Humanitext Reader

奥维德 · 治疗失恋 §226-298

忍耐治疗初期之苦与摒弃魔法

第 4 段,共 11 段 · 拉丁语

内容简介

奥维德强调了忍受治疗初期痛苦的必要性,主张通过旅行与长期的远离来治愈恋情。他坚决否定了魔法手段,并援引美狄亚和喀耳刻的虚妄挣扎作为例证,转而为留在城里的人提供切实的心态建议。

§226Esse; sed ut valeas, multa dolenda feres.
正是如此;但为了你的康复,你必须承受许多痛苦的事。
§227Saepe bibi sucos, quamvis invitus, amaros §228Aeger, et oranti mensa negata mihi.
生病时我虽不情愿,也常饮下苦涩的药汁,而当我乞求时,餐桌却对我紧闭。
§229Ut corpus redimas, ferrum patieris et ignes, §230Arida nec sitiens ora levabis aqua: §231Ut valeas animo, quicquam tolerare negabis?
为了拯救肉体,你将忍受刀割与火烧,且在干渴中你不会用冷水润泽干燥的口唇:为了使心灵康复,你难道拒绝忍受任何事吗?
§232At pretium pars haec corpore maius habet.
然而,这一部分拥有比身体更大的价值。
§233Sed tamen est artis tristissima ianua nostrae, §234Et labor est unus tempora prima pati.
然而,我们技艺的入口却是极为凄凉的,而唯一的劳苦就是忍受最初的时光。
§235Aspicis, ut prensos urant iuga prima iuvencos, §236Et nova velocem cingula laedat equum?
你可见最初的轭如何磨损被捕获的牛犊,新系上的肚带如何伤害疾驰的骏马?
§237Forsitan a laribus patriis exire pigebit: §238Sed tamen exibis: deinde redire voles; §239Nec te Lar patrius, sed amor revocabit amicae, §240Praetendens culpae splendida verba tuae.
或许离开祖先的神坛会让你感到痛苦:但你终究会离去;然后你又会渴望归来;召唤你回来的并非祖先的神灵,而是对女友的爱,它为你的过错饰以冠冕堂皇的言辞。
§241Cum semel exieris, centum solatia curae §242Et rus et comites et via longa dabit.
一旦你踏出家门,田园、同伴,以及漫长的旅途,都将为你的忧虑提供百般抚慰。
§243Nec satis esse putes discedere; lentus abesto, §244Dum perdat vires sitque sine igne cinis.
你不要以为仅仅离开就足够了;你要长久地置身事外,直到那火焰失去力量,化为没有余烬的灰烬。
§245Quod nisi firmata properaris mente reverti, §246Inferet arma tibi saeva rebellis Amor.
除非你怀着坚定的决心急于归来,否则反叛的阿摩尔将向你发起残酷的战争。
§247Quidquid et afueris, avidus sitiensque redibis, §248Et spatium damno cesserit omne tuo.
无论你离开多久,你若带着贪婪与渴望归来,那么一切的光阴都将白白化为你的损失。
§249Viderit, Haemoniae siquis mala pabula terrae §250Et magicas artes posse iuvare putat.
若是有人认为海摩尼亚之地的毒草与魔法能有所帮助,且随他去吧。
§251Ista veneficii vetus est via; noster Apollo §252Innocuam sacro carmine monstrat opem.
那是古老的巫术之路;我们的Apollo 用神圣的歌声指示了无害的救助。
§253Me duce non tumulo prodire iubebitur umbra, §254Non anus infami carmine rumpet humum; §255Non seges ex aliis alios transibit in agros, §256Nec subito Phoebi pallidus orbis erit.
在我引导下,幽灵不会被命令走出坟墓,老妇也不会用恶毒的咒语裂开大地;庄稼不会从一块田转入另一块田, Phoebus的圆盘也不会突然变得苍白。
§257Ut solet, aequoreas ibit Tiberinus in undas: §258Ut solet, in niveis Luna vehetur equis.
如往常一样,Tiberinus河将流向海浪;如往常一样,月亮将乘着雪白的骏马前行。
§259Nulla recantatas deponent pectora curas, §260Nec fugiet vivo sulpure victus amor.
没有任何心灵会因吟诵的咒语而放下忧虑,被服帖的爱也不会因天然硫磺而逃遁。
§261Quid te Phasiacae iuverunt gramina terrae, §262Cum cuperes patria, Colchi, manere domo?
当你想留在父亲的家园时,科尔基斯的女人啊, Phasis之地的草药对你又有什么用呢?
§263Quid tibi profuerunt, Circe, Perseïdes herbae, §264Cum sua Neritias abstulit aura rates?
Circe啊,当顺风带走Neritias的船只时, Perseis的草药对你有什么益处?
§265Omnia fecisti, ne callidus hospes abiret: §266Ille dedit certae lintea plena fugae.
你做了一切以防聪明的客人离去;而他却为决意的逃亡扯满了风帆。
§267Omnia fecisti, ne te ferus ureret ignis: §268Longus in invito pectore sedit amor.
你做了一切以防猛烈的烈火灼烧你;而长久的爱却留在了你不情愿的胸怀中。
§269Vertere tu poteras homines in mille figuras, §270Non poteras animi vertere iura tui.
你能将人化作千般模样,却无法改变你自心的法则。
§271Diceris his etiam, cum iam discedere vellet, §272Dulichium verbis detinuisse ducem: §273'Non ego, quod primo, memini, sperare solebam, §274Iam precor, ut coniunx tu meus esse velis; §275Et tamen, ut coniunx essem tua, digna videbar, §276Quod dea, quod magni filia Solis eram.
据说,当Dulichium的首领正要离去时,你还用这些话留住了他: '我如今不再祈求你愿意成为我的丈夫,我记得最初我曾常常这样指望;然而,作为女神,作为伟大太阳的女儿,我似乎本配做你的妻子。
§277Ne properes, oro; spatium pro munere posco: §278Quid minus optari per mea vota potest?
求你不要行色匆匆;我只求宽延时日作为恩赐:我的祈愿中还有比这更微小的诉求吗?
§279Et freta mota vides, et debes illa timere: §280Utilior velis postmodo ventus erit.
你看见大海在翻腾,你应该惧怕它:稍后,风会更利于你的风帆。
§281Quae tibi causa fugae? non hic nova Troia resurgit,
你为何要逃?
§282Non aliquis socios rursus ad arma vocat.
这里并没有新特洛伊在崛起,也没有人再次召集同伴拿起武器。
§283Hic amor et pax est, in qua male vulneror una, §284Tutaque sub regno terra futura tuo est. '
这里只有爱与和平,在其中唯独我一人深受重创,而这片土地在你的统治下终将安宁。
§285Illa loquebatur, navem solvebat Ulixes: §286Inrita cum velis verba tulere noti.
' 她仍在诉说,Ulysses已在解开船缆:南风卷走了她虚妄的言语,连同他的风帆一同带走。
§287Ardet et adsuetas Circe decurrit ad artes, §288Nec tamen est illis adtenuatus amor.
Circe心中焦灼,乞灵于她惯用的巫术,然而她的爱并未因此消减半分。
§289Ergo quisquis opem nostra tibi poscis ab arte, §290Deme veneficiis carminibusque fidem.
因此,无论谁求助于我们的技艺,都请放弃对巫术和咒语的信任。
§291Si te causa potens domina retinebit in Urbe, §292Accipe, consilium quod sit in Urbe meum.
如果某个强大的原因将你留在女主人的城中,请听听我在城中的建议。
§293Optimus ille sui vindex, laedentia pectus §294Vincula qui rupit, dedoluitque semel.
那打破伤害胸膛的锁链、并一举终结悲伤的人,才是自己最好的解救者。
§295Sed cui tantum animi est, illum mirabor et ipse, §296Et dicam 'monitis non eget iste meis. '
但若有人能有如此心志,连我也将钦佩他,并会说:'此人不需要我的告诫。
§297Tu mihi, qui, quod amas, aegre dediscis amare, §298Nec potes, et velles posse, docendus eris.
' 而你,你艰难地忘却你所爱之物,你做不到,却又渴望能够做到,你将必须接受我的指教。

