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에우리피데스 · 메데아 §1067-1156

메데이아의 아이들과의 작별과 사자의 도착

16개 구절 중 13번째 · 그리스어

요약

메데이아는 아이들과 가슴 아픈 마지막 작별 인사를 나누며, 자신의 격정(thymos)이 이성적인 계획을 압도함을 알면서도 범행을 결심한다. 코러스가 자식을 둔 부모의 끊임없는 불안과 비극을 노래한 직후, 왕궁에서 급히 피신해 온 사자가 메데이아의 독약 선물이 초래한 공주와 크레온의 비참한 죽음을 보고하기 시작한다.

§1067ἀλλ’, εἶμι γὰρ δὴ τλημονεστάτην ὁδόν, §1068καὶ τούσδε πέμψω τλημονεστέραν ἔτι, §1069παῖδας προσειπεῖν βούλομαι.
하지만, 나는 참으로 가장 비참한 길을 갈 것이기에, 그리고 이 아이들을 한층 더 비참한 길로 보낼 것이기에, 아이들에게 말을 건네고 싶구나.
—δότ’, ὦ τέκνα, §1070δότ’ ἀσπάσασθαι μητρὶ δεξιὰν χέρα.
주려무나, 아이들아, 어머니가 입 맞출 수 있도록 너희의 오른손을 다오.
§1071ὦ φιλτάτη χείρ, φίλτατον δέ μοι στόμα §1072καὶ σχῆμα καὶ πρόσωπον εὐγενὲς τέκνων, §1073εὐδαιμονοῖτον, ἀλλ’ ἐκεῖ·
오 가장 사랑스러운 손이여, 내게 가장 사랑스러운 입이여, 그리고 고귀한 모습과 아이들의 얼굴이여, 너희 둘이 행복하기를, 하지만 저곳에서!
τὰ δ’ ἐνθάδε §1074πατὴρ ἀφείλετ’.
이곳에서의 일들은 아버지가 빼앗아 가버렸구나.
ὦ γλυκεῖα προσβολή, §1075ὦ μαλθακὸς χρὼς πνεῦμά θ’ ἥδιστον τέκνων.
오 달콤한 접촉이여, 오 아이들의 부드러운 살결과 가장 달콤한 숨결이여.
§1076χωρεῖτε χωρεῖτ’·
가거라, 가거라!
οὐκέτ’ εἰμὶ προσβλέπειν §1077οἵα τε πρὸς ὑμᾶς, ἀλλὰ νικῶμαι κακοῖς.
나는 더 이상 너희를 바라볼 수가 없구나, 불행에 짓눌려 버렸으니.
§1078καὶ μανθάνω μὲν οἷα δρᾶν μέλλω κακά, §1079θυμὸς δὲ κρείσσων τῶν ἐμῶν βουλευμάτων, §1080ὅσπερ μεγίστων αἴτιος κακῶν βροτοῖς.
그리고 내가 어떤 악행을 저지르려 하는지 잘 알고 있으나, 내 기개(激情)가 내 계획보다 더 강하구나, 그것이야말로 인간에게 가장 큰 재앙을 가져다주는 원인이니라.
§1081πολλάκις ἤδη §1082διὰ λεπτοτέρων μύθων ἔμολον §1083καὶ πρὸς ἁμίλλας ἦλθον μείζους §1084ἢ χρὴ γενεὰν θῆλυν ἐρευνᾶν·
이미 여러 번 더 미묘한 논의 속으로 들어갔고 더 큰 경쟁에 참여하기도 했노라, 여성이라는 성(性)이 탐구해야 할 수준보다 더 많이.
§1085ἀλλὰ γὰρ ἔστιν μοῦσα καὶ ἡμῖν, §1086ἣ προσομιλεῖ σοφίας ἕνεκεν·
하지만 우리에게도 무사(뮤즈)가 있어, 지혜를 위해 우리와 사귀어 주신다.
§1087πάσαισι μὲν οὔ· παῦρον δὲ δὴ §1088γένος ἐν πολλαῖς εὕροις ἂν ἴσως §1089κοὐκ ἀπόμουσον τὸ γυναικῶν.
모든 여성에게는 아닐지라도, 참으로 소수의 부류를 많은 여성들 중에서 아마 발견할 수 있으리라, 지혜의 여신에게서 버림받지 않은 여인들의 무리를 말이오.
§1090καί φημι βροτῶν οἵτινές εἰσιν §1091πάμπαν ἄπειροι μηδ’ ἐφύτευσαν §1092παῖδας, προφέρειν εἰς εὐτυχίαν §1093τῶν γειναμένων.
그리고 인간들 중에서, 전혀 경험이 없고 자식을 낳아보지 않은 사람들이, 자식을 낳아 기른 이들보다 행복에 있어서 앞서간다고 말이오.
