[PAULUS libro uicesimo tertio quaestionum.
[保罗，《疑问集》第二十三卷。
] §28.5.85.prSi seruo fideicommissa data sit libertas, heres hunc eundem seruum cum libertate heredem reliquisset, quaesitum est, an necessarius fiat heres.
] 若奴隶已被给予信托遗赠的自由，而继承人将此同一奴隶连同自由指定为继承人，则有人提出疑问，该奴隶是否成为必要继承人。
et humanius est et magis aequitatis ratione subnixum non fieri necessarium: qui enim etiam inuito defuncto poterat libertatem extorquere, is liber esse iussus non magnum uidetur beneficium a defuncto consequi, immo nihil commodi sensisse, sed magis debitam sibi accepisse libertatem.
而认为其不成为必要继承人，既更具人道，也更有公平原则作为支持；因为，一个即便在被继承人违愿的情况下也能强制取得自由的人，在被命令获得自由时，似乎并未从被继承人处获得多大恩惠，反而未感受到任何利益，而只是接受了原本就属于他的自由。
§28.5.85.1Idem probandum erit et in illo seruo, quem testator ea lege emerat, ut manumitteret, si heres fuerit institutus: nam et hic seposito beneficio testatoris proprio iure poterit ad libertatem peruenire ex constitutione diui Marci.
在下述奴隶的场合亦须赞同同样观点：若其被指定为继承人，而遗言人当初购买他是以“将其释放”为条件；因为即使撇开遗言人的恩惠，他根据神圣马可的宪令，依其自身的固有权利亦能获得自由。
§28.5.85.2Idem et in eo, qui propria sua data pecunia emptus est ab aliquo: nam et hic poterit ab ipso testatore libertatem extorquere.
对于用自己提供的金钱由他人处被买下的人，亦适用同样规则；因为他也能从遗言人本人处强制取得自由。