§20.1γέγονε δὲ καὶ πατὴρ ἀγαθὸς καὶ περὶ γυναῖκα χρηστὸς ἀνὴρ καὶ χρηματιστὴς οὐκ εὐκαταφρόνητος οὐδʼ ὥς τι μικρὸν ἢ φαῦλον ἐν παρέργῳ μεταχειρισάμενος τὴν τοιαύτην ἐπιμέλειαν.
그는 또한 좋은 아버지이자 아내에 대해서는 훌륭한 남편이었고, 그러한 보살핌을 부차적이거나 사소한 일로 여겨 가볍게 취급하지 않은, 결코 얕볼 수 없는 자산가이기도 했다.
ὅθεν οἴομαι δεῖν καὶ περὶ τούτων ὅσα καλῶς ἔχει διελθεῖν γυναῖκα μὲν εὐγενεστέραν ἢ πλουσιωτέραν ἔγημεν, ἡγούμενος ὁμοίως μὲν ἀμφοτέρας ἔχειν βάρος καὶ φρόνημα, τὰς δὲ γενναίας αἰδουμένας τὰ αἰσχρὰ μᾶλλον ὑπηκόους εἶναι πρός τὰ καλὰ τοῖς γεγαμηκόσι.
그리하여 나는 이들 일에 대해서도 훌륭한 점들을 서술해야 마땅하다고 생각한다. 그는 부유한 여성보다는 가문이 고귀한 여성을 아내로 맞이했는데, 두 부류 모두 똑같이 고집과 자존심을 가지고 있지만, 가문이 좋은 여성들이 부끄러운 일들을 더 수치스럽게 여겨 남편에게 좋은 일에 더 순종적일 것이라고 생각했기 때문이었다.
§20.2τὸν δὲ τύπτοντα γαμετὴν ἢ παῖδα τοῖς ἁγιωτάτοις ἔλεγεν ἱεροῖς προσφέρειν τὰς χεῖρας, ἐν ἐπαίνῳ δὲ μείζονι τίθεσθαι τὸ γαμέτην ἀγαθὸν ἢ τὸ μέγαν εἶναι συγκλητικόν ἐπεὶ καὶ Σωκράτους οὐδὲν ἄλλο θαυμάζειν τοῦ παλαιοῦ πλὴν ὅτι γυναικὶ χαλεπῇ καὶ παισὶν ἀποπλήκτοις χρώμενος ἐπιεικῶς καὶ πρᾴως διετέλεσε, γενομένου δὲ τοῦ παιδὸς οὐδὲν ἦν ἔργον οὕτως ἀναγκαῖον, εἰ μή τι δημόσιον, ὡς μὴ παρεῖναι τῇ γυναικὶ λουούσῃ τὸ βρέφος καὶ σπαργανούσῃ.
그는 아내나 자식을 때리는 자는 가장 신성한 성물에 손을 대는 격이라고 말했으며, 위대한 원로원 의원이 되는 것보다 좋은 남편이 되는 것을 더 큰 칭찬의 대상으로 삼았다. 그는 심지어 옛 소크라테스에 대해서도, 까다로운 아내와 다루기 힘든 아이들을 대하면서도 시종 온화하고 부드럽게 지냈다는 것 외에는 아무것도 감탄하지 않았기 때문이다. 그리고 아이가 태어나자, 공무가 아닌 한, 아내가 아기에게 목욕을 시키고 배냇저고리를 입힐 때 그 자리에 함께하지 못할 정도로 다급한 일은 아무것도 없었다.
§20.3αὐτὴ γὰρ ἔτρεφεν ἰδίῳ γάλακτι·
그녀 자신이 직접 젖을 먹여 키웠기 때문이다.
πολλάκις δὲ καὶ τὰ τῶν δούλων παιδάρια τῷ μαστῷ προσιεμένη κατεσκεύαζεν εὔνοιαν ἐκ τῆς συντροφίας πρός τὸν υἱόν.
또한 그녀는 종종 노예들의 어린아이들에게도 젖을 물려, 함께 자라남으로써 그들이 자신의 아들에게 호의를 갖도록 가르쳤다.
ἐπεὶ δὲ ἤρξατο συνιέναι, παραλαβὼν αὐτὸς ἐδίδασκε γράμματα, καίτοι χαρίεντα δοῦλον εἶχε γραμματιστὴν ὄνομα Χίλωνα, πολλοὺς διδάσκοντα παῖδας.
