Humanitext Reader

테오크리토스 · 목가 §29.1-29.40

변덕스러운 소년에게 보내는 한결같은 사랑의 권고

44개 구절 중 43번째 · 그리스어

요약

시인은 사랑하는 소년에게 자신의 삶이 소년의 아름다움에 달려 있음을 고백하며 그의 변덕스러움을 탄식한다. 시인은 청춘이 덧없이 흘러감을 경고하고 아킬레우스와 같은 한결같은 사랑을 나눌 것을 조언한다。

§29.1οἶνος ὦ φίλε παῖ λέγεται καὶ ἀλάθεα· §29.2κἄμμε χρὴ μεθύοντας ἀλαθέας ἔμμεναι.
사랑하는 나의 소년이여, "술과 진실"이라는 말이 있듯이, 우리도 취했을 때는 진실해야만 하느니라.
§29.3κἤγω μὲν τὰ φρενῶν ἐρέω κέατʼ ἐν μυχῷ.
그러니 나는 내 마음 깊은 곳에 자리 잡은 일들을 말하련다.
§29.4οὐκ ὄλας φιλέειν μʼ ἐθέλησθʼ ἀπὸ καρδίας.
너는 나를 온 마음을 다해 온전히 사랑하려 하지 않는구나.
§29.5γινώσκω·
나는 알고 있노라.
τὸ γὰρ ἅμισυ τᾶς ζοΐας ἔχω §29.6ζὰ τὰν σὰν ἰδέαν, τὸ δὲ λοιπὸν ἀπώλετο.
내 삶의 절반은 네 아름다운 모습 덕분에 유지되고 있지만, 나머지 절반은 사라져 버렸음을.
§29.7χὥτα μὲν σὺ θέλῃς, μακάρεσσιν ἴσαν ἄγω §29.8ἁμέραν· ὅτα δʼ οὐκ ἐθέλῃς τύ, μάλʼ ἐν σκότῳ.
네가 원할 때 나는 신들과 다름없는 하루를 보내지만, 네가 원하지 않을 때 나는 철저히 어둠 속에 갇힌다네.
§29.9πῶς ταῦτʼ ἄρμενα, τὸν φιλέοντʼ ἀνίαις δίδων;
사랑하는 사람을 고통에 몰아넣는 것이 어찌 합당한 일이겠느냐?
§29.10ἀλλʼ εἴ μοί τι πίθοιο νέος προγενεστέρῳ, §29.11τῷ κε λώιον αὔτος ἔχων ἔμʼ ἐπαινέσαις,
하지만 젊은 네가 나이 든 내 말을 조금이라도 따른다면, 그것이 너 자신에게도 더 나을 것이요, 나에게 고마워하게 되리라.
§29.12ποίησαι καλίαν μίαν εἰν ἑνὶ δενδρίῳ, §29.13ὅππῃ μηδὲν ἀπίξεται ἄγριον ὄρπετον.
한 나무에 단 하나의 둥지를 틀어라, 그 어떤 사나운 기어 다니는 짐승도 닿지 못할 곳에.
§29.14νῦν δὲ τῶδε μὲν ἄματος ἄλλον ἔχης κλάδον, §29.15ἄλλον δʼ αὔριον, ἐξ ἑτέρω δʼ ἕτερον μάτης·
하지만 지금 너는 오늘은 이 가지를 붙잡고, 내일은 저 가지를 붙잡으며, 끊임없이 이리저리 찾아 헤매는구나.
§29.16καἰ μέν σευ τὸ κάλον τις ἴδων ῥέθος αἰνέσαι, §29.17τῷ δʼ εὔθυς πλέον ἢ τριέτης ἐγένευ φίλος, §29.18τὸν πρῶτον δὲ φιλεῦντα τρίταιον ἐθήκαο.
만일 누군가 네 아름다운 얼굴을 보고 찬양한다면, 너는 곧바로 그와 삼 년이 넘은 벗처럼 굴고, 처음 너를 사랑했던 이는 사흘째 되는 이처럼 만들어 버린다.
§29.19ἄνδρων τῶν ὑπερανορέων δοκίμοις πνέειν.
너는 오만한 자들의 명사들처럼 거만하게 굴고 싶어 하는구나.
§29.20φίλη δʼ, ἇς κʼ ἔτʼ ἔῃς, τὸν ὕμοιον ἔχην ἄει.
그러지 말고, 살아 있는 동안에는 언제나 한결같이 너와 맞는 한 사람을 사랑하거라.
§29.21αἰ γὰρ ὧδε πόῃς, ἄγαθος μὲν ἀκούσεαι §29.22ἐξ ἄστων· ὁ δέ τοί κʼ Ἔρος οὐ χαλέπως ἔχοι,
네가 그리하면 시민들로부터 좋은 평판을 들을 것이요, 에로스 또한 네게 모질게 대하지 않을 것이니라.
§29.23ὃς ἄνδρων φρένας εὐμαρέως ὑποδάμναται, §29.24κἤμε μάλθακον ἐξ ἐπόησε σιδαρίω.
그는 사내들의 마음을 쉽게 굴복시키는 신이며, 무쇠 같던 나조차도 부드럽게 변화시키셨느니라.
§29.25ἀλλὰ πὲρ ἀπάλω στύματός σε πεδέρχομαι §29.26ὀμνάσθην, ὅτι πέρυσιν ἦσθα νεώτερος,
그러나 나는 네 부드러운 입술에 대고 네게 간청하노니, 지난해에 네가 더 젊었다는 사실을 기억하거라.
§29.27χὥτι γηραλέοι πέλομες πρὶν ἀποπτύσαι §29.28καὶ ῥύσοι, νεότατα δʼ ἔχην παλινάγρετον §29.29οὐκ ἔστι·
그리고 우리가 늙어 주름지기 전에, 늙음을 침 뱉어 버리기도 전에 늙어 버리게 되며, 청춘은 다시 돌이킬 수 없음을 기억하거라.
πτέρυγας γὰρ ἐπομμαδίαις φόρη, §29.30κἄμμες βαρδύτεροι τὰ ποτήμενα συλλάβην.
청춘은 어깨에 날개를 달고 있기에, 날아가는 것을 붙잡기에 우리는 너무나 느리도다.
§29.31ταῦτα χρὴ νοέοντα πέλην ποτιμώτερον, §29.32καί μοι τὠραμένῳ συνέραν ἀδόλως σέθεν,
이 모든 것을 마음에 새겨 너는 더 다정해져야 하며, 너를 사랑하는 나와 거짓 없이 서로 사랑해야 하느니라.
§29.33ὅπως, ἁνίκα τὰν γένυν ἀνδρεΐαν ἔχῃς, §29.34ἀλλάλοισι πελώμεθʼ Ἀχιλλέϊοι φίλοι.
그리하여 훗날 네 턱에 남자다운 수염이 돋아날 때, 우리가 서로에게 아킬레우스와 같은 벗이 될 수 있도록 하려무나.
§29.35αἰ δὲ ταῦτα φέρην ἀνέμοισιν ἐπιτρόπῃς, §29.36ἐν θύμῳ δὲ λέγῃς τί με δαιμόνιʼ ἐνόχλης; §29.37νῦν μὲν κἠπὶ τὰ χρύσεα μᾶλʼ ἔνεκεν σέθεν §29.38βαίην καὶ φύλακον νεκύων πεδὰ Κέρβερον, §29.39τότα δʼ οὐδὲ καλεῦντος ἐπʼ αὐλεΐαις θύραις §29.40προμόλοιμί κε παυσάμενος χαλέπω πόθω.
하지만 네가 이 말들을 바람에 날려 보내고, 마음속으로 "이보시오, 왜 나를 귀찮게 하오?" 하고 말한다면, 지금은 너를 위해서라면 황금 사과를 구하러 갈 수도 있고, 죽은 자들의 파수꾼인 케르베로스에게라도 가겠지만, 그때는 네가 안뜰 문 앞에서 부른다 해도, 나는 모진 갈망을 끝내고 한 걸음도 나아가지 않으리라.

