§1.4.1Eupolis atque Cratinus Aristophanesque poetae §1.4.2atque alii, quorum comoedia prisca virorum est, §1.4.3siquis erat dignus describi, quod malus ac fur, §1.4.4quod moechus foret aut sicarius aut alioqui §1.4.5famosus, multa cum libertate notabant.
诗人奥波利斯、克拉提诺斯和阿里斯托芬，以及其他属于古喜剧流派的杰出人物，如果有人因为作恶、偷窃、通奸、行刺或其他原因而应该被揭露，他们就会以极大的自由去谴责他。
§1.4.6hinc omnis pendet Lucilius, hosce secutus, §1.4.7mutatis tantum pedibus numerisque, facetus, §1.4.8emunctae naris, durus conponere versus.
鲁基里乌斯完全源于此，他追随这些人，仅改变了诗脚和节奏，他风趣幽默，嗅觉灵敏，但在创作诗句方面显得粗糙。
§1.4.9nam fuit hoc vitiosus: in hora saepe ducentos, §1.4.10ut magnum, versus dictabat stans pede in uno; §1.4.11cum flueret lutulentus, erat quod tollere velles; §1.4.12garrulus atque piger scribendi ferre laborem, §1.4.13scribendi recte: nam ut multum, nil moror.
因为他在这一点上有缺陷：常常在一个小时内口授两百首诗句，仿佛是一件伟业，而且还是单脚着地站立着；当他像泥水般浑浊地流淌时，总有一些你想清除掉的东西；他喋喋不休，懒于承受写作的劳作，即正确写作的劳作：至于写得多，我并不在乎。
ecce, §1.4.14Crispinus minimo me provocat ‘accipe, si vis, §1.4.15accipe iam tabulas; detur nobis locus, hora, §1.4.16custodes; videamus, uter plus scribere possit.
看哪，克里斯皮努斯用最低的赌注向我挑战：“拿去吧，如果你愿意，现在就拿走写板；让我们有场地、时间和监视人；让我们看看，谁能写得更多。
’ §1.4.17di bene fecerunt, inopis me quodque pusilli §1.4.18finxerunt animi, raro et perpauca loquentis; §1.4.19at tu conclusas hircinis follibus auras §1.4.20usque laborantis, dum ferrum molliat ignis, §1.4.21ut mavis, imitare.
” 神明做得好，因为他们把我塑造成一个贫乏而微小的心性，很少说话且言语极少；而你，却去模仿那被风箱紧闭的空气，不断地劳作，直到烈火使铁变软，正如你所偏爱的那样。
beatus Fannius ultro §1.4.22delatis capsis et imagine, cum mea nemo §1.4.23scripta legat, volgo recitare timentis ob hanc rem, §1.4.24quod sunt quos genus hoc minime iuvat, utpote pluris §1.4.25culpari dignos.
凡尼乌斯是幸福的，因为他自愿送去了书箱和自画像，而我的作品却无人阅读，我也正因如此而害怕在公众面前朗读，因为有些人一点也不喜欢这种体裁，因为有很多人是值得谴责的。
quemvis media elige turba: §1.4.26aut ob avaritiam aut misera ambitione laborat.
你从人群中随便挑一个人：他要么在为贪婪而受苦，要么在为可怜的野心而煎熬。
§1.4.27hic nuptarum insanit amoribus, hic puerorum: §1.4.28hunc capit argenti splendor; stupet Albius aere; §1.4.29hic mutat merces surgente a sole ad eum, quo
这个人迷恋人妻，那个人迷恋少男；这个人被银器的光泽所俘获，阿尔比乌斯则为青铜器着迷；这个人从太阳升起到夕阳西下、晚间区域变暖的地方，不停地更换货物奔走。
§1.4.30vespertina tepet regio, quin per mala praeceps §1.4.31fertur uti pulvis collectus turbine, nequid §1.4.32summa deperdat metuens aut ampliet ut rem.
甚至在危害中猛冲，就像被旋风卷起的尘土一样飞驰，因为他害怕失去一点点财产，或者为了增加他的财富。
§1.4.33omnes hi metuunt versus, odere poetas.
