[IAUOLENUS libro quarto ex posterioribus Labeonis. ] §28.8.11.prQui filium libertinum habebat, heredem eum instituerat, deinde ita scripserat: 'si mihi filius nullus erit, qui in suam tutelam ueniat, tum Dama seruus liber esto': is filius pupillus libertinus erat: quaerebatur, si Dama liber esset.
[雅沃雷努斯，引自拉贝奥遗著第四卷] 某人有一个解放自由人身份的儿子，并已指定其为继承人，随后他又这样写道：“如果我没有任何达到自立（进入自己后见）的儿子，那么奴隶达玛应当获得自由。 ”这个儿子是一个处于被后见状态的解放自由人。 现提问：达玛是否获得自由？
Trebatius negat, quia filii appellatione libertinus quoque contineretur: Labeo contra, quia eo loco uerum filium accipi oportet.
特雷巴蒂乌斯予以否定，因为在“儿子”这一称呼中也包含了解放自由人。 拉贝奥则持相反意见，因为在该处应当理解为“真正的儿子”。
Trebatii sententiam probo, si tamen testatorem de hoc filio locutum esse apparet.
我赞同特雷巴蒂乌斯的观点，但前提是遗言人显然是在谈论这一个儿子。