§1094οἱ μὲν ἄτεκνοι δι’ ἀπειροσύνην §1095εἴθ’ ἡδὺ βροτοῖς εἴτ’ ἀνιαρὸν §1096παῖδες τελέθουσ’ οὐχὶ τυχόντες §1097πολλῶν μόχθων ἀπέχονται·
자식이 없는 이들은 경험이 없기에, 자식이 인간에게 기쁨이 되는지 아니면 고통이 되는지 얻지 못했으므로, 많은 노고로부터 멀어져 있도다.
§1098οἷσι δὲ τέκνων ἔστιν ἐν οἴκοις §1099γλυκερὸν βλάστημ’, ὁρῶ μελέτῃ §1100κατατρυχομένους τὸν ἅπαντα χρόνον,
하지만 집안에 아이들이라는 달콤한 싹을 둔 이들은, 온갖 배려와 걱정으로 평생토록 쇠약해져 가는 것을 나는 보노라.
§1101πρῶτον μὲν ὅπως θρέψουσι καλῶς §1102βίοτόν θ’ ὁπόθεν λείψουσι τέκνοις·
첫째로는 어떻게 아이들을 훌륭하게 키워낼지, 그리고 아이들에게 물려줄 생계 수단을 어디서 마련할지.
§1103ἔτι δ’ ἐκ τούτων εἴτ’ ἐπὶ φλαύροις §1104εἴτ’ ἐπὶ χρηστοῖς §1104aμοχθοῦσι, τόδ’ ἐστὶν ἄδηλον.
게다가 이러한 수고 뒤에, 쓸모없는 자식들을 위해서인지 아니면 훌륭한 자식들을 위해서인지 애쓰는 것인지는 불분명하도다.
§1105ἓν δὲ τὸ πάντων λοίσθιον ἤδη §1106πᾶσιν κατερῶ θνητοῖσι κακόν·
그러나 이미 모든 필멸의 인간들에게 가장 마지막에 닥칠 한 가지 재앙을 말하겠노라.
§1107καὶ δὴ γὰρ ἅλις βίοτόν θ’ ηὗρον §1108σῶμά τ’ ἐς ἥβην ἤλυθε τέκνων §1109χρηστοί τ’ ἐγένοντ’· εἰ δὲ κυρήσαι §1110δαίμων οὕτως, φροῦδος ἐς Ἅιδην §1111θάνατος προφέρων σώματα τέκνων.
자식들이 충분한 생계 수단을 얻고 육신이 젊은 나이에 도달하였으며 훌륭한 인물이 되었다 하더라도, 만약 그러한 운명이 닥쳐온다면, 죽음이 아이들의 육신을 하데스로 데려가 사라져 버리리라.
§1112πῶς οὖν λύει πρὸς τοῖς ἄλλοις §1113τήνδ’ ἔτι λύπην ἀνιαροτάτην §1114παίδων ἕνεκεν §1115θνητοῖσι θεοὺς ἐπιβάλλειν;
그렇다면 다른 고통들에 더하여, 신들이 자식으로 인한 이 가장 고통스러운 슬픔을 아이들 때문에 인간들에게 지우는 것에 무슨 유익이 있단 말인가?
§1116φίλαι, πάλαι τοι προσμένουσα τὴν τύχην §1117καραδοκῶ τἀκεῖθεν οἷ προβήσεται.
벗들이여, 나는 오래전부터 결과를 기다리며 저쪽의 일이 어떻게 진행될지 목을 길게 빼고 지켜보고 있었노라.
§1118καὶ δὴ δέδορκα τόνδε τῶν Ἰάσονος §1119στείχοντ’ ὀπαδῶν·
보아라, 이아손의 부하들 중 한 사람이 걸어오고 있는 것이 보이는구나.
πνεῦμα δ’ ἠρεθισμένον §1120δείκνυσιν ὥς τι καινὸν ἀγγελεῖ κακόν.
그의 거친 숨결은 그가 무언가 새로운 재앙을 알리려 함을 보여주는구나.
§1121ὦ δεινὸν ἔργον παρανόμως εἰργασμένη, §1122Μήδεια, φεῦγε φεῦγε, μήτε ναΐαν §1123λιποῦσ’ ἀπήνην μήτ’ ὄχον πεδοστιβῆ.
오 끔찍하고 불법적인 일을 저지른 메데이아야, 달아나라, 달아나라, 배를 타든 땅을 딛고 달리는 마차든 가리지 말고 말이오.
§1124τί δ’ ἄξιόν μοι τῆσδε τυγχάνει φυγῆς;
내가 이렇게 도망쳐야 할 무슨 마땅한 일이 일어났단 말이오?
§1125ὄλωλεν ἡ τύραννος ἀρτίως κόρη §1126Κρέων θ’ ὁ φύσας φαρμάκων τῶν σῶν ὕπο.
방금 왕비이신 처녀께서 숨지셨고, 그녀를 낳으신 크레온도 그대의 독약으로 인해 죽었소.
§1127κάλλιστον εἶπας μῦθον, ἐν δ’ εὐεργέταις
