[GAIUS libro tertio de manumissionibus.
[盖尤斯，引自《解放奴隶》第三卷。
] §40.4.57.prSi locuples egenti heres exstiterit, uideamus, an ea res testamento datis libertatibus proficiat, ut creditores fraudari non uideantur.
] 如果一个富人成为一个穷人的继承人，让我们来看看，这件事是否有利于遗嘱中所赋予的自由，从而使债权人不至于显得受到欺诈。
et sane sunt quidam, qui, cum heres locuples existeret, tale esse crediderunt, quale, si ipse testator adauctis postea facultatibus decessisset.
事实上，有些人认为，当出现一个富有的继承人时，情况就像是立遗嘱人本人在随后增加了财产后去世一样。
sed mihi traditum est hoc iure nos uti, ut ad rem non pertineat, locuples an egens heres extiterat, sed quarum facultatium testator decesserit.
但我所传承的我们所适用的法律是：继承人是富是穷并不重要，重要的是立遗嘱人在去世时拥有多少财产。
quam sententiam Iulianus adeo sequitur, ut existimet ne eum quidem libertatem consecuturum, quem is, qui soluendo non esset, ita liberum esse iussisset: 'cum aes alienum solutum erit, Stichus liber esto'.
尤里安非常赞同这一观点，以至于他认为，即使是一个无偿债能力的人这样命令其获得自由：“当债务被清偿时，斯蒂库斯应当获得自由”，该奴隶也不会获得自由。
sed non hoc consequens Sabini et Cassii sententiae, quam et ipse sequi uidetur, qui existimant consilium quemque manumittentis spectare debere: nam qui sub ea condicione seruum suum liberum esse iubet, adeo sine fraudis consilio liberum esse iubet, ut apertissime curare uideatur, ne creditores sui fraudentur.
但这与萨宾和卡西乌斯的观点不相符——尤里安本人似乎也遵循他们的观点，他们认为应当考量每个解放奴隶者的意图；因为在上述条件下命令其奴隶自由的人，在下达这一命令时完全没有欺诈的意图，以至于他显然是在极力避免其债权人受到欺诈。