§24.1καὶ περί γε τοῦτο φαίνεται γεγονὼς οὐκ ἀνεμέσητος·
그리고 이 점에 관해서도 그는 천벌을 면하지 못했던 것으로 보인다.
καὶ γὰρ τὴν γυναῖκα καὶ τὸν υἱὸν ἀπέβαλεν.
왜냐하면 아내와 아들을 모두 잃었기 때문이다.
αὐτὸς δὲ τῷ σώματι πρὸς εὐεξίαν καὶ ῥώμην ἀσφαλῶς πεπηγὼς ἐπὶ πλεῖστον ἀντεῖχεν, ὥστε καὶ γυναικὶ πρεσβύτης ὢν σφόδρα πλησιάζειν καὶ γῆμαι γάμον οὐ καθʼ ἡλικίαν ἐκ τοιαύτης προφάσεως.
그 자신은 육체에 있어서 건강과 강건함으로 확실하게 다져져 있었기에 아주 오랫동안 버텨냈는데, 그리하여 매우 고령임에도 불구하고 여성과 잠자리를 같이하고 다음과 같은 구실로 나이에 걸맞지 않은 결혼을 하게 되었다.
ἀποβαλὼν τὴν γυναῖκα τῷ μὲν υἱῷ Παύλου θυγατέρα, Σκηπίωνος δὲ ἀδελφήν ἠγάγετο πρὸς γάμον, αὐτὸς δὲ χηρεύων ἐχρῆτο παιδίσκῃ κρύφα φοιτώσῃ πρὸς αὐτόν·
아내를 잃은 후, 그는 아들을 위해서는 파울루스의 딸이자 스키피오의 자매인 여성을 아내로 맞이하게 해 주었으나, 자신은 홀로 지내면서 자신에게 비밀리에 드나드는 젊은 여종을 데리고 있었다.
§24.2ἦν οὖν ἐν οἰκίᾳ μικρᾷ νύμφην ἐχούσῃ τοῦ πράγματος αἴσθησις·
그리하여 신부(며느리)가 있는 좁은 집안에서 그 일에 대한 눈치가 채어졌다.
καί ποτε τοῦ γυναίου θρασύτερον παρασοβῆσαι παρὰ τὸ δωμάτιον δόξαντος ὁ νεανίας εἶπε μὲν οὐδέν, ἐμβλέψας δέ πως πικρότερον καὶ διατραπεὶς οὐκ ἔλαθε τὸν πρεσβύτην.
그리고 한 번은 그 여자가 다소 대담하게 방 옆을 지나가는 것처럼 보였을 때, 젊은이(아들)는 아무 말도 하지 않았으나 다소 매서운 눈빛으로 쳐다보며 고개를 돌렸고, 이것이 노인에게 발각되지 않을 수 없었다.
ὡς οὖν ἔγνω τὸ πρᾶγμα δυσχεραινόμενον ὑπʼ αὐτῶν, οὐδὲν ἐγκαλέσας οὐδὲ μεμψάμενος, ἀλλὰ καταβαίνων, ὥσπερ εἰώθει, μετὰ φίλων εἰς ἀγοράν Σαλώνιόν τινα τῶν ὑπογεγραμματευκότων αὐτῷ παρόντα καὶ συμπροπέμποντα μεγάλῃ φωνῇ προσαγορεύσας ἠρώτησεν, εἰ τὸ θυγάτριον συνήρμοκε νυμφίῳ.
그리하여 그 일이 그들에 의해 불쾌하게 여겨지고 있음을 알게 되자, 그는 아무런 힐책도 원망도 하지 않고 평소처럼 친구들과 함께 광장으로 내려가는 길에, 자신 밑에서 하급 서기관을 지냈던 사로니우스라는 자가 동행하며 전송하는 것을 큰 목소리로 부르며 물었다, 그의 어린 딸을 벌써 신랑에게 주었는지(약혼시켰는지) 말이다.