词汇与语法注释

  1. §226Esse — 该不定词 `Esse` 承接前一行(§225 `dura fatemur`)的句意,省略了对格主语 `praecepta`。它作为主动词 `fatemur` 的宾语,构成了对格不定词结构(confess that they are harsh)。
  2. §227oranti mihi — 现在分词单数与格 `oranti`(源自 `orare`,乞求)修饰人称代词与格 `mihi`。它作为被动语态谓语 `negata [est]` 的间接宾语,表示“当我在乞求时,(桌子)对我关闭”。
  3. §245Quod nisi — 连接性关系代词中性对格 `Quod` 与 `nisi` 连用,相当于“而且,如果……不”或“然而如果……不”。它在此处并非指代具体的先行词,而是起句际逻辑衔接的作用。
  4. §271Diceris detinuisse — 此句采用了拉美语中常见的“人称被动结构”(personal construction),而非无人称结构(如 `dicitur te...`)。其主语为第二人称单数(Circe),后接完成时主动不定词 `detinuisse`,译为“据说你曾留住了”。
  5. §297Tu mihi docendus eris — 由动形容词 `docendus` 与助动词未来时 `eris` 构成的被动迂回变位法(passive periphrastic),表示必要或义务。与格人称代词 `mihi` 是施事者与格(dative of agent),意为“你必须接受我的指教”。主语 `Tu` 受到由关系代词 `qui` 引导的长从句(§297-298)的修饰。

引用这一段

奥维德, 治疗失恋 §226-298. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:latinLit:phi0959.phi005.humanitext-lat2:226-298

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。