Humanitext Reader

查士丁尼一世 · 学说汇纂 §39.6.29.pr

死因赠与因康复等撤回与对物诉权

第 6279 段，共 9271 段 · 拉丁语

内容简介

乌尔比安讨论了在死因赠与中，如果赠与人康复，其是否拥有回收赠与物的对物诉权。他根据赠与是附停止条件（死时移转）还是附解除条件（立即移转，康复时归还）的不同形式做出了法律判定。

[ULPIANUS libro septimo decimo ad edictum. ] §39.6.29.prSi mortis causa res donata est et conualuit qui donauit, uidendum, an habeat in rem actionem.
[乌尔比安，《告示注解》第十七卷] 如果某物作为死因赠与而被赠与，且赠与人已经康复，则需要探讨他是否拥有对物诉权。
et si quidem quis sic donauit, ut, si mors contigisset, tunc haberet cui donatum est, sine dubio donator poterit rem uindicare: mortuo eo tunc is cui donatum est.
事实上，如果某人是以这样的方式赠与：即只有在死亡发生时，受赠人才能拥有〔该物〕，那么赠与人无疑将能够追索该物；在赠与人死亡时，受赠人才拥有它。
si uero sic, ut iam nunc haberet, redderet, si conualuisset uel de proelio uel peregre redisset, potest defendi in rem competere donatori, si quid horum contigisset, interim autem ei cui donatum est.
但如果〔赠与〕是以这样的方式进行：即〔受赠人〕现在就拥有它，但如果〔赠与人〕康复，或者从战场或国外归来，则应当予以归还，则可以主张，如果这些情况中的任何一种发生，对物诉权便归属于赠与人，但在其间，该诉权属于受赠人。
sed et si morte praeuentus sit is cui donatum est, adhuc quis dabit in rem donatori.
即使受赠人因死亡而先逝，人们仍将给予赠与人对物诉权。

词汇与语法注释

  1. 39.6.29.pruidendum — 此处省略了联系动词 *est*；动形容词 *uidendum* 支配由 *an* 引导的间接疑问句，构成非人称的当为表达，意为“应当探讨是否……”。
  2. 39.6.29.prut, si mors contigisset, tunc haberet cui donatum est — 在 *ut* 引导的从句内部，嵌套了一个使用虚拟式过去完成时（*contigisset*）的条件从句（表示在过去看来已经发生的假想事件）。受主句过去时态（*donauit*）的时态一致性影响，其归结从句使用虚拟式未完成时（*haberet*）。这指的是一种附停止条件的赠与方式。
  3. 39.6.29.prut iam nunc haberet, redderet — *haberet* 和 *redderet* 共同受 *ut* 的支配而并列。这描述了一项附解除条件的赠与，即受赠人虽然立即拥有该物（*iam nunc haberet*），但在解除条件（如赠与人康复等）成就时应当予以归还（*redderet*）。
  4. 39.6.29.prmorte praeuentus sit is cui donatum est — 短语 *morte praeuentus sit*（字面意为“被死亡抢先”）意味着受赠人比赠与人先死。在这种情况下，同样类比于解除条件（康复）的成就，赠与人被赋予对物诉权。
  5. 39.6.29.pradhuc quis dabit — 此处的 *quis* 用作不定代名词（相当于 *aliquis*，或带有修辞疑问“谁会不给予呢？即任何人都会给予”的语气），因此 *adhuc quis dabit* 意为“即便如此，仍会有人（如法官或裁判官）给予对物诉权”。

引用这一段

查士丁尼一世, 学说汇纂 §39.6.29.pr. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:39.6.29.pr

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