§4.126.1‘εἰ μὲν μὴ ὑπώπτευον, ἄνδρες Πελοποννήσιοι, ὑμᾶς τῷ τε μεμονῶσθαι καὶ ὅτι βάρβαροι οἱ ἐπιόντες καὶ πολλοὶ ἔκπληξιν ἔχειν, οὐκ ἂν ὁμοίως διδαχὴν ἅμα τῇ παρακελεύσει ἐποιούμην·
"펠로폰네소스인 여러분, 여러분이 고립되었다는 점과 쳐들어오는 자들이 야만인이며 다수라는 점 때문에 공포를 품고 있는 것이 아닐까 내가 의심하지 않았더라면, 나는 여러분에게 격려와 동시에 이와 같은 가르침을 주지 않았을 것입니다.
νῦν δὲ πρὸς μὲν τὴν ἀπόλειψιν τῶν ἡμετέρων καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἐναντίων βραχεῖ ὑπομνήματι καὶ παραινέσει τὰ μέγιστα πειράσομαι πείθειν. §4.126.2ἀγαθοῖς γὰρ εἶναι ὑμῖν προσήκει τὰ πολέμια οὐ διὰ ξυμμάχων παρουσίαν ἑκάστοτε, ἀλλὰ δι’ οἰκείαν ἀρετήν, καὶ μηδὲν πλῆθος πεφοβῆσθαι ἑτέρων, οἵ γε μηδὲ ἀπὸ πολιτειῶν τοιούτων ἥκετε, ἐν αἷς οὐ πολλοὶ ὀλίγων ἄρχουσιν, ἀλλὰ πλεόνων μᾶλλον ἐλάσσους, οὐκ ἄλλῳ τινὶ κτησάμενοι τὴν δυναστείαν ἢ τῷ μαχόμενοι κρατεῖν.
하지만 실제로는 우리 아군의 이탈과 적들의 다수함에 맞서, 짧은 일깨움과 권고로써 가장 중요한 것들을 설득하고자 합니다. 여러분이 전쟁에서 용감한 것은 매번 동맹군이 존재하기 때문이 아니라 여러분 자신의 덕 때문이어야 마땅하며, 타인의 어떠한 다수함도 두려워하지 않는 것이 마땅하기 때문입니다.
§4.126.3βαρβάρους δὲ οὓς νῦν ἀπειρίᾳ δέδιτε μαθεῖν χρή, ἐξ ὧν τε προηγώνισθε τοῖς Μακεδόσιν αὐτῶν καὶ ἀφ’ ὧν ἐγὼ εἰκάζω τε καὶ ἄλλων ἀκοῇ ἐπίσταμαι, οὐ δεινοὺς ἐσομένους. §4.126.4καὶ γὰρ ὅσα μὲν τῷ ὄντι ἀσθενῆ ὄντα τῶν πολεμίων δόκησιν ἔχει ἰσχύος, διδαχὴ ἀληθὴς προσγενομένη περὶ αὐτῶν ἐθάρσυνε μᾶλλον τοὺς ἀμυνομένους·
정녕 여러분은 다수가 소수를 지배하는 국가가 아니라, 오히려 소수가 다수를 지배하는 그러한 국제(國制)의 국가들에서 온 이들이며, 그들은 전투에서 승리하는 것 외에 다른 어떤 방법으로도 그 지배권을 획득하지 않았기 때문입니다. 또한 여러분이 지금 경험 부족으로 두려워하는 야만인들에 대해서는, 그들 중 마케도니아인들과 함께 이미 싸워본 경험으로부터, 그리고 내가 추측하고 다른 사람들의 소문으로 알고 있는 바로부터, 그들이 결코 두려운 존재가 되지 못하리라는 것을 알아야 합니다. 실제로 적의 요소들 중 실제로 약하면서도 강한 것처럼 보이는 모든 것은, 그것들에 대한 진실한 가르침이 더해질 때 방어하는 자들을 더욱 용기 있게 만듭니다.
οἷς δὲ βεβαίως τι πρόσεστιν ἀγαθόν, μὴ προειδώς τις ἂν αὐτοῖς τολμηρότερον προσφέροιτο. §4.126.5οὗτοι δὲ τὴν μέλλησιν μὲν ἔχουσι τοῖς ἀπείροις φοβεράν·
반면에 확고한 강점을 정말로 지니고 있는 자들에 대해서는, 사전에 그것을 알지 못한다면 사람이 더 대담하게 맞서게 될 것입니다. 이들은 공격의 태세에 있어서는 경험 없는 자들에게 두려운 존재입니다.