§24.3τοῦ δʼ ἀνθρώπου φήσαντος, ὡς οὐδὲ μέλλει μὴ πρότερον ἐκείνῳ κοινωσάμενος· καὶ μὴν ἐγώ σοι,
φησίν,
εὕρηκα κηδεστὴν ἐπιτήδειον, εἰ μὴ νὴ Δία τὰ τῆς ἡλικίας δυσχεραίνοιτο τἆλλα γὰρ οὐ μεμπτός ἐστι, σφόδρα δὲ πρεσβύτης.
그 자가 카토에게 먼저 상의하지 않고서는 그럴 생각조차 없다고 말하자, 카토는 "그렇다면 실은 내가 너에게 알맞은 인척을 찾아두었다네, 제우스에 맹세코 나이 문제가 꺼려지지만 않는다면 말일세. 왜냐하면 다른 점에서는 흠잡을 데가 없으나 매우 고령이기 때문이네"라고 말했다.
ὡς οὖν ὁ Σαλώνιος ἐκέλευε ταῦτα φροντίζειν καὶ διδόναι τὴν κόρην ᾧ προαιρεῖται, πελάτιν οὖσαν αὐτοῦ καὶ δεομένην τῆς ἐκείνου κηδεμονίας, οὐδεμίαν ὁ Κάτων ἀναβολὴν ποιησάμενος αὐτὸς ἔφη τὴν παρθένον αἰτεῖν ἑαυτῷ.
이에 사로니우스가 그 아이는 카토의 피보호자이며 그의 후원을 필요로 하니 이 일을 염려하여 카토가 원하는 자에게 딸을 주라고 권하자, 카토는 조금도 지체하지 않고 자신이 직접 그 처녀를 자신을 위해 청한다고 말했다.
§24.4καὶ τὸ μὲν πρῶτον, ὡς εἰκός, ὁ λόγος ἐξέπληξε τὸν ἄνθρωπον, πόρρω μὲν γάμου τὸν Κάτωνα, πόρρω δʼ αὑτὸν οἰκίας ὑπατικῆς καὶ θριαμβικῶν κηδευμάτων τιθέμενον σπουδῇ δὲ χρώμενον ὁρῶν ἄσμενος ἐδέξατο, καὶ καταβάντες εὐθὺς εἰς ἀγοράν ἐποιοῦντο τὴν ἐγγύην.
그러자 처음에는 당연히 그 말이 그 사람을 깜짝 놀라게 했다. 카토는 결혼과는 한참 거리가 멀고, 자신은 집정관을 배출한 집안이나 개선식의 인척 관계와는 한참 거리가 멀다고 생각했기 때문이다. 그러나 카토가 진심인 것을 보고 기쁘게 수락했으며, 그들은 즉시 광장으로 내려가 약혼을 맺었다.
πραττομένου δὲ τοῦ γάμου παραλαβὼν τοὺς ἐπιτηδείους ὁ υἱὸς τοῦ Κάτωνος ἠρώτησε τὸν πατέρα, μή τι μεμφόμενος ἢ λελυπημένος ὑπʼ αὐτοῦ μητρυιὰν ἐπάγεται.
결혼 절차가 진행되고 있을 때, 카토의 아들은 친한 이들을 대동하고 아버지를 찾아가, 자신에게 무슨 불만이 있거나 자신 때문에 마음이 상해서 새어머니를 맞이하려는 것인지 여쭈었다.
§24.5ὁ δὲ Κάτων ἀναβοήσας
εὐφήμησον,
εἶπεν,
ὦ παῖ·
그러자 카토는 크게 외치며 말했다. "상서롭지 못한 말은 거두어라, 얘야.
πάντα γὰρ ἀγαστά μοι τὰ παρὰ σοῦ καὶ μεμπτὸν οὐδέν ἐπιθυμῶ δὲ πλείονας ἐμαυτῷ τε παῖδας καὶ πολίτας τῇ πατρίδι τοιούτους ἀπολιπεῖν. ταύτην δὲ τὴν γνώμην πρότερον εἰπεῖν φασι Πεισίστρατον τὸν Ἀθηναίων τύραννον ἐπιγήμαντα τοῖς ἐνηλίκοις παισὶ τὴν Ἀργολίδα Τιμώνασσαν, ἐξ ἧς Ἰοφῶντα καὶ Θεσσαλὸν αὐτῷ λέγουσι γενέσθαι.