참으로 아름다운 이야기를 해주었구려.
§1128τὸ λοιπὸν ἤδη καὶ φίλοις ἐμοῖς ἔσῃ.
이제부터 그대는 나의 은인이자 벗이 될 것이오.
§1129τί φῄς;
무슨 말씀을 하시는 거요?
φρονεῖς μὲν ὀρθὰ κοὐ μαίνῃ, γύναι,
부인, 제정신이오, 미치지 않은 거요?
§1130ἥτις, τυράννων ἑστίαν ᾐκισμένη, §1131χαίρεις κλύουσα κοὐ φοβῇ τὰ τοιάδε;
군주들의 가정을 망쳐놓고서도, 그 소식을 듣고 기뻐하며 그러한 일을 두려워하지 않다니 말이오.
§1132ἔχω τι κἀγὼ τοῖς γε σοῖς ἐναντίον §1133λόγοισιν εἰπεῖν·
그대의 말에 대해 나 역시 대꾸할 말이 있소.
ἀλλὰ μὴ σπέρχου, φίλος, §1134λέξον δέ· πῶς ὤλοντο;
하지만 서두르지 마시오, 벗이여, 말해주시오, 그들이 어떻게 죽었는지?
δὶς τόσον γὰρ ἂν §1135τέρψειας ἡμᾶς, εἰ τεθνᾶσι παγκάκως.
그들이 비참하게 죽었다면 나를 두 배나 더 기쁘게 해줄 것이니 말이오.
§1136ἐπεὶ τέκνων σῶν ἦλθε δίπτυχος γονὴ §1137σὺν πατρί, καὶ παρῆλθε νυμφικοὺς δόμους, §1138ἥσθημεν οἵπερ σοῖς ἐκάμνομεν κακοῖς §1139δμῶες·
그대의 두 자식이 아버지와 함께 와서 혼례의 집 안으로 들어섰을 때, 그대의 불행을 가슴 아파하던 우리 종들은 기뻐했소.
δι’ ὤτων δ’ εὐθὺς ἦν πολὺς λόγος §1140σὲ καὶ πόσιν σὸν νεῖκος ἐσπεῖσθαι τὸ πρίν.
곧 우리의 귀를 통해 소문이 무성하게 퍼졌소, 그대와 그대의 남편이 이전의 불화를 종식하고 화해했다는 이야기가 말이오.
§1141κυνεῖ δ’ ὃ μέν τις χεῖρ’, ὃ δὲ ξανθὸν κάρα §1142παίδων·
누군가는 아이들의 손에, 또 누군가는 그 금빛 머리에 입을 맞추었소.
ἐγὼ δὲ καὐτὸς ἡδονῆς ὕπο §1143στέγας γυναικῶν σὺν τέκνοις ἅμ’ ἑσπόμην.
나 자신도 기쁜 마음에 아이들과 함께 부녀자들의 처소 안으로 따라 들어갔소.
§1144δέσποινα δ’ ἣν νῦν ἀντὶ σοῦ θαυμάζομεν, §1145πρὶν μὲν τέκνων σῶν εἰσιδεῖν ξυνωρίδα, §1146πρόθυμον εἶχ’ ὀφθαλμὸν εἰς Ἰάσονα·
이제 그대 대신 우리가 모시는 여주인은, 그대의 두 아이를 보기도 전에는, 이아손을 향해 열렬한 눈길을 보내고 있었소.
§1147ἔπειτα μέντοι προὐκαλύψατ’ ὄμματα §1148λευκήν τ’ ἀπέστρεψ’ ἔμπαλιν παρηίδα, §1149παίδων μυσαχθεῖσ’ εἰσόδους·
하지만 이내 그녀는 눈을 가보고, 하얀 뺨을 뒤로 돌려 버렸소, 아이들이 들어오는 것에 혐오감을 느꼈던 것이오.
πόσις δὲ σὸς §1150ὀργάς τ’ ἀφῄρει καὶ χόλον νεάνιδος §1151λέγων τάδ’·
그러나 그대의 남편은 젊은 여인의 분노와 화를 가라앉히려 하며 이렇게 말했소.
Οὐ μὴ δυσμενὴς ἔσῃ φίλοις,
'내 벗들에게 악의를 품지 말아다오.
§1152παύσῃ δὲ θυμοῦ καὶ πάλιν στρέψεις κάρα,
화를 가라앉히고 머리를 다시 이쪽으로 돌려주오.
§1153φίλους νομίζουσ’ οὕσπερ ἂν πόσις σέθεν,
그대 남편의 벗들을 그대의 벗으로 여겨주오.
§1154δέξῃ δὲ δῶρα καὶ παραιτήσῃ πατρὸς §1155φυγὰς ἀφεῖναι παισὶ τοῖσδ’, ἐμὴν χάριν; §1156ἣ δ’ ὡς ἐσεῖδε κόσμον, οὐκ ἠνέσχετο,
그리고 선물을 받고서 아버님께 청하여, 나를 위해서 이 아이들의 추방을 취소해 달라고 말이오.' 그녀는 그 장식품을 보자마자, 참지 못하고

