§1.61inde alios infamarunt, ut se ipsos possent celare.
因此，他们中伤他人，以便能够掩盖自己。
§1.62per illos ceteri errarunt principes ex ipsa parte, §1.63quia non credere collegis putauerunt sibi turpe.
通过他们，该派别的其他领袖也误入了歧途，因为他们认为不相信自己的同僚，对他们而言是可耻的。
§1.64iam, fratres, finiatur error et simus in unitate.
弟兄们，如今让迷误结束吧，让我们保持合一。
§1.65Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.66Fecerunt quod uoluerunt tunc in illa caecitate.
当时在那盲目之中，他们做了自己想做的事。
§1.67non iudices consederunt, non sacerdotes de more, §1.68quo solent in magnis causis congregati iudicare, §1.69non accusator et reus steterunt in quaestione, §1.70non testis, non documentum, quo possent crimen probare, §1.71sed furor dolus tumultus, qui regnant in falsitate.
既没有裁判官共同坐审，也没有按惯例前来的司祭，在那样的地方，重大案件中人们通常会聚集审判，也没有控告人和被告站在质询席上，既没有证人，也没有借以证明罪行的文件，有的只是在虚妄中主宰的狂怒、欺诈与骚乱。
§1.72proferantur nobis gesta, quae in concilio solent esse, §1.73uideamus quae res coegit fieri altare contra altare.
让我们把公会议中通常会有的议事录呈上来，让我们看看是什么事情强行设立了对立的祭坛。
§1.74si malus erat sacerdos, deponendus erat ante, §1.75si non poterat deponi, tolerandus intra rete, §1.76sicut modo toleratis tam multos malos aperte, §1.77et qui fertis pio furore, ferretis unum pro pace.
如果司祭是恶人，本应在此之前予以免职；如果无法免职，本应在网内予以容忍，正如你们如今公然容忍如此多的恶人一样，而怀着虔敬的愤怒来忍受这些人的你们，本该为了和平而容忍这一个人。
§1.78Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.79Gaudium magnum esset nobis, si tunc nolletis errare; §1.80sed si tunc non uisum est uerum, uel nunc experti uidete.
如果当时你们不愿犯错，那对我们而言将是极大的喜悦；但若当时未能看清真理，至少现在凭着经验来看清吧。
§1.81multos nunc habetis prauos, qui uobis displicent ualde, §1.82nec tamen hos separatis a uestra communione.
如今你们有许多作恶之人，他们令你们非常厌恶，然而你们并没有将这些人从你们的团契中排除出去。
§1.83non dico de illis peccatis, quae potestis et negare: §1.84fustes ignes mortes dico, quae committunt uestri in luce, §1.85et tamen suffertis illos uel errore uel timore.
我说的不是那些你们甚至可以否认的罪行：我说的是棍棒、纵火与死亡，这些是你们的人在光天化日之下所犯的，然而你们却因迷误或恐惧而容忍了他们。
§1.86quantum erat, ferrent unum patres uestri pro unitate, §1.87si tantus erat tumultus, ut non possent degradare.
即使骚乱如此之大，以至于无法免除他的职务，你们的先辈为了合一而容忍这一个人，这又算得了什么大事呢？
§1.88adde quod innocens erat et nil poterant probare.
更何况他是无辜的，而且他们什么也证明不了。
§1.89sed ne crimen quaereretur, ubi se uidebant esse, §1.90finxerunt se nimis iustos, cum totum uellent turbare.
然而，为了不让自己的罪行被追查——在他们看到自己所处境地的地方—— 当他们想要扰乱一切时，却伪装得自己极其公义。
§1.91Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.92Honores uanos qui quaerit, non uult cum Christo regnare, §1.93sicut princeps huius mali, de cuius uocantur parte.
追逐虚浮荣耀的人，不愿与基督一同作王，正如此恶的元凶一样，他们因他那一派而得名。
§1.94nam Donatus tunc uolebat Africam totam obtinere; §1.95tunc iudices transmarinos petiit ab imperatore.
因为当时唐纳图斯想要占领整个非洲；当时，他向皇帝请求委派海外的裁判官。
§1.96sed haec tam iusta petitio non erat de caritate.
但这看似十分正当的请愿，却并非出于爱。
§1.97hoc ipsa ueritas clamat, quam uolo modo referre.
真理本身大声疾呼这一点，而我现在想要加以陈述。
§1.98nam consensit imperator, misit qui sederent Romae §1.99sacerdotes, qui tunc possent Caecilianum cum illo audire.
因为皇帝同意了，并派遣了在罗马坐审的司祭们，以便当时能够与他一起审理凯基利安的案情。
§1.100dicta causa est, nil probatum est: ausus est et appellare §1.101et post collegarum sedem audiri ab imperatore.
案情已陈，毫无所证：他甚至还敢提出上诉，并在同僚们的判决之后，要求由皇帝审问。
§1.102hinc petitio illa probatur non esse de caritate.
由此证明，那一请愿并非出于爱。
§1.103deinde ubique uictus coepit christianos rebaptizare.
随后，在各处败诉的他开始为基督徒重新施洗。
§1.104Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.105Iustitiam sequi si uultis, totam causam cogitate.
如果你们想要追求正义，请思考整个案件。
§1.106quod postea fecit Donatus, factum quare non est ante?
唐纳图斯后来所做的事，为什么以前不去做呢？
§1.107dissentiebant sacerdotes in tota Africana parte: §1.108sacerdotes transmarini possent inde iudicare.
在整个非洲地区，司祭们意见分歧：海外的司祭本可以对此做出裁判。
§1.109quid cucurristis ad schisma et altare contra altare, §1.110ut, quod postea iudicatum est, iam non possetis audire §1.111et a iudicibus uestris cogeremini appellare, §1.112dum uultis erroris regnum quoquo modo confirmare?
你们为什么奔向分裂，设立对立的祭坛，以至于后来判决的事，你们已经无法听从，并且被迫向你们自己请求的裁判官提出上诉，而你们却想方设法要巩固这迷误的王国？
§1.113et nunc et uos totum noscitis, sed fingitis uos nescire, §1.114et cum uos ueritas urget, patres dicitis errasse, §1.115quasi uos aliquis uetet iam recedere ab errore.
现在你们大家也都知道这一切，却装作不知道，当真理逼迫你们时，你们便说是先辈们犯了错，仿佛有人在禁止你们现在脱离迷误一般。
§1.116sed superbia uos ligauit in cathedra pestilentiae.
然而，骄傲却将你们束缚在了破灭的宝座上。
§1.117Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.118Karitatem Christi qui habet, pacem non potest odisse.
怀有基督之爱的人，无法憎恨和平。
§1.119uel uos iam, populi, audite et nobiscum concordate,
或者，万民啊，现在就倾听并与我们和好。