[ARCADIUS CHARISIUS libro singulari de testibus. ] §48.18.10.prDe minore quattuordecim annis quaestio habenda non est, ut et diuus Pius Caecilio Iuuentiano rescripsit.
[阿尔卡迪乌斯·查里西乌斯，《论证人》单卷本] 对于未满十四岁的人，不应进行拷问，正如神圣庇护向凯基里乌斯·尤文蒂亚努斯所作出的回复那样。
§48.18.10.1Sed omnes omnino in maiestatis crimine, quod ad personas principum attinet, si ad testimonium prouocentur, cum res exigit, torquentur.
但在涉及皇帝人身的叛逆罪（不敬罪）中，如果所有人被召集作证，且在情况有此需要时，皆应毫无例外地接受拷问。
§48.18.10.2Potest quaeri, an de seruis filii castrensis peculii in caput patris quaestio haberi non possit: nam patris non debere torqueri in filium constitutum est.
可以探讨的是，对于拥有营帐特有产（阵中特有财产）的儿子的奴隶，是否不能针对其父亲的生命或身分进行拷问；因为已经确定的是，父亲的[奴隶]不应被拷问以针对其儿子。
et puto recte dici nec filii seruos in caput patris esse interrogandos.
我认为，说儿子的奴隶亦不应为了针对父亲而接受审问，是完全正确的。
§48.18.10.3Tormenta autem adhibenda sunt, non quanta accusator postulat, sed ut moderatae rationis temperamenta desiderant.
然而，施加拷问不应根据控告者所要求的程度，而应当按照温和理性的节制所要求的程度。
§48.18.10.4Nec debet initium probationum de domo rei accusator sumere, dum aut libertos eius quem accusat aut seruos in testimonium uocat.
控告者亦不应从被告人的家中开始搜集证据，即他不应通过传唤其所控告之人的解放自由人或奴隶来作证。
§48.18.10.5Plurimum quoque in excutienda ueritate etiam uox ipsa et cognitionis suptilis diligentia adfert: nam et ex sermone et ex eo, qua quis constantia, qua trepidatione quid diceret, uel cuius existimationis quisque in ciuitate sua est, quaedam ad inluminandam ueritatem in lucem emergunt.
在审查真相时，说话者本人的声音以及细致审理的勤勉态度也起到了极大的作用；因为不仅从其言语中，而且从其陈述某事时所表现出的一贯性或惊恐，以及每个人在其所属城邦中所享有的声誉中，都会显露出某些照亮真相的线索。
§48.18.10.6In causis quoque liberalibus non oportet per eorum tormenta, de quorum statu quaeritur, ueritatem requiri.
同样，在涉及自由身分的诉讼中，不应通过对那些其身分正处于争议中的人进行拷问来探求真相。