아이가 이해하기 시작하자, 카토는 직접 아이를 데려다가 글을 가르쳤는데, 비록 그에게는 많은 아이들을 가르치는 킬론이라는 이름의 교양 있는 노예 교사가 있었음에도 불구하고 그러했다.
§20.4οὐκ ἠξίου δὲ τὸν υἱόν, ὥς φησιν αὐτός, ὑπὸ δούλου κακῶς ἀκούειν ἢ τοῦ ὠτὸς ἀνατείνεσθαι μανθάνοντα βράδιον, οὐδέ γε μαθήματος τηλικούτου τῷ δούλῳ χάριν ὀφείλειν, ἀλλʼ αὐτὸς μὲν ἦν γραμματιστής, αὐτὸς δὲ νομοδιδάκτης, αὐτὸς δὲ γυμναστής, οὐ μόνον ἀκοντίζειν οὐδʼ ὁπλομαχεῖν οὐδʼ ἱππεύειν διδάσκων τὸν υἱόν, ἀλλὰ καὶ τῇ χειρὶ πὺξ παίειν καὶ καῦμα καὶ ψῦχος ἀνέχεσθαι καὶ τὰ δινώδη καὶ τραχύνοντα τοῦ ποταμοῦ διανηχόμενον ἀποβιάζεσθαι.
그는 스스로 말하듯, 자신의 아들이 배우는 것이 더디다고 해서 노예로부터 욕을 먹거나 귀를 잡아당겨지는 것을 용납하지 않았으며, 그렇게 큰 가르침에 대해 노예에게 은혜를 입는 것도 원치 않았다. 그리하여 그 자신이 글방 교사였고, 그 자신이 법률 교사였으며, 그 자신이 체육 교사였으니, 아들에게 창 던지기나 무장 전투, 승마를 가르쳤을 뿐만 아니라, 주먹으로 치는 법과 더위와 추위를 견디는 법, 그리고 강물의 소용돌이치고 거친 곳을 헤엄쳐 건너며 이겨내는 법까지 가르쳤다.
§20.5καὶ τὰς ἱστορίας δὲ συγγράψαι φησὶν αὐτὸς ἰδίᾳ χειρὶ καὶ μεγάλοις γράμμασιν, ὅπως οἴκοθεν ὑπάρχοι τῷ παιδὶ πρός ἐμπειρίαν τῶν παλαιῶν καὶ πατρίων ὠφελεῖσθαι τὰ δʼ αἰσχρὰ τῶν ῥημάτων οὐχ ἧττον εὐλαβεῖσθαι τοῦ παιδὸς παρόντος ἢ τῶν ἱερῶν παρθένων, ἃς Ἑστιάδας καλοῦσι συλλούσασθαι δὲ μηδέποτε.
또한 그는 역사서도 직접 제 손으로 큰 글씨로 썼다고 말하는데, 이는 아이가 가정에서 옛 일들과 조상의 역사에 대한 지식을 얻어 혜택을 누릴 수 있도록 하기 위함이었다. 또한 비속한 말들은 아이가 있을 때에는 베스타라고 부르는 신성한 처녀들 앞인 양 삼갔다. 그리고 결코 함께 목욕하지 않았다.
καὶ τοῦτο κοινὸν ἔοικε Ῥωμαίων ἔθος εἶναι·
이것은 로마인들의 공통된 관습이었던 것 같다.
καὶ γὰρ πενθεροὶ γαμβροῖς ἐφυλάττοντο συλλούεσθαι, δυσωπούμενοι τὴν ἀποκάλυψιν καὶ γύμνωσιν.
사위와 장인들도 함께 목욕하는 것을 피했는데, 이는 서로 벌거벗고 몸을 드러내는 것을 부끄러워했기 때문이다.
§20.6εἶτα μέντοι παρʼ Ἑλλήνων τὸ γυμνοῦσθαι μαθόντες, αὐτοὶ πάλιν τοῦ καὶ μετὰ γυναικῶν τοῦτο πράσσειν ἀναπεπλήκασι τοὺς Ἕλληνας.
그러나 그 후 그리스인들로부터 벌거벗는 법을 배운 그들은, 이번에는 자신들이 여성들과 함께 그렇게 행동함으로써 역으로 그리스인들을 물들였다.
