§7Praennntiata sunt ista nobis et ante praedicta.
这些事已被预告并预先对我们说过。
sed nos datae legis et obseruationis inmemores id egimus per nostra peccata, ut dum Domini mandata contemnimus ad correptionem delicti et probationem fidei remediis seuerioribus ueniremus, nec saltim uel sero conuersi ad Domini timorem sumus, ut hanc correptionem nostram probationemque diuinam patienter et fortiter subiremus.
但我们忘记了被赐予的法律和遵守，因着我们的罪过，使得我们在轻视主的诫命的同时，面临着为惩治罪行和考验信仰而采取的更严厉的疗法。 我们甚至没有迟钝或迟延地皈依对主的敬畏，以便能忍耐且坚强地承受我们这惩罚和神圣的考验。
ad prima statim uerba minantis inimici maximus fratrum numerus fidem suam prodidit nec prostratus est persecutionis inpetu, sed uoluntario lapsu se ipse prostrauit.
在恐吓的仇敌说出第一句话时，极多数量的弟兄便背叛了自己的信仰。 他们没有被迫害的冲击所击倒，而是通过自愿的堕落自行倒下。
quid oro inauditum, quid nouum uenerat, ut uelut incognitis adque inopinatis rebus exortis Christi sacramentum temeritate praecipiti solueretur? nonne haec et prophetae ante et apostoli postmodum nuntiauerunt? nonne iustorum pressuras et gentilium semper iniurias pleni sancto Spiritu praedicauerunt? nonne fidem nostram semper armans et Dei seruos caelesti uoce corroborans dicit scriptura diuina: Dominum Deum tuum adorabis et illi soli seruies? nonne iram diuinae indignationis ostendens et poenae metum praemonens denuo dicit: adorauerunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curuatus est homo et humiliatus est uir, et non laxabo illis? et iterum Deus loquitur dicens: sacrificans diis eradicabitur nisi Domino soli.
我祈问，究竟有什么前所未闻的、有什么新奇的事发生，以至于如同发生未知且出乎意料的事那样，基督的圣事因着草率的鲁莽而被废除？ 难道先知在先、使徒在后，没有宣告过这些吗？ 难道他们没有充满圣神地宣讲过义人常受的压迫和异邦人一贯的侵害吗？ 难道神圣的圣书没有在武装我们信仰的同时、以天国的声音坚固天主的仆人们说道： “你要朝拜主、你的天主，唯独服侍祂”？ 难道在显示神圣愤怒的火气、并预警惩罚的恐惧时，它没有再次说道：“他们朝拜了自己手指所造的，人弯下了腰，男子被降为卑，我决不宽恕他们”？ 天主再次发言说道：“向他神献祭的，除唯独献给主之外，必被铲除”。
in euangelio quoque postmodum Dominus in uerbis doctor et consummator in factis docens quid fieret et faciens quodcumque docuisset, quicquid nunc geritur et geretur non ante praemonuit? nonne et negantibus aeterna supplicia et salutaria confitentibus praemia ante constituit?
在福音书中，随后主在言语上作为导师，在行为上作为完成者，教导将要发生什么，并践行祂所教导的一切，难道祂没有对现在正发生的和将要发生的一切预先警告吗？ 难道祂没有对否认者预设了永远的刑罚，而对承认者预设了救恩的赏报吗？
§8Exciderunt quibusdam pro nefas omnia et de memoria recesserunt.
啊，何等不义！ 在某些人身上，一切都脱落了，从记忆中消逝了。
non expectauerunt saltim ut ascenderent adprehensi, ut interrogati negarent.
他们甚至不等被捕者登堂，或被审问者否认。
ante aciem multi uicti, sine congressione prostrati nec hoc sibi reliquerunt ut sacrificare idolis uiderentur inuiti.