καὶ γὰρ πλήθει ὄψεως δεινοὶ καὶ βοῆς μεγέθει ἀφόρητοι, ἥ τε διὰ κενῆς ἐπανάσεισις τῶν ὅπλων ἔχει τινὰ δήλωσιν ἀπειλῆς.
실제로 겉보기의 다수함에 있어서 두렵고, 고함 소리의 크기에 있어서 견디기 힘들며, 헛되이 무기를 휘두르는 것은 일종의 위협을 보여줍니다.
προσμεῖξαι δὲ τοῖς ὑπομένουσιν αὐτὰ οὐχ ὁμοῖοι·
그러나 이에 버텨내는 이들과 실제로 맞붙게 될 때는 사정이 다릅니다.
οὔτε γὰρ τάξιν ἔχοντες αἰσχυνθεῖεν ἂν λιπεῖν τινὰ χώραν βιαζόμενοι ἥ τε φυγὴ καὶ ἡ ἔφοδος αὐτῶν ἴσην ἔχουσα δόξαν τοῦ καλοῦ ἀνεξέλεγκτον καὶ τὸ ἀνδρεῖον ἔχει (αὐτοκράτωρ δὲ μάχη μάλιστ’ ἂν καὶ πρόφασιν τοῦ σῴζεσθαί τινι πρεπόντως πορίσειε), τοῦ τε ἐς χεῖρας ἐλθεῖν πιστότερον τὸ ἐκφοβῆσαι ὑμᾶς ἀκινδύνως ἡγοῦνται·
그들은 대형을 갖추고 있지 않기에 압박을 받더라도 자신의 자리를 떠나는 것을 부끄러워하지 않으며, 퇴각이나 공격이나 모두 대등한 영예를 지니기에 그들의 용맹함이 검증되지 않은 채로 남기 때문입니다(각자가 자율적으로 싸우는 전투는 살아남기 위한 그럴듯한 핑계를 가장 잘 제공해 줍니다). 또한 그들은 육탄전을 벌이는 것보다 위험 없이 여러분을 겁주는 것이 더 확실하다고 생각합니다.
ἐκείνῳ γὰρ ἂν πρὸ τούτου ἐχρῶντο. §4.126.6σαφῶς τε πᾶν τὸ προϋπάρχον δεινὸν ἀπ’ αὐτῶν ὁρᾶτε ἔργῳ μὲν βραχὺ ὄν, ὄψει δὲ καὶ ἀκοῇ κατασπέρχον.
만약 그렇지 않았다면 그들은 이 일보다 먼저 그것을 사용했을 것이기 때문입니다. 따라서 그들이 원래부터 지니고 있는 모든 두려움은 실제로는 보잘것없는 것이며, 시각과 청각에서만 사람을 압도하는 것일 뿐임을 여러분은 분명히 보고 있습니다.
ὃ ὑπομείναντες ἐπιφερόμενον καί, ὅταν καιρὸς ᾖ, κόσμῳ καὶ τάξει αὖθις ὑπαγαγόντες, ἔς τε τὸ ἀσφαλὲς θᾶσσον ἀφίζεσθε καὶ γνώσεσθε τὸ λοιπὸν ὅτι οἱ τοιοῦτοι ὄχλοι τοῖς μὲν τὴν πρώτην ἔφοδον δεξαμένοις ἄπωθεν ἀπειλαῖς τὸ ἀνδρεῖον μελλήσει ἐπικομποῦσιν, οἳ δ’ ἂν εἴξωσιν αὐτοῖς, κατὰ πόδας τὸ εὔψυχον ἐν τῷ ἀσφαλεῖ ὀξεῖς ἐνδείκνυνται. ’
그것이 밀려오는 것을 버텨내고, 때가 되었을 때 다시 질서와 대형을 유지하며 물러난다면, 여러분은 더 신속하게 안전한 곳에 도달할 것이며, 앞으로는 다음과 같은 사실을 알게 될 것입니다. 즉, 이러한 군중은 첫 공격을 받아내는 이들에게는 멀리서 위협과 공격의 기세로 용맹함을 뽐내지만, 자신들에게 굴복하는 자들에게는 안전한 틈을 타 발 빠르게 뒤를 쫓으며 그 용기를 과시한다는 점입니다."