[ULPIANUS libro sexto decimo ad edictum.
[乌尔比安，见其《告示批注》第十六卷。
] §6.1.17.prIulianus libro sexto digestorum scribit, si hominem, qui Maeuii erat, emero a Titio, deinde cum eum Maeuius a me peteret, eundem uendidero eumque emptor occiderit, aequum esse me pretium Maeuio restituere.
] 尤里安在其《学说汇纂》第六卷中写道：如果我从提蒂乌斯处购买了属于梅维乌斯的奴隶，随后当梅维乌斯向我索要该奴隶时，我将该奴隶卖掉，且买主杀死了该奴隶，那么我向梅维乌斯返还其价金是公平的。
§6.1.17.1Idem Iulianus eodem libro scribit, si moram fecerit in homine reddendo possessor et homo mortuus sit, et fructuum rationem usque ad rei iudicatae tempus spectandam esse.
同一位尤里安在同书里写道：如果占有者在返还奴隶时发生迟延，且该奴隶死亡，则直到判决作出之日为止的孳息计算也必须予以考虑。
idem Iulianus ait non solum fructus, sed etiam omnem causam praestandam: et ideo et partum uenire in restitutionem et partuum fructus.
同一位尤里安指出，不仅应当提供孳息，而且应当提供全部附属利益；因此，产儿以及产儿的孳息都在返还之列。
usque adeo autem et causae ueniunt, ut Iulianus libro septimo scribit, si per eum seruum possessor adquisierit actionem legis Aquiliae, restituere cogendum.
不仅如此，附属利益包含的范围如此之广，以至于如尤里安在第七卷中所写的那样，如果占有者通过该奴隶取得了《阿奎利亚法》上的诉权，他应当被强迫予以返还。
quod si dolo malo ipse possessor desierit possidere et aliquis hominem iniuria occiderit, aut pretium hominis aut actiones suas praestare cogetur, utrum eorum uoluerit actor.
但如果占有者自己因恶意而丧失占有，且有人不法杀害了该奴隶，则占有者将被强迫提供该奴隶的价金或者其自身的诉权，由原告选择其一。
sed et fructus, quos ab alio possessore percepit, restituere eum oportet: lucrum enim ex eo homine, qui in lite esse coeperit, facere non debet.
而且，他还应当返还他从另一个占有者那里收取的孳息；因为他不应当从已成为诉讼标的的奴隶中牟利。
sed fructus eius temporis, quo tempore possessus est ab eo qui euicerit, restituere non debet: sed quod dicit de actione legis Aquiliae, procedit, si post litem contestatam usucepit possessor, quia plenum ius incipit habere.
但是，对于该奴隶由追夺者占有期间的孳息，他无需返还。 但是，关于《阿奎利亚法》上诉权的说法，在占有者于诉讼成立后因时效取得所有权的情况下才适用，因为此时他开始拥有完全的权利。