어휘·문법 주석

  1. §29.11τῷ κε λώιον αὔτος ἔχων ἔμʼ ἐπαινέσαις — 잠재의 ἄν(아이올리스 방언의 κε)을 수반하는 희구법 ἐπαινέσαις,, §29.10의 조건절 εἴ μοί τι πίθοιο에 이어지는 귀결절을 형성한다. αὔτος ἔχων은 직역하면 '너 자신이 (더 나은 상태를) 가지면서'이며, 결과적으로 '너 자신의 처지가 더 나아지다'를 뜻한다. ἐπαινέσαις(ἐπαινέσειας의 방언형)는 '나를 찬양하다', 즉 '나에게 감사하게 될 것이다'라는 의미로 해석된다。
  2. §29.19ἄνδρων τῶν ὑπερανορέων δοκίμοις πνέειν — 동사 πνέειν(아티카 방언의 πνεῖν)은 '~의 기풍을 풍기다, ~을 뽐내다'라는 의미로, 여기서는 속격 ἄνδρων τῶν ὑπερανορέων(지나치게 오만한 사내들)과 여격 δοκίμοις(명사들)를 동반하여 '오만한 자들의 명사들처럼 거만하게 굴다(그러한 기풍을 풍기다)'라는 구조를 형성한다。
  3. §29.20φίλη δʼ, ἇς κʼ ἔτʼ ἔῃς, τὸν ὕμοιον ἔχην ἄει — φίλη는 아이올리스 방언의 명령법(φίλει)으로 '사랑하라'라는 뜻이다. ἇς κʼ ἔτʼ ἔῃς, ἕως ἂν ἔχῃς,('네가 아직 살아 있는 동안에는')에 해당하는 시간부사절이다. τὸν ὕμοιον은 τὸν ὅ모ιον('같은 사람을' 혹은 '동등한 사람을')을 가리키며, 소년에게 늘 자신과 대등한 한결같은 이만을 사랑하라고 권하고 있다。
  4. §29.27πρὶν ἀποπτύσαι καὶ ῥύσοι — 접속사 πρίν은 부정사를 수반하여 '~하기 전에'를 의미한다. ἀποπτύσαι(침을 뱉다, 뱉어내다)의 해석에는 여러 설이 있는데, '늙음을 혐오하여 침을 뱉다' 혹은 '(이빨을) 뱉어내다'로 해석될 수 있다. 이어지는 καὶ ῥύσοι, '그리고 주름지게 되다'를 의미하여 청춘이 급격히 사라지는 모습을 강조한다。

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