§2.43.1‘καὶ οἵδε μὲν προσηκόντως τῇ πόλει τοιοίδε ἐγένοντο·
“이리하여 이분들은 국가에 걸맞게 그러한 인물들이 되었습니다.
τοὺς δὲ λοιποὺς χρὴ ἀσφαλεστέραν μὲν εὔχεσθαι, ἀτολμοτέραν δὲ μηδὲν ἀξιοῦν τὴν ἐς τοὺς πολεμίους διάνοιαν ἔχειν, σκοποῦντας μὴ λόγῳ μόνῳ τὴν ὠφελίαν, ἣν ἄν τις πρὸς οὐδὲν χεῖρον αὐτοὺς ὑμᾶς εἰδότας μηκύνοι, λέγων ὅσα ἐν τῷ τοὺς πολεμίους ἀμύνεσθαι ἀγαθὰ ἔνεστιν, ἀλλὰ μᾶλλον τὴν τῆς πόλεως δύναμιν καθ’ ἡμέραν ἔργῳ θεωμένους καὶ ἐραστὰς γιγνομένους αὐτῆς, καὶ ὅταν ὑμῖν μεγάλη δόξῃ εἶναι,ἐνθυμουμένους ὅτι τολμῶντες καὶ γιγνώσκοντες τὰ δέοντα καὶ ἐν τοῖς ἔργοις αἰσχυνόμενοι ἄνδρες αὐτὰ ἐκτήσαντο, καὶ ὁπότε καὶ πείρᾳ του σφαλεῖεν, οὐκ οὖν καὶ τὴν πόλιν γε τῆς σφετέρας ἀρετῆς ἀξιοῦντες στερίσκειν, κάλλιστον δὲ ἔρανον αὐτῇ προϊέμενοι.
그러나 살아남은 여러분은 더 안전한 행운을 기원해야 하겠지만, 적에 맞서는 마음가짐에 있어서는 결코 그보다 덜 용감하지 않기를 결의해야 합니다. 이는 오직 말로만 그 유익함을 생각하는 것이 아니라――그 유익함에 대해서는 여러분 스스로가 누구보다 잘 알고 있으므로, 적을 물리치는 데 어떤 좋은 점들이 있는지를 누군가 장황하게 늘어놓을 필요가 없겠지만――오히려 날마다 실제 행동에서 국가의 힘을 목격하고 그 애인이 됨으로써 그리해야 합니다. 그리고 국가가 여러분에게 위대해 보일 때에는, 감히 행동하고, 해야 할 일을 알고, 행동에서 부끄러움을 아는 사람들이 이 힘을 획득했다는 것과, 설령 어떤 시도에서 실패하더라도 그들의 덕성을 국가로부터 빼앗기지 않도록 오히려 가장 아름다운 기부금으로서 국가에 자신을 바쳤다는 것을 명심해야 합니다.
§2.43.2κοινῇ γὰρ τὰ σώματα διδόντες ἰδίᾳ τὸν ἀγήρων ἔπαινον ἐλάμβανον καὶ τὸν τάφον ἐπισημότατον, οὐκ ἐν ᾧ κεῖνται μᾶλλον, ἀλλ’ ἐν ᾧ ἡ δόξα αὐτῶν παρὰ τῷ ἐντυχόντι αἰεὶ καὶ λόγου καὶ ἔργου καιρῷ αἰείμνηστος καταλείπεται.
왜냐하면 이들은 공동으로 육신을 바침으로써, 개인적으로는 결코 늙지 않는 찬사와 가장 현저한 무덤을 얻었기 때문입니다. 그것은 이들이 누워 있는 특정한 무덤이라기보다, 오히려 말이나 행동의 계기가 있을 때마다 이들의 영광이 영원히 기억되어 남아 있는 곳입니다.
§2.43.3ἀνδρῶν γὰρ ἐπιφανῶν πᾶσα γῆ τάφος, καὶ οὐ στηλῶν μόνον ἐν τῇ οἰκείᾳ σημαίνει ἐπιγραφή, ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ μὴ προσηκούσῃ ἄγραφος μνήμη παρ’ ἑκάστῳ τῆς γνώμης μᾶλλον ἢ τοῦ ἔργου ἐνδιαιτᾶται.
훌륭한 사람들에게는 온 대지가 무덤이며, 조국의 비석에 새겨진 명문뿐만 아니라, 이방의 땅에서도 그들의 구체적인 행적보다는 그 정신에 대한 보이지 않는 기억이 각자의 마음속에 영원히 깃들기 때문입니다.
§2.43.4οὓς νῦν ὑμεῖς ζηλώσαντες καὶ τὸ εὔδαιμον τὸ ἐλεύθερον, τὸ δ’ ἐλεύθερον τὸ εὔψυχον κρίναντες μὴ περιορᾶσθε τοὺς πολεμικοὺς κινδύνους.
이제 여러분은 이들을 본받아, 자유를 행복으로 여기고, 용기를 자유로 여겨, 전쟁의 위험을 두려워하지 마십시오.
§2.43.5οὐ γὰρ οἱ κακοπραγοῦντες δικαιότερον ἀφειδοῖεν ἂν τοῦ βίου, οἷς ἐλπὶς οὐκ ἔστιν ἀγαθοῦ, ἀλλ’ οἷς ἡ ἐναντία μεταβολὴ ἐν τῷ ζῆν ἔτι κινδυνεύεται καὶ ἐν οἷς μάλιστα μεγάλα τὰ διαφέροντα, ἤν τι πταίσωσιν.
왜냐하면 불행에 처해 선한 것에 대한 희망이 없는 자들이 생명을 아끼지 않는 것이 더 당연한 것이 아니라, 오히려 살아가는 동안 여전히 반대의 변화(몰락)의 위험에 처해 있으며, 만약 실패한다면 그 차이가 가장 큰 사람들이 그래야 하기 때문입니다.
§2.43.6ἀλγεινοτέρα γὰρ ἀνδρί γε φρόνημα ἔχοντι ἡ μετὰ τοῦ [ἐν τῷ] μαλακισθῆναι κάκωσις ἢ ὁ μετὰ ῥώμης καὶ κοινῆς ἐλπίδος ἅμα γιγνόμενος ἀναίσθητος θάνατος.
기개 있는 사람에게는 나약해짐에 수반되는 굴욕이, 힘과 공동의 희망 속에서 한순간에 찾아오는 고통 없는 죽음보다 더 고통스럽기 때문입니다.”