Humanitext Reader

查士丁尼一世 · 学说汇纂 §21.1.35.pr

基于家庭情感与重大不便而随同退还健康奴隶

第 3051 段,共 9271 段 · 拉丁语

内容简介

乌尔比安阐明,如果在无法避免重大不便或不损害家庭情感的情况下,未患病的奴隶也应随患病奴隶一同退货,并指出该规则适用于父母与子女、兄弟之间以及同居伴侣之间。

[ULPIANUS libro primo ad edictum aedilium curulium. ] §21.1.35.prPlerumque propter morbosa mancipia etiam non morbosa redhibentur, si separari non possint sine magno incommodo uel ad pietatis rationem offensam.
[乌尔比安著《市政官告示注解》第一卷] 在大多数情况下,由于患病的奴隶,未患病的奴隶也会被退货,如果不能在没有重大不便或不损害家庭情感原则的情况下将他们分开。
quid enim, si filio retento parentes redhibere maluerint uel contra? quod et in fratribus et in personas contubernio sibi coniunctas obseruari oportet.
试问,如果儿子被留下,而买受人宁愿退回父母,或者相反,那该如何? 这一规则在兄弟之间,以及在通过同居关系而相互关联的人们之间,也都应当被遵守。

词汇与语法注释

  1. §21.1.35.prad pietatis rationem offensam — “offensam”既可以理解为阴性名词“offensa”(侵害、违背)的宾格,也可以理解为修饰“rationem”的分词“offensus”(受损的、被侵犯的)的阴性单数宾格。无论哪种情况,它都承接了“sine”的否定语意,表示“在不损害家庭情感(pietas)原则的情况下[无法分离]”。
  2. §21.1.35.prquid enim, si — 此句为“quid enim [fiet/dicemus], si...”的省略形式,意为“因为,如果……那会怎样?”。“filio retento”为夺格绝对结构(“在儿子被留下的情况下”),而“maluerint”(malo的虚拟式完成时或直陈式将来完成时第三人称复数)在语义上的主语是买受人(emptor)。
  3. §21.1.35.prin fratribus et in personas — 介词“in”后面不规则地并列了夺格(fratribus)和宾格(personas)。这是后期拉丁语或俗语文献中经常出现的,in接夺格与接宾格的区别变得模糊并发生混用的现象之一例。

引用这一段

查士丁尼一世, 学说汇纂 §21.1.35.pr. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:latinLit:phi2806.phi002.humanitext-lat1:21.1.35.pr

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