극히 단정하게 학교에 다니는 것을 보며 더할 나위 없이 기뻐했고, 세르토리우스가 자신들을 대신해 수업료를 내주고, 종종 시험을 치러 우수한 자들에게 포상을 내리며, 로마인들이 불라라고 부르는 금목걸이를 선물해 주는 것을 보고 크게 기뻐했다.
§14.4ἔθους δʼ ὄντος Ἰβηρικοῦ τοὺς περὶ τὸν ἄρχοντα τεταγμένους συναποθνῄσκειν αὐτῷ πεσόντι, καὶ τοῦτο τῶν ἐκεῖ βαρβάρων κατάσπεισιν ὀνομαζόντων, τοῖς μὲν ἄλλοις ἡγεμόσιν ὀλίγοι τῶν ὑπασπιστῶν καὶ τῶν ἑταίρων, Σερτωρίῳ δὲ πολλαὶ μυριάδες ἀνθρώπων κατεσπεικότων ἑαυτοὺς ἠκολούθουν.
우두머리의 곁에 배치된 자들이 그가 전사했을 때 함께 죽는 것이 이베리아의 풍습이었고, 그곳 이민족들은 이것을 '카타스페이시스'라 불렀는데, 다른 장군들에게는 소수의 방패잡이와 동료들만이 따랐던 반면, 세르토리우스에게는 스스로를 헌신한 수만 명의 사람들이 수행했다.
§14.5λέγεται δὲ πρός τινι πόλει τροπῆς γενομένης καὶ τῶν πολεμίων ἐπικειμένων τοὺς Ἴβηρας ἀμελήσαντας αὑτῶν τὸν Σερτώριον σῴζειν καὶ τοῖς ὤμοις ἐπαραμένους ἄλλους πρὸ ἄλλων ἀνακουφίσαι πρὸς τὰ τείχη, γενομένου δʼ ἐν ἀσφαλεῖ τοῦ ἄρχοντος, οὕτω τρέπεσθαι πρὸς φυγὴν ἕκαστον αὑτῶν.
한 도시 근처에서 패퇴가 일어나고 적들이 압박해 올 때, 이베리아인들은 자신들은 돌보지 않고 세르토리우스를 구하기 위해 그를 어깨로 떠받치고 앞다투어 서로를 들어 올려 성벽으로 대피시켰으며, 우두머리가 안전한 곳에 이르게 되자 그제야 자신들도 각자 도망치기 시작했다고 전해진다.

어휘·문법 주석

  1. 14.1καὶ ὅτι — 원인을 나타내는 접속사 ὅτι는 주절의 수동태 동사 ἠγαπᾶτο 이유를 이중으로 보여주는 구조를 만든다. 첫 번째 이유는 앞의 ἐκ τούτων(이러한 일들로부터)이며, 두 번째가 καὶ ὅτι...(또한 ~라는 이유에서)이다.
  2. 14.1ἀντὶ λῃστηρίου μεγάλου στρατὸν ἐποιεῖτο τὴν δύναμιν — τὴν δύναμιν(군사력)이 ἐποιεῖτο의 직접목적어이며, στρατόν(조직된 군대)이 목적격보어이다. "군사력을 거대한 도적 떼 대신 조직된 군대로 만들었다"라는 의미가 된다.
  3. 14.2ἔργῳ μὲν ἐξωμηρεύσατο, λόγῳ δὲ ἐπαίδευεν — 대조 소사 μέν...δέραια 사용한 고전적인 '사실(ἔργῳ)과 명분(λόγῳ)'의 이항 대립이다. 아이들을 교육한다는 명분 뒤에서, 실제로는 (인질을 뜻하는 ὅμηρος가 포함된 동사 ἐξομηρεύομαι를 통해) 인질로 확보했던 책략을 대비하여 설명한다.
  4. 14.5ἄλλους πρὸ ἄλλων ἀνακουφίσαι — 표현 ἄλλους πρὸ ἄλλων(다른 이들 앞에 다른 이들을)은 이베리아 군사들이 차례차례 겹쳐 서서 세르토리우스를 밀어 올리며, 인간 사슬처럼 서로를 떠받쳐 성벽 위로 대피시킨 긴박한 구조 상황을 묘사한다.

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플루타르코스, 세르토리우스 전기 §14.1-14.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg042.humanitext-grc2:14.1-14.5

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