§1.1Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.2Abundantia peccatorum solet fratres conturbare.
罪恶的充盈常使弟兄们感到不安。
§1.3propter hoc dominus noster uoluit nos praemonere §1.4comparans regnum caelorum reticulo misso in mare §1.5congreganti multos pisces omne genus hinc et inde.
为此，我们的主愿预先警告我们，将天国比作撒在海里的网，从各处收集各种各样的许多鱼。
§1.6quos cum traxissent ad litus, tunc coeperunt separare, §1.7bonos in uasa miserunt, reliquos malos in mare.
当人们把网拉上岸时，他们便开始进行挑选，把好的放进器皿里，把其余坏的扔回海里。
§1.8quisquis nouit euangelium, recognoscat cum timore.
凡知晓福音的人，都当怀着敬畏之心来领会。
§1.9uidet reticulum ecclesiam, uidet hoc saeculum mare; §1.10genus autem mixtum piscis iustus est cum peccatore; §1.11saeculi finis est litus: tunc est tempus separare; §1.12qui modo retia ruperunt, multum dilexerunt mare; §1.13uasa sunt sedes sanctorum, quo non possunt peruenire.
他将那网视为教会，将这世界视为海洋；而混合在一起的鱼群，正是与罪人同处的义人；世界的终结便是岸边：那时正是挑选的时候；那些如今撕裂渔网的人，是极度爱恋海洋的；器皿是圣徒的居所，那是他们无法到达的地方。
§1.14Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.15Bonus auditor fortasse quaerit, qui ruperint rete.
善良的听众或许会问，是谁撕裂了渔网。
§1.16homines multum superbi, qui iustos se dicunt esse.
极其骄傲的人，他们自称是公义的。
§1.17sic fecerunt (et) scissuram et altare contra altare.
他们如此制造了分裂，并设立了与祭坛相对立的祭坛。
§1.18diabolo se tradiderunt, cum pugnant de traditione §1.19et crimen quod commiserunt in alios uolunt transferre.
当他们为交付而争斗时，已将自己交付给了魔鬼，并企图将自己所犯的罪行转嫁给他人。
§1.20ipsi tradiderunt libros et nos audent accusare, §1.21ut peius committant scelus quam commiserunt et ante.
正是他们自己交付了圣书，却竟敢指控我们，从而犯下比他们从前所犯更为恶劣的罪行。
§1.22qui possent causam librorum excusare de timore, §1.23quia Petrus Christum negauit, dum terreretur de morte, §1.24modo quo pacto excusabunt factum altare contra altare §1.25et pace Christi conscissa spem reponunt in homine?
他们本可以因恐惧而为交付圣书的事辩解，因为彼得在害怕死亡时也曾否认基督，如今他们又将如何为设立与祭坛相对立的祭坛的行为辩解，以及撕裂基督的和平、将希望寄托在凡人身上的行为呢？
§1.26quod persecutio non fecit, ipsi fecerunt in pace.
迫害所未能做到的，他们却在和平时期做到了。
§1.27Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.28Custos noster, deus magne, tu nos potes liberare §1.29a pseudoprophetis istis, qui nos quaerunt deuorare.
我们的守护者，伟大的神啊，唯有你能拯救我们免受这些企图吞噬我们的假先知的伤害。
§1.30maledictum cor lupinum contegunt ouina pelle.
他们用羊皮掩盖了那颗该诅咒的狼心。
§1.31nomen iusti ouina pellis, schisma est in lupino corde.
“公义”之名便是那羊皮，而分裂则藏在那狼心中。
§1.32qui non nouerunt scripturas, hos solent circumuenire; §1.33audiunt enim \'traditores\' et nesciunt quid gestum est ante.
他们常去欺骗那些不了解圣经的人；因为他们听见“背叛者”一词，却不知先前发生过什么。
§1.34quibus si dicam: \'probate\', non habent quid respondere.
若我对他们说：“拿出证据来”，他们便无言以答。
§1.35suis se dicunt credidisse: dico ego mentitos esse; §1.36quia et nos credidimus nostris, qui eos dicunt tradidisse.
他们说自己相信了他们那方的人：我则说他们撒了谎；因为我们也相信了我们这边的人，他们说正是那些人交付了圣书。
§1.37uis nosse qui dicant falsum? qui non sunt in unitate.
你想知道谁在说谎吗？ 就是那些不在合一之中的人。
§1.38olim iam causa finita est, quod uos non statis in pace.
案情早已判定，因为你们不守在和平之中。
§1.39Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.40Dixerunt maiores nostri et libros fecerunt inde, §1.41qui tunc causam cognouerunt, quo recens possent probare: §1.42erant quidam traditores librorum de sancta lege §1.43episcopi de Numidia et non quilibet de plebe.
我们的先辈曾说过，并为此写下了书册，他们当时了解案情，因而在记忆犹新时能够予以证实：曾有一些交付了圣法书卷的背叛者，他们是努米底亚的主教，而非平民中的任意之辈。
§1.44cum Carthaginem uenissent episcopum ordinare, §1.45inuenerunt Caecilianum iam ordinatum in sua sede.
当他们来到迦太基要祝圣一位主教时，却发现凯基利安已经在他自己的教座上受祝圣了。
§1.46irati sunt, quia ipsi non potuerunt ordinare.
他们愤怒了，因为他们自己未能主持祝圣。
§1.47erant Botrus et Caelestius hostes Caeciliano ualde, §1.48impii fures superbi, de quibus longum est referre.
博特鲁斯和凯莱斯提乌斯是凯基利安的宿敌，是一群不虔敬、骄傲的窃贼，关于他们说来话长。
§1.49iunxerunt se simul omnes crimen in illum conflare, §1.50dicunt ordinatorem eius sanctos libros tradidisse.
他们全都联合起来，企图构陷他，声称祝圣他的那个人交付了圣书。
§1.51sic pacis retia ruperunt et errant modo per mare.
他们就这样撕裂了和平的网，如今在海里游荡。
§1.52Omnes qui gaudetis de pace, modo uerum iudicate.
所有喜爱和平的人啊，现在请做出真诚的裁决。
§1.53Ecce quam bonum et iocundum fratres in unum habitare!!
看哪，弟兄和睦同居是何等的美，何等的善！
§1.54audite uocem prophetae, ut sitis in unitate.
倾听先知的声音吧，好使你们能保持合一。
§1.55crimen nobis quis probauit antiquum de traditione?
谁曾向我们证实那古老的交付罪行？
§1.56quis obiecit in iudicio? qui sederunt iudicare?
谁在审判中提出了控告？ 又是谁坐堂审理？
§1.57quibus testibus conuicit, quis ausus est affirmare?
凭着什么证人指控定罪，又有谁竟敢断言？
§1.58sed hoc libenter finxerunt, quod se nouerant fecisse.
可是他们却乐于捏造此事，因为他们知道这正是自己干过的事。