οὕτω δὲ καλὸν ἔργον εἰς ἀρετὴν τῷ Κάτωνι πλάττοντι καὶ δημιουργοῦντι τὸν υἱόν, ἐπεὶ τὰ τῆς προθυμίας ἦν ἄμεμπτα καὶ διʼ εὐφυΐαν ὑπήκουεν ἡ ψυχή, τὸ δὲ σῶμα μαλακώτερον ἐφαίνετο τοῦ πονεῖν, ὑπανῆκεν αὐτῷ τὸ σύντονον ἄγαν καὶ κεκολασμένον τῆς διαίτης.
카토가 아들을 미덕으로 빚어내고 길러내는 이처럼 훌륭한 과업에서, 아들의 열의는 나무랄 데가 없었고 그 혼도 천성적인 자질 덕에 순종적이었으나, 육체가 노고를 견디기에는 다소 유약해 보였으므로, 카토는 그를 위해 지나치게 긴장되고 절제된 생활 방식을 다소 완화해 주었다.
§20.7ὁ δέ, ὁ δέ, καίπερ οὕτως ἔχων, ἀνὴρ ἀγαθὸς ἦν ἐν ταῖς στρατείαις, καὶ τὴν πρός Περσέα μάχην ἠγωνίσατο λαμπρῶς Παύλου στρατηγοῦντος.
그러나 그는 비록 그러한 체질이었음에도 불구하고 군역에서는 용감한 전사였으며, 파울루스가 장군이었을 때 페르세우스와의 전투에서 눈부시게 싸웠다.
εἶτα μέντοι τοῦ ξίφους ἐκκρουσθέντος ὑπὸ πληγῆς ἢ διʼ ὑγρότητα τῆς χειρὸς ἐξολισθόντος ἀχθεσθεὶς τρέπεται πρός τινας τῶν συνήθων, καὶ παραλαβὼν ἐκείνους αὖθις εἰς τοὺς πολεμίους ἐνέβαλε.
그 후 타격으로 인해 검이 튕겨 나갔거나, 혹은 손의 땀 때문에 미끄러져 떨어졌을 때, 그는 분개하여 몇몇 전우들에게 달려갔고, 그들을 데리고 다시 적진으로 돌진했다.
πολλῷ δʼ ἀγῶνι καὶ βίᾳ μεγάλῃ διαφωτίσας τὸν τόπον ἀνεῦρε μόγις ἐν πολλοῖς σάγμασιν ὅπλων καὶ σώμασι νεκρῶν ὁμοῦ φίλων τε καὶ πολεμίων κατασεσωρευμένων.
그리하여 큰 싸움과 강한 위력으로 그 장소를 깨끗이 치워버린 끝에, 마침내 아군과 적군의 겹겹이 쌓인 수많은 무기 틈과 시체더미 속에서 간신히 자신의 검을 찾아내었다.
§20.8ἐφʼ ᾧ καὶ Παῦλος ὁ στρατηγὸς ἠγάσθη τὸ μειράκιον, καὶ Κάτωνος αὐτοῦ φέρεταί τις ἐπιστολὴ πρός τὸν υἱόν ὑπερφυῶς ἐπαινοῦντος τὴν περὶ τὸ ξίφος φιλοτιμίαν αὐτοῦ καὶ σπουδήν.
이에 장군 파울루스 역시 그 청년을 칭찬하였고, 아들에게 보낸 카토 자신의 편지도 전해지는데, 거기서 그는 검에 대한 아들의 명예로운 열의와 노력을 대단히 극찬하고 있다.
ὕστερον δὲ καὶ Παύλου θυγατέρα Τερτίαν ἔγημεν ὁ νεανίας, ἀδελφὴν Σκηπίωνος, οὐχ ἧττον ἤδη διʼ αὑτὸν ἢ τὸν πατέρα καταμιγνύμενος εἰς γένος τηλικοῦτον.
나중에 이 청년은 파울루스의 딸이자 스키피오의 누이인 테르티아와 결혼하였는데, 이제는 그의 아버지 때문만이 아니라 그 자신 덕분에 그처럼 훌륭한 가문과 인척 관계를 맺게 된 것이었다.
ἡ μὲν οὖν περὶ τὸν υἱὸν ἐπιμέλεια τοῦ Κάτωνος ἄξιον ἔσχεν τέλος.
이리하여 아들에 대한 카토의 보살핌은 합당한 결말을 맺게 되었다.