Humanitext Reader

투키디데스 · 펠로폰네소스 전쟁사 §5.9.1-5.9.10

출격 전 브라시다스의 연설과 작전 지시

917개 구절 중 509번째 · 그리스어

요약

브라시다스는 펠로폰네소스인들과 동맹군에게 수적인 우세보다 기습이라는 전술에 기초한 자신의 작전을 설명하고, 클레아리다스에게 후속 공격의 역할을 지시하며 전투에 임하는 각오를 다지도록 고무하는 연설을 한다.

§5.9.1‘ἄνδρες Πελοποννήσιοι, ἀπὸ μὲν οἵας χώρας ἥκομεν, ὅτι αἰεὶ διὰ τὸ εὔψυχον ἐλευθέρας, καὶ ὅτι Δωριῆς μέλλετε Ἴωσι μάχεσθαι, ὧν εἰώθατε κρείσσους εἶναι, ἀρκείτω βραχέως δεδηλωμένον·
‘펠로폰네소스의 전사들이여, 우리가 어떤 나라에서 왔는지, 즉 용기 덕분에 언제나 자유로운 나라에서 왔다는 것과, 여러분이 도리스인으로서 평소 늘 이겨왔던 이오니아인들과 맞서 싸우려 한다는 사실은 간략히 언급된 것만으로도 충분할 것이오.
§5.9.2τὴν δὲ ἐπιχείρησιν ᾧ τρόπῳ διανοοῦμαι ποιεῖσθαι, διδάξω, ἵνα μή τῳ τὸ κατ’ ὀλίγον καὶ μὴ ἅπαντας κινδυνεύειν ἐνδεὲς φαινόμενον ἀτολμίαν παράσχῃ.
그러나 내가 어떤 방식으로 공격을 감행하려고 하는지 설명하겠소. 이는 적은 수로, 전원이 다 위험을 무릅쓰지 않는다는 점이 누군가에게는 미흡하게 보여 비겁함을 불러일으키는 일이 없도록 하기 위함이오.
§5.9.3τοὺς γὰρ ἐναντίους εἰκάζω καταφρονήσει τε ἡμῶν καὶ οὐκ ἂν ἐλπίσαντας ὡς ἂν ἐπεξέλθοι τις αὐτοῖς ἐς μάχην ἀναβῆναί τε πρὸς τὸ χωρίον καὶ νῦν ἀτάκτως κατὰ θέαν τετραμμένους ὀλιγωρεῖν.
왜냐하면 내가 추측건대, 적들은 우리를 얕보고 누군가 자신들을 향해 전투를 벌이러 출격하리라고는 전혀 예상하지 못했기에 저 고지대로 올라갔으며, 지금은 구경을 하느라 대열을 흩뜨린 채 방심하고 있기 때문이오.
§5.9.4ὅστις δὲ τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας τῶν ἐναντίων κάλλιστα ἰδὼν καὶ ἅμα πρὸς τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν τὴν ἐπιχείρησιν ποιεῖται μὴ ἀπὸ τοῦ προφανοῦς μᾶλλον καὶ ἀντιπαραταχθέντος ἢ ἐκ τοῦ πρὸς τὸ παρὸν ξυμφέροντος, πλεῖστ’ ἂν ὀρθοῖτο·
그리고 적의 이와 같은 실수를 가장 잘 포착하고, 아울러 자신의 전력에 맞춰서, 공공연한 대결이나 대열을 정비한 상태에서라기보다는 현재의 이점에 근거하여 공격을 감행하는 자가 가장 큰 성공을 거둘 것이오.
§5.9.5καὶ τὰ κλέμματα ταῦτα καλλίστην δόξαν ἔχει ἃ τὸν πολέμιον μάλιστ’ ἄν τις ἀπατήσας τοὺς φίλους μέγιστ’ ἂν ὠφελήσειεν.
그리고 이러한 기만 전술이야말로 가장 영광스러운 명성을 얻는 법인데, 이는 적을 가장 크게 속임으로써 아군에게 가장 큰 이익을 가져다주기 때문이오.
§5.9.6ἕως οὖν ἔτι ἀπαράσκευοι θαρσοῦσι καὶ τοῦ ὑπαπιέναι πλέον ἢ τοῦ μένοντος, ἐξ ὧν ἐμοὶ φαίνονται, τὴν διάνοιαν ἔχουσιν, ἐν τῷ ἀνειμένῳ αὐτῶν τῆς γνώμης καὶ πρὶν ξυνταθῆναι μᾶλλον τὴν δόξαν, ἐγὼ μὲν ἔχων τοὺς μετ’ ἐμαυτοῦ καὶ φθάσας, ἢν δύνωμαι, προσπεσοῦμαι δρόμῳ κατὰ μέσον τὸ στράτευμα·