所有这些人害怕诗句，憎恨诗人。
§1.4.34‘faenum habet in cornu, longe fuge; dummodo risum §1.4.35excutiat sibi, non hic cuiquam parcet amico §1.4.36et quodcumque semel chartis inleverit, omnis §1.4.37gestiet a furno redeuntis scire lacuque §1.4.38et pueros et anus.
“他角上绑着干草，快躲远点；只要他能为自己博得一笑，他不会放过任何一个朋友，而且凡是他一旦涂写在纸上的东西，他都渴望让所有从烤炉和水池旁回来的奴隶少年和老妇人全都知道。
’ agedum pauca accipe contra.
”来吧，听听对这些的几句反驳。
§1.4.39primum ego me illorum, dederim quibus esse poetis, §1.4.40excerpam numero: neque enim concludere versum §1.4.41dixeris esse satis neque, siqui scribat uti nos §1.4.42sermoni propiora, putes hunc esse poetam.
首先，我要将自己从我赋予其“诗人”身份的人的数目中排除出去：因为你不能说仅仅完成一个诗句就足够了，如果有人像我们一样写些接近日常谈话的内容，你也不会认为他是个诗人。
§1.4.43ingenium cui sit, cui mens divinior atque os §1.4.44magna sonaturum, des nominis huius honorem.
只有对拥有天赋、拥有更神圣的心灵以及能发出伟大声音之口的人，才应给予这个名字的荣耀。
§1.4.45idcirco quidam comoedia necne poema §1.4.46esset, quaesivere, quod acer spiritus ac vis §1.4.47nec verbis nec rebus inest, nisi quod pede certo §1.4.48differt sermoni, sermo merus.
因此有人追问，喜剧究竟是不是诗，因为其词句和内容中都没有激烈的精神和力量，除了由于一定的诗脚而与日常谈话有所不同，它完全是纯粹的日常谈话。
‘at pater ardens §1.4.49saevit, quod meretrice nepos insanus amica §1.4.50filius uxorem grandi cum dote recuset, §1.4.51ebrius et, magnum quod dedecus, ambulet ante §1.4.52noctem cum facibus.
“但是愤怒的父亲在大发雷霆，因为他的放荡儿子狂热地爱着娼妓情人，拒绝了带有丰厚嫁妆的妻子，并且喝得大醉，在天黑前拿着火把游荡，这是极大的耻辱。
’ numquid Pomponius istis §1.4.53audiret leviora, pater si viveret? ergo
”如果蓬波尼乌斯的父亲还活着，难道蓬波尼乌斯会听到比这更温和的责备吗？
§1.4.54non satis est puris versum perscribere verbis, §1.4.55quem si dissolvas, quivis stomachetur eodem §1.4.56quo personatus pacto pater.
因此，仅仅用朴实的词语写出诗句是不够的，因为如果你将其解散，任何人都会以同样的方式像剧中的父亲那样发怒。
his, ego quae nunc, §1.4.57olim quae scripsit Lucilius, eripias si §1.4.58tempora certa modosque, et quod prius ordine verbum est §1.4.59posterius facias praeponens ultima primis, §1.4.60non, ut si solvas ‘postquam discordia taetra §1.4.61belli ferratos postis portasque refregit’, §1.4.62invenias etiam disiecti membra poetae.
如果从我现在的诗句中，或者以前鲁基里乌斯写过的诗句中，你夺走了一定的音步和节奏，并将先前处于顺序中的词语移后，把最后的词放在最前面，这不像你解散“在丑恶的战争不和击碎了铁柱和铁门之后”那样，在那种情况下你依然能发现被肢解的诗人的躯体。
§1.4.63hactenus haec: alias, iustum sit necne poema.
这些话就说到这里：关于这是否为真正的诗，以后再谈。
现在我只想问这一点：你对这种写作体裁抱有怀疑，是否合理。
Sulcius acer §1.4.66ambulat et Caprius, rauci male cumque libellis, §1.4.67magnus uterque timor latronibus; at bene siquis §1.4.68et vivat puris manibus, contemnat utrumque.
锐利的书尔基乌斯和卡普里乌斯，声音沙哑且拿着诉状在走动，他们两人都是强盗们的巨大恐惧；但如果有人生活得好，并且双手干净，那他就会鄙视他们两人。