§31Ananias, Azarias et Misahel inlustres ac nobiles pueri quominus exomologesim Deo faciant nec inter flammas et camini exaestuantis incendia quieuerunt.
아나니아와 아자리아와 미사엘이라는 저 저명하고 고귀한 청년들은 타오르는 용광로의 불길속에서도 하느님께 고백하기를 멈추지 않았다.
bene sibi [licet] conscii et Dominum fidei ac timoris obsequio saepe promeriti humilitatem tamen tenere et Deo satisfacere nec inter ipsa gloriosa uirtutum suarum martyria destiterunt.
그들은 스스로 부끄러움이 없음을 잘 알고 있었고, 신앙과 경외의 복종으로 여러 번 주님의 호의를 얻었음에도 불구하고, 그들 덕행의 그 영광스러운 순교의 와중에서도 겸손을 유지하고 하느님께 보속하기를 멈추지 않았다.
loquitur scriptura diuina, stans, inquit, Azarias precatus est et aperuit os suum et exomologesim faciebat Deo simul cum sodalibus suis in medio igni. Daniel quoque post fidei adque innocentiae suae multiplicem gratiam, post dignationem Domini circa.
거룩한 성경은 말한다. "아자리아가 서서," 성경은 이르기를, "기도하고 입을 열어 불 한가운데서 그의 동료들과 함께 하느님께 고백을 드렸다." 다니엘 역시 그의 신앙과 무고함에 대한 다방면의 은혜와 그의 덕행과 찬사에 대하여 거듭된 주님의 가상히 여기심을 받은 후에도, 여전히 단식으로써 하느님의 호의를 얻고자 힘썼으며, 거친 옷과 재 속에서 뒹굴며 고통스럽게 고백을 드리고 다음과 같이 말하였다.
uirtutes ac laudes suas saepe repetitam ieiuniis adhuc promereri Deum nititur, in sacco ac cinere uolutatur exomologesim faciens dolenter et dicens: Domine Deus magnus et fortis et metuendus qui seruas testamentum et miserationem eis qui te diligunt et conseruant inperia tua, peccauimus, facinus admisimus, inpii fuimus, transgressi sumus ac deseruimus praecepta tua et iudicia tua, non audiuimus puerorum tuorum prophetarum quae locuti sunt in nomine tuo super reges nostros et omnes gentes et super omnem terram.
"위대하고 강력하며 경외해야 할 주 하느님, 당신을 사랑하고 당신의 명령을 지키는 이들에게 계약과 자비를 지키시는 분이시여, 저희는 죄를 지었고 불의를 저질렀으며 불경하였고 배반하였으며 당신의 계명과 법도를 저버렸습니다. 저희는 당신의 이름으로 저희 임금들과 모든 민족들과 온 땅에 선포한 당신의 종 예언자들의 말을 듣지 않았습니다.
tibi, Domine, tibi iustitia, nobis autem confusio. §32Haec mites, haec simplices, haec innocentes in promerenda Dei maiestate fecerunt: et nunc satisfacere Domino ac precari detrectant qui Dominum negauerunt! quaeso uos, fratres, adquiescite salutaribus remediis, consiliis oboedite melioribus, cum lacrimis nostris uestras lacrimas iungite, cum nostro gemitu uestros gemitus copulate.
주님, 의로움은 당신의 것이고, 저희에게는 오직 부끄러움이 있을 뿐입니다." 이러한 일들을 온유한 자들, 순박한 자들, 무고한 자들이 하느님의 위엄 어린 호의를 얻기 위해 행하였다. 그런데 이제 주님을 부정한 자들이 주님께 보속하고 기도하기를 거부하고 있는 것이다! 형제들이여, 내가 당신들에게 간청하니, 구원의 치료법에 따르고 더 나은 권고에 순종하십시오. 우리의 눈물에 당신들의 눈물을 보태고, 우리의 탄식에 당신들의 탄식을 합치십시오.
rogamus uos ut pro uobis Dominum rogare possimus, preces ipsas ad uos prius uertimus quibus Deum pro uobis ut misereatur oramus.
우리가 당신들을 위해 주님께 간구할 수 있도록 당신들에게 먼저 요청합니다. 우리는 당신들을 위해 하느님께서 자비를 베푸시기를 청하는 그 기도 자체를 먼저 당신들에게 돌리고자 합니다.
agite paenitentiam plenam, dolentis ac lamentantis animi probate maestitiam! I
온전한 회개를 실행하고, 슬퍼하고 애통해하는 마음의 우수를 증명해 보이십시오!
