§379πολλοῖσιν·
많은 이들에게 말이오.
ἀλλὰ τῇδ’ ἀθρητέον τόδε·
하지만 우리는 이 일을 다음과 같이 살펴보아야 하오.
§380τὰ χρήστ’ ἐπιστάμεσθα καὶ γιγνώσκομεν,
우리는 올바른 것이 무엇인지를 이해하고 인식하고 있지만, 그것을 실행에 옮기지 못하오.
어떤 이들은 나태함 때문에, 또 어떤 이들은 고귀한 것 대신에 다른 어떤 쾌락을 앞세우기 때문이오.
인생에는 많은 쾌락이 있으니, 긴 대화와 한가함, 이 즐거운 해악과 수치심이 그것이오.
δισσαὶ δ’ εἰσίν, ἣ μὲν οὐ κακή, §386ἣ δ’ ἄχθος οἴκων.
수치심에는 두 가지가 있으니, 하나는 해롭지 않으나 다른 하나는 집안의 짐이라오.
εἰ δ’ ὁ καιρὸς ἦν σαφής, §387οὐκ ἂν δύ’ ἤστην ταὔτ’ ἔχοντε γράμματα.
만일 그 시기가 명확했더라면, 똑같은 글자를 가진 두 가지가 존재하지는 않았을 것이오.
§388ταῦτ’ οὖν ἐπειδὴ τυγχάνω φρονοῦσ’ ἐγώ, §389οὐκ ἔσθ’ ὁποίῳ φαρμάκῳ διαφθερεῖν §390ἔμελλον, ὥστε τοὔμπαλιν πεσεῖν φρενῶν.
그러니 내가 마침 이런 생각을 품고 있는 이상, 내가 어떤 약으로 이것을 망가뜨려 내 마음을 정반대의 생각으로 떨어뜨릴 수는 없었을 것이오.
§391λέξω δὲ καὶ σοὶ τῆς ἐμῆς γνώμης ὁδόν·
내 생각의 경로를 그대에게도 말해 주겠소.
사랑이 내게 상처를 입혔을 때, 나는 어떻게 해야 그것을 가장 고결하게 견뎌낼 수 있을지 고심했소.
ἠρξάμην μὲν οὖν §394ἐκ τοῦδε, σιγᾶν τήνδε καὶ κρύπτειν νόσον.
그리하여 나는 이것부터 시작했소, 이 병을 침묵하며 숨기는 것 말이오.
§395γλώσσῃ γὰρ οὐδὲν πιστόν, ἣ θυραῖα μὲν §396φρονήματ’ ἀνδρῶν νουθετεῖν ἐπίσταται, §397αὐτὴ δ’ ὑφ’ αὑτῆς πλεῖστα κέκτηται κακά.
혀란 도무지 믿을 수가 없으니, 그것은 남들의 마음가짐을 훈계할 줄은 알면서도, 스스로에 의해서는 가장 많은 화를 자초하기 때문이오.
두 번째로 나는 이 광기를 잘 견뎌내기 위해, 사려 깊음으로 그것을 이겨내려고 대책을 세웠소.
§400τρίτον δ’, ἐπειδὴ τοισίδ’ οὐκ ἐξήνυτον §401Κύπριν κρατῆσαι, κατθανεῖν ἔδοξέ μοι, §402κράτιστον — οὐδεὶς ἀντερεῖ — βουλευμάτων.
세 번째로, 이런 방법으로도 내가 키프리스를 이겨낼 수 없었을 때, 내게는 죽는 것이 계획 중 가장 훌륭한 것으로 — 아무도 반박하지 못하리라 — 생각되었소.
내게는 고결한 일을 행하고서도 남 모르게 묻히는 일도, 수치스러운 일을 저지르면서 많은 목격자를 두는 일도 없기를 바라오.
§405τὸ δ’ ἔργον ᾔδη τὴν νόσον τε δυσκλεᾶ, §406γυνή τε πρὸς τοῖσδ’ οὖσ’ ἐγίγνωσκον καλῶς, §407μίσημα πᾶσιν.
나는 이 일과 이 병이 불명예스러운 것임을 알았고, 게다가 여자의 몸으로 이를 잘 알고 있었소, 자신이 모든 이의 증오 대상임을 말이오.
아주 비참하게 파멸해 버려라, 다른 남자들과 잠자리를 같이하여 남편의 침상을 최초로 더럽히기 시작한 여자가!
ἐκ δὲ γενναίων δόμων §410τόδ’ ἦρξε θηλείαισι γίγνεσθαι κακόν.
그리하여 고귀한 집안으로부터 이 재앙이 여자들에게 번지기 시작한 것이오.
고귀한 이들에게 수치스러운 일들이 아름답게 여겨질 때면, 비천한 자들에게는 참으로 그것들이 훌륭한 것으로 여겨질 터이니 말이오.
나는 말로는 사려 깊은 척하면서도, 남모르게 고결하지 못한 대담한 짓을 저지르는 여인들을 증오하오.
§415αἳ πῶς ποτ’, ὦ δέσποινα ποντία Κύπρι, §416βλέπουσιν ἐς πρόσωπα τῶν ξυνευνετῶν §417οὐδὲ σκότον φρίσσουσι τὸν ξυνεργάτην §418τέραμνά τ’ οἴκων μή ποτε φθογγὴν ἀφῇ;
오, 바다의 여주인이신 키프리스여, 그들은 도대체 어떻게 제 동반자들의 얼굴을 똑바로 바라보며, 공범인 어둠 앞에서도 전율하지 않고, 집안의 들보가 언젠가 폭로의 소리를 내지 않을까 두려워하지 않는단 말이오?