네가 하는 행동은 모두 나에게 훌륭하며 불만스러운 것은 아무것도 없다. 다만 나는 나 자신에게는 더 많은 자식을, 조국에게는 너와 같은 시민들을 더 남겨두기를 바랄 뿐이란다." 이 의견은 이전에 아테네의 참주 페이시스트라토스가 이미 성년이 된 자식들이 있음에도 아르고스 출신의 티모나사를 후처로 맞이했을 때 먼저 말했던 것이라고 하며, 그녀에게서 이오폰과 테살로스가 그에게 태어났다고 전해진다.
§24.6γήμαντι δὲ τῷ Κάτωνι γίνεται παῖς, ᾧ παρωνύμιον ἀπὸ τῆς μητρὸς ἔθετο Σαλώνιον.
결혼한 카토에게 아들이 태어났는데, 그 아이에게 어머니의 가문 이름을 따서 사로니우스라는 별칭을 붙여 주었다.
ὁ δὲ πρεσβύτερος υἱὸς ἐτελεύτησε στρατηγῶν, καὶ μέμνηται μὲν αὐτοῦ πολλάκις ἐν τοῖς βιβλίοις ὁ Κάτων ὡς ἀνδρὸς ἀγαθοῦ γεγονότος, πρᾴως δὲ καὶ φιλοσόφως λέγεται τὴν συμφορὰν ἐνεγκεῖν καὶ μηδὲν ἀμβλύτερος διʼ αὐτὴν εἰς τὰ πολιτικὰ γενέσθαι.
한편 그의 연장자 아들(맏아들)은 법무관으로 복무하던 중에 사망했다. 카토는 자신의 저서에서 그가 훌륭한 인물이었다며 자주 언급하지만, 이 불행을 온화하고도 철학적으로 견뎌내어 그 때문에 정계 활동에서 조금도 둔해지지 않았다고 전해진다.
§24.7οὐ γὰρ, ὡς Λεύκιος Λούκουλλος ὕστερον καὶ Μέτελλος ὁ Πίος, ἐξέκαμεν ὑπὸ γήρως πρὸς τὰ δημόσια, λειτουργίαν τὴν πολιτείαν ἡγούμενος, οὐδʼ ὡς πρότερον Σκηπίων ὁ Ἀφρικανὸς διὰ τὸν ἀντικρούσαντα πρὸς τὴν δόξαν αὐτοῦ φθόνον ἀποστραφεὶς τὸν δῆμον ἐκ μεταβολῆς ἐποιήσατο τοῦ λοιποῦ βίου τέλος ἀπραγμοσύνην,
왜냐하면 그는 훗날 루키우스 루쿨루스나 메텔루스 피우스가 그랬던 것처럼, 정치를 국가적 의무(무거운 짐)로 여겨 노령으로 인해 공무에 지쳐 떨어져 나가지 않았고, 또한 이전에 아프리카누스 스키피오가 자신의 명성에 충돌하는 시기심 때문에 민중에게서 돌아서서 방향을 전환하여 남은 생의 목표를 은퇴로 삼았던 것처럼 하지도 않았기 때문이다.
§24.8ἀλλʼ, ὥσπερ Διονύσιόν τις ἔπεισε κάλλιστον ἐντάφιον ἡγεῖσθαι τὴν τυραννίδα, κάλλιστον αὐτὸς ἐγγήραμα τὴν πολιτείαν ποιησάμενος ἀναπαύσεσιν ἐχρῆτο καὶ παιδιαῖς, ὁπότε σχολάζοι, τῷ συντάττεσθαι βιβλία καὶ τῷ γεωργεῖν.
오히려 누군가가 디오니시우스에게 참주직을 가장 아름다운 수의로 여기라고 설득했던 것처럼, 자신은 정치를 가장 아름다운 노년의 소일거리로 삼아, 여가가 날 때마다 책을 저술하는 일과 농사를 짓는 일을 휴식과 소일거리로 삼았다.