在战阵之前，许多人已被征服，未经交锋便被击倒，甚至没有给自己留下看起来像是被迫向偶像献祭的余地。
ultro ad forum currere, ad mortem sponte properare, quasi hoc olim cuperent, quasi amplecterentur occasionem datam quam libenter optassent.
他们主动奔向广场，自愿赶往死亡，仿佛他们早已渴望如此，仿佛在拥抱那他们曾欣然期盼的给定的机会。
quot illic a magistratibus uespera urgente dilati sunt, quot ne eorum differretur interitus et rogauerunt! quam uim potest talis obtendere, qua crimen suum purget, cum uim magis ipse fecerit ut periret? nonne quando ad Capitolium sponte uentum est, quando ultro ad obsequium diri facinoris accessum est, labauit gressus, caligauit aspectus, tremuerunt uiscera, membra conciderunt? non sensus obstipuit, lingua haesit, sermo defecit? stare illic potuit Dei seruus et loqui et renuntiare Christo qui iam diabolo renuntiauerat et saeculo P non ara illa, quo moriturus accesserat, rogus illi fuit? non diaboli altare quod faetore taetro fumare ac redolere conspexerat uelut funus et bustum uitae suae horrere ac fugere debebat? quid hostiam tecum, miser, quid uictimam supplicaturus inportas? ipse ad aras hostia, uictima ipse uenisti, inmolasti illic salutem tuam, spem tuam, fidem tuam funestis illic ignibus concremasti.
在那里，有多少人因黄昏迫近而被长官延期，又有多少人为了不让自己的灭亡被拖延而苦苦哀求！ 这样的人能提出什么强力来洗刷自己的罪行，因为为了灭亡，他自己反而施加了更大的强力？ 难道当自愿走向卡皮托里山时，当主动接近顺从那可怕的罪行时，脚步没有动摇，视线没有模糊，内脏没有颤抖，肢体没有瘫软吗？ 难道感官没有麻木，舌头没有打结，言语没有中断吗？ 天主的仆人怎能站在那里说话，并拒绝那他早已对魔鬼和世俗所拒绝的基督？ 难道那祭坛，他走去受死的地方，对他而言不是火葬的柴堆吗？ 难道那他目睹其冒着恶臭的烟雾并散发臭味的魔鬼祭坛，他不应当像对待自己生命的死和坟墓那样去恐惧和逃避吗？ 可怜的人啊，你为何带着牺牲，为何带着供物前来祈求？ 你自己作为供物、作为牺牲来到了祭坛前，你在那里献祭了你的救恩、你的希望，用那里不祥之火烧毁了你的信仰。
§9Ac multis proprius interitus satis non fuit: hortamentis mutuis in exitium populus inpulsus est, mors inuicem letali poculo propinata est.
而对许多人来说，自身的灭亡还不够：在相互的怂恿下，民众被推向毁灭，死在彼此间作为致命的杯被传递。
ac ne quid deesset ad criminis cumulum, infantes quoque parentum manibus inpositi uel adtracti amiserunt paruuli quod in primo statim natiuitatis exordio fuerant consecuti.
为了在罪恶的积累上无所不包，幼童们也被父母之手放上或拉扯过去，失去了他们在出生伊始就已获得的。
nonne illi, cum iudicii dies uenerit, dicent: nos nihil fecimus nec derelicto cibo et poculo Domini ad profana contagia sponte properauimus: perdidit nos aliena perfidia, parentes sensimus parricidas: illi nobis ecclesiam matrem, illi patrem Deum negauerunt, ut dum parui et inprouidi et tanti facinoris ignari per alios ad consortium criminum iungimur, aliena fraude caperemur?
难道在审判之日到来时，他们不会说：“我们什么也没做，我们没有抛弃主的食物和杯，没有自愿奔向世俗的污染。 别人的背信毁灭了我们，我们感到父母是弑子者。 他们为我们否认了母亲教会和父亲天主，以至于当我们年幼、无防备且对如此大恶一无所知时，通过他人被连接于罪恶的共谋，被他人的欺骗所俘获”？