§419ἡμᾶς γὰρ αὐτὸ τοῦτ’ ἀποκτείνει, φίλαι,
벗들이여, 바로 이 사실이 나를 죽이고 있소.
내 남편을 욕보이고서 붙잡히는 일이 없도록, 내가 낳은 아이들을 부끄럽게 만들지 않도록 말이오.
그들이 자유로운 몸으로 거침없는 발언권으로 번영하며, 명예로운 아테네의 도시에서 어머니 덕분에 명예롭게 살아가도록 말이오.
아무리 대담한 심장을 지닌 자라 할지라도 사람을 노예로 만들기 때문이오, 제 어머니나 아버지의 죄악을 스스로 알게 될 때면 말이오.
오직 이것만이 인생과 대적할 수 있다고 하오, 그것을 지닌 이에게 주어지는 의롭고 선한 정신 말이오.
그리고 세월은 때가 되면, 마치 젊은 처녀에게 거울을 들이밀 듯이 악한 자들을 드러내오.
παρ’ οἷσι μήποτ’ ὀφθείην ἐγώ.
그들 가운데 내가 결코 보이지 않기를 바라오.
아아, 사려 깊음이란 어디서나 참으로 아름다우며, 필멸자들 사이에서 고결한 명성이라는 열매를 맺는구려.
마님, 마님의 불행이 방금 전에는 제게 갑작스런 큰 두려움을 안겨주었습니다.
§435νῦν δ’ ἐννοοῦμαι φαῦλος οὖσα·
하지만 이제 생각해보니 제가 어리석었습니다.
κἀν βροτοῖς §436αἱ δεύτεραί πως φροντίδες σοφώτεραι.
필멸자들 사이에서는 두 번째 생각이 어쩐지 더 지혜로운 법입니다.
ὀργαὶ δ’ ἐς σ’ ἀπέσκηψαν θεᾶς.
여신의 진노가 마님께 들이닥친 것입니다.
§439ἐρᾷς·
마님께서는 사랑을 하고 계십니다.
τί τοῦτο θαῦμα;
그것이 무엇이 놀랄 일입니까?
σὺν πολλοῖς βροτῶν.
수많은 필멸자들과 함께 말이오.
§440κἄπειτ’ ἔρωτος οὕνεκα ψυχὴν ὀλεῖς;
그런데 사랑 때문에 목숨을 버리시겠다는 것입니까?
그렇다면 현재 남을 사랑하고 있는 이들과 앞으로 사랑하게 될 이들에게, 만일 그들이 죽어야만 한다면 아무런 보탬이 되지 못할 것입니다.
§443Κύπρις γὰρ οὐ φορητός, ἢν πολλὴ ῥυῇ·
키프리스는 거세게 흘러넘칠 때면 감당할 수 없는 법입니다.
§444ἣ τὸν μὲν εἴκονθ’ ἡσυχῇ μετέρχεται, §445ὃν δ’ ἂν περισσὸν καὶ φρονοῦνθ’ εὕρῃ μέγα, §446τοῦτον λαβοῦσα — πῶς δοκεῖς;
그녀는 굴복하는 자는 얌전하게 뒤쫓아가지만, 유별나게 오만하고 거만하게 구는 자를 발견하면, 그를 붙잡아서 — 어찌 생각하십니까?
— καθύβρισεν.
— 여지없이 짓밟아버립니다.
그녀는 공중을 거닐며, 바다의 물결 속에도 키프리스는 존재하니, 모든 것이 그녀에게서 태어났습니다.
이분이야말로 사랑을 뿌리고 베풀어주시는 분이며, 우리 땅 위의 모든 이들이 그 결실의 후손입니다.
§451ὅσοι μὲν οὖν γραφάς τε τῶν παλαιτέρων §452ἔχουσιν αὐτοί τ’ εἰσὶν ἐν μούσαις ἀεί, §453ἴσασι μὲν Ζεὺς ὥς ποτ’ ἠράσθη γάμων §454Σεμέλης, ἴσασι δ’ ὡς ἀνήρπασέν ποτε §455ἡ καλλιφεγγὴς Κέφαλον ἐς θεοὺς Ἕως §456ἔρωτος εἵνεκ’·
그리하여 옛사람들의 글을 가지고 있으며 스스로도 늘 학예에 심취해 있는 이들은, 제우스가 한때 세멜레와의 결합을 어찌 갈망했는지 알고 있고, 또한 한때 빛나는 아침의 여신 에오스가 케팔로스를 신들에게로 납치해 갔는지 알고 있습니다, 사랑 때문에 말이오.
ἀλλ’ ὅμως ἐν οὐρανῷ §457ναίουσι κοὐ φεύγουσιν ἐκποδὼν θεούς,
하지만 그럼에도 그들은 하늘에 살아가고 있으며 신들의 눈을 피해 달아나지도 않습니다.
§458στέργουσι δ’, οἶμαι, ξυμφορᾷ νικώμενοι.
그들은 운명에 굴복하면서도 그것을 달게 받아들이고 있는 듯합니다.
§459σὺ δ’ οὐκ ἀνέξῃ;
그런데 마님께서는 견디지 못하시겠다는 것입니까?
χρῆν σ’ ἐπὶ ῥητοῖς ἄρα
그렇다면 마님께서는 정해진 조건에 따라