§2.62.1‘τὸν δὲ πόνον τὸν κατὰ τὸν πόλεμον, μὴ γένηταί τε πολὺς καὶ οὐδὲν μᾶλλον περιγενώμεθα, ἀρκείτω μὲν ὑμῖν καὶ ἐκεῖνα ἐν οἷς ἄλλοτε πολλάκις γε δὴ ἀπέδειξα οὐκ ὀρθῶς αὐτὸν ὑποπτευόμενον, δηλώσω δὲ καὶ τόδε, ὅ μοι δοκεῖτε οὔτ᾽ αὐτοὶ πώποτε ἐνθυμηθῆναι ὑπάρχον ὑμῖν μεγέθους πέρι ἐς τὴν ἀρχὴν οὔτ’ ἐγὼ ἐν τοῖς πρὶν λόγοις·
"전쟁에서의 고통에 대해, 그것이 너무 커지고 우리가 전혀 이겨내지 못하게 되지나 않을까 하는 우려에 관해서는, 내가 다른 여러 기회에 그것이 부당하게 두려워해지고 있음을 증명해 보였던 그 논거들만으로도 여러분에게 충분할 것입니다. 그리고 지배의 규모에 관해, 여러분 스스로도 지금까지 자신에게 갖추어져 있다고 생각지 못했고 나 역시 이전의 연설들에서 언급하지 않았던 다음의 사실을 밝히고자 합니다.
οὐδ’ ἂν νῦν ἐχρησάμην κομπωδεστέραν ἔχοντι τὴν προσποίησιν, εἰ μὴ καταπεπληγμένους ὑμᾶς παρὰ τὸ εἰκὸς ἑώρων.
만일 여러분이 이치에 맞지 않게 위축되어 있는 것을 내가 보지 못했더라면, 다소 허풍스러운 기색을 띠는 이러한 주장을 지금 꺼내 들지는 않았을 것입니다.
§2.62.2οἴεσθε μὲν γὰρ τῶν ξυμμάχων μόνων ἄρχειν, ἐγὼ δὲ ἀποφαίνω δύο μερῶν τῶν ἐς χρῆσιν φανερῶν, γῆς καὶ θαλάσσης, τοῦ ἑτέρου ὑμᾶς παντὸς κυριωτάτους ὄντας, ἐφ’ ὅσον τε νῦν νέμεσθε καὶ ἢν ἐπὶ πλέον βουληθῆτε·
여러분은 자신들이 동맹국들만을 지배하고 있다고 생각하지만, 나는 사용 가능한 명백한 두 영역인 육지와 바다 중, 여러분이 한쪽 전체의 절대적인 지배자임을 선언합니다. 이는 현재 여러분이 누리고 있는 범위뿐만 아니라, 더 넓히고자 원할 경우에도 그러합니다.
καὶ οὐκ ἔστιν ὅστις τῇ ὑπαρχούσῃ παρασκευῇ τοῦ ναυτικοῦ πλέοντας ὑμᾶς οὔτε βασιλεὺς οὔτε ἄλλο οὐδὲν ἔθνος τῶν ἐν τῷ παρόντι κωλύσει.
그리고 현재 여러분이 보유한 해군력으로 항해할 때, 페르시아 왕이든 현재 존재해 있는 다른 어떤 민족이든, 여러분을 가로막을 수 있는 자는 아무도 없습니다.
§2.62.3ὥστε οὐ κατὰ τὴν τῶν οἰκιῶν καὶ τῆς γῆς χρείαν, ὧν μεγάλων νομίζετε ἐστερῆσθαι, αὕτη ἡ δύναμις φαίνεται·
그러므로 이 힘은, 여러분이 큰 것을 잃었다고 여기는 집과 토지의 유용성과는 비교조차 되지 않는 것으로 나타납니다.
οὐδ’ εἰκὸς χαλεπῶς φέρειν αὐτῶν μᾶλλον ἢ οὐ κηπίον καὶ ἐγκαλλώπισμα πλούτου πρὸς ταύτην νομίσαντας ὀλιγωρῆσαι, καὶ γνῶναι ἐλευθερίαν μέν, ἢν ἀντιλαμβανόμενοι αὐτῆς διασώσωμεν, ῥᾳδίως ταῦτα ἀναληψομένην, ἄλλων δὲ ὑπακούσασι καὶ τὰ προκεκτημένα φιλεῖν ἐλασσοῦσθαι, τῶν τε πατέρων μὴ χείρους κατ’ ἀμφότερα φανῆναι, οἳ μετὰ πόνων καὶ οὐ παρ’ ἄλλων δεξάμενοι κατέσχον τε καὶ προσέτι διασώσαντες παρέδοσαν ὑμῖν αὐτά (αἴσχιον δὲ ἔχοντας ἀφαιρεθῆναι ἢ κτωμένους ἀτυχῆσαι), ἰέναι δὲ τοῖς ἐχθροῖς ὁμόσε μὴ φρονήματι μόνον, ἀλλὰ καὶ καταφρονήματι.
그것들을 잃었다고 해서 괴로워하기보다는, 이 힘에 비하면 그것들을 작은 정원이나 부의 장식물에 불과한 것으로 여겨 가볍게 보고, 자유란 우리가 그것을 붙잡고 지켜내기만 하면 이 모든 것을 쉽게 되찾아 줄 것인 반면, 타인에게 복종하는 자들에게는 이미 얻어둔 것조차 줄어들기 마련임을 깨닫는 편이 마땅합니다. 또한 양쪽 모두에서 조상들보다 못해 보여서는 안 됩니다. 그들은 고난 속에서 타인에게 물려받지 않고 스스로 획득했을 뿐 아니라, 그것을 지켜내어 여러분에게 물려주었기 때문입니다(가지고 있는 것을 빼앗기는 것은 얻으려다 실패하는 것보다 더 수치스러운 일입니다). 그러니 적들에게 맞설 때는 단순한 기개뿐만 아니라 그들을 내려다보는 경멸감을 품고 나아가야 합니다.
§2.62.4αὔχημα μὲν γὰρ καὶ ἀπὸ ἀμαθίας εὐτυχοῦς καὶ δειλῷ τινὶ ἐγγίγνεται, καταφρόνησις δὲ ὃς ἂν καὶ γνώμῃ πιστεύῃ τῶν ἐναντίων προύχειν, ὃ ἡμῖν ὑπάρχει.
참으로 허풍은 운 좋은 무지에서도 생겨나고 비겁한 자에게도 깃들 수 있지만, 경멸은 자신의 판단력으로 적들보다 우월하다고 확신하는 자에게만 생겨나는 법이며, 이것이 바로 우리에게 있는 것입니다.
§2.62.5καὶ τὴν τόλμαν ἀπὸ τῆς ὁμοίας τύχης ἡ ξύνεσις ἐκ τοῦ ὑπέρφρονος ἐχυρωτέραν παρέχεται, ἐλπίδι τε ἧσσον πιστεύει, ἧς ἐν τῷ ἀπόρῳ ἡ ἰσχύς, γνώμῃ δὲ ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων, ἧς βεβαιοτέρα ἡ πρόνοια.
또한 대등한 운 앞에서도 지성은 우월한 확신을 바탕으로 용기를 더욱 확고하게 해 줍니다. 지성은 막막한 상황에서나 힘을 발휘하는 희망을 덜 신뢰하는 대신, 현재 가진 것들에 기반한 판단력을 신뢰하며, 이 판단력이야말로 더 확실한 선견지명을 갖게 해 줍니다."