어휘·문법 주석

  1. 1076οὐκέτ’ εἰμὶ... οἵα τε — 형용사구 οἷός té εἰμι는 능력이나 가능성을 나타낸다. 여기서는 주어가 1인칭 단수 여성(메데이아)이므로 형용사가 여성 단수 주격인 οἵα로 쓰였다. 동사 εἰμί 및 이를 보충하는 부정사 προσβλέπειν와 결합하여 '나는 더 이상 (너희를) 바라볼 수 없다'는 불가능의 의미를 나타낸다.
  2. 1079θυμὸς δὲ κρείσσων τῶν ἐμῶν βουλευμάτων — 비교급 형용사 κρείσσων(더 강한)의 비교 대상이 비교의 속격인 τῶν ἐμῶν βουλευμάτων('나의 [이성적인] 계획들')으로 표현되었다. 이성적 판단(bouleumata)을 압도하는 내면의 격정(thymos)의 비극적 승리를 집약적으로 보여주는 구절이다.
  3. 1085ἔστιν μοῦσα καὶ ἡμῖν — 여격 ἡμῖν, 소유의 여격으로 쓰여 '우리[여성들]에게도 무사(뮤즈)가 있다'를 뜻한다. 다음 행의 관계대명사 ἣν μοῦσα를 선행사로 취하며 동사 προσομιλεῖ의 주어로 기능한다.
  4. 1112πῶς οὖν λύει — 동사 λύει(λυ시테레ῖ와 동의어로, '유익하다' 혹은 '이롭다'를 뜻함)는 여기서 비인칭적으로 사용되었다. 의미상의 주어는 1115행의 대격부정사구(A.c.I.)인 θνητοῖσι θεοὺς ἐπιβάλλειν('신들이 인간들에게 ~을 지우는 것')이다.
  5. 1151Οὐ μὴ δυσμενὴς ἔσῃ — 이중 부정어 οὐ μή와 미래 직설법(또는 부정과거 접속법)의 결합은 강한 금지 명령을 나타낸다. 여기서는 미래 직설법 ἔσῃ. 결합하여 '결코 벗들에게 적대감을 품지 말라'는 강한 권고와 설득을 형성한다.

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에우리피데스, 메데아 §1067-1156. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg003.humanitext-grc2:1067-1156

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