§2.42.1‘δι’ ὃ δὴ καὶ ἐμήκυνα τὰ περὶ τῆς πόλεως, διδασκαλίαν τε ποιούμενος μὴ περὶ ἴσου ἡμῖν εἶναι τὸν ἀγῶνα καὶ οἷς τῶνδε μηδὲν ὑπάρχει ὁμοίως, καὶ τὴν εὐλογίαν ἅμα ἐφ’ οἷς νῦν λέγω φανερὰν σημείοις καθιστάς.
“바로 이 때문에 나는 국가에 관한 일들을 길게 말한 것입니다. 이는 우리와, 이러한 것들을 전혀 가지지 못한 자들에게 있어 이 투쟁이 동등한 조건에 있는 것이 아님을 보여주기 위함이며, 동시에 내가 지금 찬양하고 있는 이들에 대한 찬사를 명백한 증거들로 확증하기 위함입니다.
§2.42.2καὶ εἴρηται αὐτῆς τὰ μέγιστα·
그리고 국가의 가장 위대한 점들은 이미 다 말해졌습니다.
ἃ γὰρ τὴν πόλιν ὕμνησα, αἱ τῶνδε καὶ τῶν τοιῶνδε ἀρεταὶ ἐκόσμησαν, καὶ οὐκ ἂν πολλοῖς τῶν Ἑλλήνων ἰσόρροπος ὥσπερ τῶνδε ὁ λόγος τῶν ἔργων φανείη.
왜냐하면 내가 국가를 찬양한 그 일들은, 이분들과 이들과 같은 이들의 덕성이 장식해 준 것이기 때문이며, 그리스인들 중 많은 이들에게 있어서는 그들의 말(찬사)이 이분들처럼 실제 업적과 온전히 균형을 이루는 것으로 보이지 않을 것이기 때문입니다.
δοκεῖ δέ μοι δηλοῦν ἀνδρὸς ἀρετὴν πρώτη τε μηνύουσα καὶ τελευταία βεβαιοῦσα ἡ νῦν τῶνδε καταστροφή.
내게는 이분들의 현재의 최후야말로 사람의 덕성을 최초로 드러내고 최종적으로 확증해 주는 것으로 생각됩니다.
§2.42.3καὶ γὰρ τοῖς τἆλλα χείροσι δίκαιον τὴν ἐς τοὺς πολέμους ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀνδραγαθίαν προτίθεσθαι·
왜냐하면 다른 면에서 부족한 사람들에게도 조국을 위해 전쟁에서 발휘한 용맹을 우선하여 평가하는 것이 공정하기 때문입니다.
ἀγαθῷ γὰρ κακὸν ἀφανίσαντες κοινῶς μᾶλλον ὠφέλησαν ἢ ἐκ τῶν ἰδίων ἔβλαψαν.
그들은 선으로써 악을 지워버림으로써, 개인적 삶에서 해를 끼친 것보다 공동체에 더 큰 유익을 주었기 때문입니다.
§2.42.4τῶνδε δὲ οὔτε πλούτου τις τὴν ἔτι ἀπόλαυσιν προτιμήσας ἐμαλακίσθη οὔτε πενίας ἐλπίδι, ὡς κἂν ἔτι διαφυγὼν αὐτὴν πλουτήσειεν, ἀναβολὴν τοῦ δεινοῦ ἐποιήσατο·
이들 중에서 부의 지속적인 향유를 더 선호하여 나약해진 사람은 아무도 없었으며, 가난에서 벗어나 언젠가 부유해질 수 있으리라는 희망 때문에 위험을 미룬 사람도 없었습니다.
τὴν δὲ τῶν ἐναντίων τιμωρίαν ποθεινοτέραν αὐτῶν λαβόντες καὶ κινδύνων ἅμα τόνδε κάλλιστον νομίσαντες ἐβουλήθησαν μετ’ αὐτοῦ τοὺς μὲν τιμωρεῖσθαι, τῶν δὲ ἐφίεσθαι, ἐλπίδι μὲν τὸ ἀφανὲς τοῦ κατορθώσειν ἐπιτρέψαντες, ἔργῳ δὲ περὶ τοῦ ἤδη ὁρωμένου σφίσιν αὐτοῖς ἀξιοῦντες πεποιθέναι, καὶ ἐν αὐτῷ τῷ ἀμύνεσθαι καὶ παθεῖν μᾶλλον ἡγησάμενοι ἢ [τὸ] ἐνδόντες σῴζεσθαι, τὸ μὲν αἰσχρὸν τοῦ λόγου ἔφυγον, τὸ δ’ ἔργον τῷ σώματι ὑπέμειναν καὶ δι’ ἐλαχίστου καιροῦ τύχης ἅμα ἀκμῇ τῆς δόξης μᾶλλον ἢ τοῦ δέους ἀπηλλάγησαν.
오히려 적에 대한 보복을 그것들보다 더 간절히 바라는 것으로 여겼고, 아울러 이 위험을 위험들 중 가장 아름다운 것으로 믿어, 그 위험과 더불어 한편으로는 적에게 보복하고 다른 한편으로는 부를 추구하기를 원했습니다. 그들은 희망에는 성공 여부의 불확실함을 내맡겼으나, 실제 행동에 있어서는 이미 눈앞에 보이는 것에 대해 스스로를 신뢰하기로 하였습니다. 그리하여 굴복하여 살아남는 것보다 차라리 저항하다가 죽는 것을 택하여, 말로 인한 불명예를 피하고 행동을 온몸으로 견뎌냈습니다. 그리하여 운명의 지극히 짧은 한순간에, 두려움의 정점이 아니라 영광의 정점에서 세상을 떠났던 것입니다.”