그러므로 그들이 아직 준비되지 않은 채 방심하고 있고, 내 판단으로는 머무르기보다는 물러가려는 쪽으로 마음을 더 굳히고 있는 동안, 그들의 정신이 이완되어 있고 결의가 한층 더 확고해지기 전에, 나는 내 부하들을 이끌고 가능하면 선수를 쳐서 적진의 한가운데로 돌격하여 질주할 것이오.
§5.9.7σὺ δέ, Κλεαρίδα, ὕστερον, ὅταν ἐμὲ ὁρᾷς ἤδη προσκείμενον καὶ κατὰ τὸ εἰκὸς φοβοῦντα αὐτούς, τοὺς μετὰ σεαυτοῦ τούς τ’ Ἀμφιπολίτας καὶ τοὺς ἄλλους ξυμμάχους ἄγων αἰφνιδίως τὰς πύλας ἀνοίξας ἐπεκθεῖν καὶ ἐπείγεσθαι ὡς τάχιστα ξυμμεῖξαι.
그리고 클레아리다스여, 그대는 나중에 내가 이미 적들을 압박하고 당연히 예상되듯 그들에게 공포를 불어넣고 있는 것을 보거든, 그대 수하의 군사들과 암피폴리스 시민들, 그리고 나머지 동맹군을 이끌고 불시에 성문을 열고 달려 나가 최대한 신속히 합류하도록 서두르시오.
§5.9.8ἐλπὶς γὰρ μάλιστα αὐτοὺς οὕτω φοβηθῆναι·
이처럼 공격해야 그들을 가장 크게 겁먹게 할 가망이 크기 때문이오.
τὸ γὰρ ἐπιὸν ὕστερον δεινότερον τοῖς πολεμίοις τοῦ παρόντος καὶ μαχομένου.
뒤이어 덮치는 세력은 적에게 있어 현재 맞닥뜨려 싸우고 있는 상대보다 언제나 더 무서운 법이기 때문이오.
§5.9.9καὶ αὐτός τε ἀνὴρ ἀγαθὸς γίγνου, ὥσπερ σε εἰκὸς ὄντα Σπαρτιάτην, καὶ ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες ξύμμαχοι, ἀκολουθήσατε ἀνδρείως, καὶ νομίσατε 〈τρία〉 εἶναι τοῦ καλῶς πολεμεῖν τὸ ἐθέλειν καὶ τὸ αἰσχύνεσθαι καὶ 〈τὸ〉 τοῖς ἄρχουσι πείθεσθαι, καὶ τῇδε ὑμῖν τῇ ἡμέρᾳ ἢ ἀγαθοῖς γενομένοις ἐλευθερίαν τε ὑπάρχειν καὶ Λακεδαιμονίων ξυμμάχοις κεκλῆσθαι, ἢ Ἀθηναίων τε δούλοις, ἢν τὰ ἄριστα ἄνευ ἀνδραποδισμοῦ ἢ θανατώσεως πράξητε, καὶ δουλείαν χαλεπωτέραν ἢ πρὶν εἴχετε, τοῖς δὲ λοιποῖς Ἕλλησι κωλυταῖς γενέσθαι ἐλευθερώσεως.
그리고 그대 자신도 스파르타인으로서 마땅히 그래야 하듯이 용맹한 전사가 되시오. 또한 동맹군 전사들이여, 여러분도 용기 있게 따르시오. 그리고 훌륭하게 싸우는 데는 세 가지 요소, 즉 기꺼이 싸우고자 함과 수치심을 아는 것과 지휘관에게 복종하는 것이 필수적임을 명심하시오. 오늘 여러분이 용맹하게 싸운다면, 자유를 얻고 라케다이몬인의 동맹군이라 불리게 될 것이나, 그렇지 못하면 아테네인의 노예가 될 것이오. 이는 비록 최선의 결과를 얻어 노예로 팔리거나 처형당하지 않는다 하더라도, 이전보다 더 가혹한 예속을 겪게 될 것이며, 나머지 그리스인들에게는 해방을 가로막는 방해꾼이 될 것임을 뜻하오.
§5.9.10ἀλλὰ μήτε ὑμεῖς μαλακισθῆτε, ὁρῶντες περὶ ὅσων ὁ ἀγών ἐστιν, ἐγώ τε δείξω οὐ παραινέσαι οἷός τε ὢν μᾶλλον τοῖς πέλας ἢ καὶ αὐτὸς ἔργῳ ἐπεξελθεῖν. ’
그러므로 여러분은 이 싸움에 얼마나 큰 것이 걸려 있는지 직시하고 비겁해지지 마시오. 나 역시 남에게 훈계만 할 수 있는 것이 아니라, 내 스스로 직접 행동으로 나서서 싸울 수 있는 사람임을 보여줄 것이오.’

