§31Ananias, Azarias et Misahel inlustres ac nobiles pueri quominus exomologesim Deo faciant nec inter flammas et camini exaestuantis incendia quieuerunt.
亚拿尼亚、亚撒利雅和美沙伊这些光荣而高贵的少年，即使在烈火和炽热火炉的焚烧中，也没有停止向神进行忏悔。
bene sibi [licet] conscii et Dominum fidei ac timoris obsequio saepe promeriti humilitatem tamen tenere et Deo satisfacere nec inter ipsa gloriosa uirtutum suarum martyria destiterunt.
尽管他们清楚自己无愧，并且常常因信仰和敬畏的顺从得蒙主的喜悦，但即使在他们德行的光荣殉道中，也未曾停止保持谦卑并向神进行偿还。
loquitur scriptura diuina, stans, inquit, Azarias precatus est et aperuit os suum et exomologesim faciebat Deo simul cum sodalibus suis in medio igni.
圣经上说：“亚撒利雅站着，”经上说，“祈祷并开口，在火中央和他的同伴们一起向神忏悔。
Daniel quoque post fidei adque innocentiae suae multiplicem gratiam, post dignationem Domini circa. uirtutes ac laudes suas saepe repetitam ieiuniis adhuc promereri Deum nititur, in sacco ac cinere uolutatur exomologesim faciens dolenter et dicens: Domine Deus magnus et fortis et metuendus qui seruas testamentum et miserationem eis qui te diligunt et conseruant inperia tua, peccauimus, facinus admisimus, inpii fuimus, transgressi sumus ac deseruimus praecepta tua et iudicia tua, non audiuimus puerorum tuorum prophetarum quae locuti sunt in nomine tuo super reges nostros et omnes gentes et super omnem terram.
”但以理在获得了因信仰和无辜而来的多重恩典之后，在主对他德行和赞美屡次重复的看重之后，仍试图通过禁食来赢得神的恩宠，他在粗布和灰中打滚，痛苦地作忏悔说：“主，大而有力、令人敬畏的神啊，你向爱高你、守你诫命的人守约施慈爱。 我们犯罪作恶，行恶背叛，偏离了你的诫命和典章。 我们没有听从你仆人众先知奉你的名对我们的君王、万民和全地所说的话。
tibi, Domine, tibi iustitia, nobis autem confusio.
主啊，公义归于你，羞辱却归于我们。
§32Haec mites, haec simplices, haec innocentes in promerenda Dei maiestate fecerunt: et nunc satisfacere Domino ac precari detrectant qui Dominum negauerunt! quaeso uos, fratres, adquiescite salutaribus remediis, consiliis oboedite melioribus, cum lacrimis nostris uestras lacrimas iungite, cum nostro gemitu uestros gemitus copulate.
” 这些事是谦卑者、纯朴者、无辜者在赢得神之威严时所做的；然而现在，那些否认了主的人却拒绝向主作出补偿并向祂祈求！ 弟兄们，我恳求你们，顺从这些救治的良药，听从更好的劝告，将你们的眼泪与我们的眼泪相连，将你们的叹息与我们的叹息相结合。
rogamus uos ut pro uobis Dominum rogare possimus, preces ipsas ad uos prius uertimus quibus Deum pro uobis ut misereatur oramus.
我们请求你们，以便我们能为你们向主祈求；我们先将那些我们用来为你们祈求神垂怜的祷告，转向你们自己。
agite paenitentiam plenam, dolentis ac lamentantis animi probate maestitiam! I
行完全的忏悔，证明那痛苦哀悼之心的忧伤！
§33Nec uos quorundam moueat aut error inprouidus aut stupor uanus, qui cum teneantur in tam graui crimine percussi sunt animi caecitate, ut nec intellegant delicta nec plangant.
不可让某些人盲目的错误或虚妄的麻木动摇你们，他们虽然身陷如此深重的罪行中，却被打入了心智的盲目，以致既不理解自己的罪过，也不为此哀哭。
indignantis Dei maior haec plaga est sicut scriptum est: et dedit illis Deus spiritum transpunctionis, et iterum: dilectum ueritatis non receperunt ut salui fierent.
这是发怒的神给予的更大惩罚，正如经上所记：“神给他们送去了麻木的灵”；又记着：“他们不领受爱真理的心，使他们得救。
ac propterea mittit illis Deus operationem erroris ut credant mendacio, ut iudicentur omnes qui non crediderunt ueritati, sed sibi placent in iniustitia.
故此，神给他们送去迷糊的动力，使他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
iniuste sibi placentes et transpunctae mentis alienatione dementes Domini praecepta contemnunt, medellam uulneris neclegunt, agere paenitentiam nolunt.
”他们不义地自鸣得意，因心智麻木的失常而发狂，轻慢主的诫命，忽视伤口的治疗，不愿进行忏悔。
ante admissum facinus inprouidi, post facinus obstinati, nec prius stabiles nec postmodum supplices, quando debuerant stare, iacuerunt, quando iacere et prosternere se Deo debent, stare se opinantur.
在犯罪之前毫无预见，在犯罪之后顽固不化，既在先前不能站稳，又在往后不作哀求，在本该站立的时候，他们却倒下了；在本该倒下并俯伏在神面前的时候，他们却以为自己站立着。
pacem sibi ultro nemine dante sumpserunt, falsa pollicitatione seducti et apostatis ac perfidis iuncti errorem pro ueritate suscipiunt, communicationem non communicantium ratam ducunt, hominibus contra Deum credunt qui contra homines Deo non crediderunt.
在无人给予的情况下，他们擅自篡夺了和平，被虚假的承诺所诱惑，与背教者和不忠者联合，以错误为真理，视那些不能领圣餐之人的团契为有效，对人反抗神的话信以为真，而他们先前却不肯为了神去反抗人。
§34Eiusmodi homjnes quantum potestis etfugite, perniciosis contactibus adhaerentes salubri cautione uitate.
你们要尽最大努力避开这类人，并以有益的警惕避开那些固执于有害接触的人。
sermo eorum sicut cancer serpit, conloquium uelut contagium transilit, noxia et uenenata persuasio persecutione ipsa peius interficit.
他们的言论如癌症般蔓延，他们的谈话如瘟疫般传播，他们有害且带有毒素的劝说甚至比迫害本身更能致命地杀害人。
illic superest paenitentia quae satisfaciat.
在教会那里，尚留有能够进行补偿的忏悔。
qui autem paenitentiam criminis tollunt satisfactionis uiam cludunt.
然而，那些取消对罪行忏悔的人，堵塞了补偿之路。
ita fit ut dum temeritate quorundam uel promittitur salus falsa uel creditur, spes uerae salutis adimatur.
因此，由于某些人的轻率，虚假的救赎既被承诺又被相信，从而使得真正救赎的希望被剥夺了。