§33Nec uos quorundam moueat aut error inprouidus aut stupor uanus, qui cum teneantur in tam graui crimine percussi sunt animi caecitate, ut nec intellegant delicta nec plangant.
어떤 이들의 경솔한 오류나 허망한 마비가 여러분을 흔들지 못하게 하십시오. 그들은 그토록 무거운 죄에 얽매여 있으면서도 마음의 눈먼 상태에 부딪혀, 자신들의 죄과를 깨닫지도 못하고 슬퍼하지도 않습니다.
indignantis Dei maior haec plaga est sicut scriptum est: et dedit illis Deus spiritum transpunctionis, et iterum: dilectum ueritatis non receperunt ut salui fierent.
이는 진노하시는 하느님의 더 큰 타격이니, 성경에 기록된 바와 같습니다. "하느님께서 그들에게 마비의 영을 주셨다." 또한 다음과 같습니다. "그들은 구원을 받기 위해 진리에 대한 사랑을 받아들이지 않았다.
ac propterea mittit illis Deus operationem erroris ut credant mendacio, ut iudicentur omnes qui non crediderunt ueritati, sed sibi placent in iniustitia. iniuste sibi placentes et transpunctae mentis alienatione dementes Domini praecepta contemnunt, medellam uulneris neclegunt, agere paenitentiam nolunt.
그리하여 하느님께서는 그들에게 길을 잃게 하는 힘을 보내시어 그들이 거짓을 믿게 하셨으니, 진리를 믿지 않고 도리어 불의를 기뻐한 모든 이들이 심판을 받게 하려는 것이다." 부당하게 자부하고 마비된 정신의 착란으로 미쳐버린 그들은 주님의 명령을 경멸하고, 상처의 치료를 소홀히 하며, 회개하기를 거부합니다.
ante admissum facinus inprouidi, post facinus obstinati, nec prius stabiles nec postmodum supplices, quando debuerant stare, iacuerunt, quando iacere et prosternere se Deo debent, stare se opinantur.
죄를 짓기 전에는 경솔하였고, 죄를 지은 후에는 완고하여, 전에도 견고하지 못했고 후에도 간청하지 않으며, 마땅히 서 있어야 했을 때 그들은 쓰러졌고, 하느님 앞에 쓰러져 엎드려야 할 때 그들은 자신들이 서 있다고 생각합니다.
pacem sibi ultro nemine dante sumpserunt, falsa pollicitatione seducti et apostatis ac perfidis iuncti errorem pro ueritate suscipiunt, communicationem non communicantium ratam ducunt, hominibus contra Deum credunt qui contra homines Deo non crediderunt.
아무도 주지 않는데 스스로 평화를 가져갔으며, 거짓된 약속에 속아 넘어가고 배교자들과 불신자들과 결탁하여 오류를 진리로 받아들이고 있으며, 친교가 없는 자들의 친교를 유효한 것으로 여기고, 과거 인간에 맞서 하느님을 믿지 않았던 자들이 이제 하느님에 맞서 인간을 믿고 있습니다.
§34Eiusmodi homjnes quantum potestis etfugite, perniciosis contactibus adhaerentes salubri cautione uitate.
이러한 종류의 사람들을 가능한 한 피하고, 해로운 접촉에 매달리는 자들을 구원의 경계심을 가지고 멀리하십시오.
sermo eorum sicut cancer serpit, conloquium uelut contagium transilit, noxia et uenenata persuasio persecutione ipsa peius interficit.
그들의 말은 암처럼 번져 나가고, 그들의 대화는 전염병처럼 옮겨 가며, 해롭고 독이 묻어난 설득은 박해 자체보다 더 참혹하게 사람을 죽입니다.
illic superest paenitentia quae satisfaciat.
저기에는 보속을 해낼 회개가 남아 있습니다.
qui autem paenitentiam criminis tollunt satisfactionis uiam cludunt.
그러나 죄에 대한 회개를 없애 버리는 자들은 보속의 길을 가로막습니다.
ita fit ut dum temeritate quorundam uel promittitur salus falsa uel creditur, spes uerae salutis adimatur.
그리하여 어떤 이들의 경솔함으로 인하여 거짓된 구원이 약속되거나 신뢰받는 동안, 참된 구원에 대한 희망은 박탈당하게 되는 것입니다.