어휘·문법 주석

  1. 5.9.1ἀπὸ μὲν οἵας χώρας ἥκομεν, ὅτι αἰεὶ διὰ τὸ εὔψυχον ἐλευθέρας, καὶ ὅτι Δωριῆς μέλλετε Ἴωσι μάχεσθαι — 간접의문절인 'ἀπὸ οἵας χώρας ἥκομεν'(우리가 어떤 나라에서 왔는지) 바로 뒤에 동격의 설명을 이끄는 'ὅτι'절이 삽입되어 있다('즉, 용기 덕분에 언제나 자유로운 나라에서 왔다는 것'). 이는 두 번째 'ὅτι'절('ὅτι Δωριῆς μέλλετε...')과 함께 문장 전체의 주어 또는 'ἀρκείτω'의 보문 역할을 한다.
  2. 5.9.3οὐκ ἂν ἐλπίσαντας ὡς ἂν ἐπεξέλθοι τις αὐτοῖς ἐς μάχην — 종속절 'ὡς ἂν ἐπεξέλθοι τις'(누군가 출격해 오는 것)에서 'ἄν'을 수반한 희구법(잠재 희구법)은 실현 가능성을 매우 낮게 보고 있음을 의미한다. 부정어 'οὐκ'은 주동사 'εἰκάζω'의 보문 역할을 하는 분사 'ἐλπίσαντας'를 수식하여, 그들이 그런 사태를 전혀 예상하지 못했음을 가리킨다.
  3. 5.9.6τοῦ ὑπαπιέναι πλέον ἢ τοῦ μένοντος — 비교를 뜻하는 'πλέον... ἤ'의 전후에서, 명사화된 부정사 'τοῦ ὑπαπιέναι'(물러가는 것)와 명사적으로 쓰인 현재분사 중성 속격 'τοῦ μένοντος'(머무르는 것)가 병렬 배치되어 있다. 이 둘은 모두 'τὴν διάνοιαν ἔχουσιν'(의도를 품다)의 목적어로 기능하는 속격이다.
  4. 5.9.9καὶ νομίσατε 〈τρία〉 εἶναι τοῦ καλῶς πολεμεῖν τὸ ἐθέλειν καὶ τὸ αἰσχύνεσθαι καὶ 〈τὸ〉 τοῖς ἄρχουσι πείθεσθαι — 속격 부정사 'τοῦ καλῶς πολεμεῖν'은 소속이나 성질을 나타내어 '훌륭히 싸우는 것의 [세 가지 성질]'이라는 의미를 갖는다. 명사화된 세 부정사 'τὸ ἐθέλειν'(기꺼이 싸우려 함), 'τὸ αἰσχύνεσθαι'(수치심을 앎), '〈τὸ〉 τοῖς ἄρχουσι πείθεσθαι'(지휘관에게 복종함)가 부정사 'εἶναι'의 주어로 병렬 연결되어 있다.
  5. 5.9.9ἢ Ἀθηναίων τε δούλοις ... καὶ δουλείαν χαλεπωτέραν ἢ πρὶν εἴχετε, τοῖς δὲ λοιποῖς Ἕλλησι κωλυταῖς γενέσθαι ἐλευθερώσεως — 문장 전체 구조는 전반부의 선택지인 'ἢ ... ἐλευθερίαν τε ὑπάρχειν ...'(자유가 주어지거나)에 대응하여, 후반부의 선택지인 'ἢ ... Ἀθηναίων τε δούλοις [εἶναι] ... καὶ ... γενέσθαι ...'(아테네인의 노예가 되거나... 다른 그리스인들의 해방을 가로막는 장애물이 되거나)를 대조한다. 그 사이에 삽입된 조건절 'ἢν τὰ ἄριστα ... πράξητε'는 '비록 최선의 경우(처형이나 노예 매매를 모면하는 것)를 맞이할지라도'라는 양보적 뉘앙스를 담고 있다.

이 구절 인용하기

투키디데스, 펠로폰네소스 전쟁사 §5.9.1-5.9.10. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.humanitext-grc2:5.9.1-5.9.10

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.