§27## ΚΕΦ. ΚΖ΄. Ἔει δὲ προσθεὶς Ἰὼβτῷ προοιμίῳ εἶπεν.
## 第二十七章约伯又在序言中加上说。
Ἔλαβεν ἐξουτίαν τοῦ Ἰὼβ ὁ διάβολος καὶ ἤτασεν αὐτὸν νυκτὸς καὶ ἡμέρας· πρότερον μὲν διὰ τῶν ἐκτός· ὕστερον δὲ διʼ αὐτοῦ τοῦ σώματος· μετὰ ταῦτα καὶ διὰ τῶν φίλων.
魔鬼得到了对约伯的权柄，日夜试探他；起初是通过外在的事物，后来是通过他自己的身体，在此之后，还通过他的朋友们。
Ὅτε γὰρ αὐτὸν ἐδοκίμαζε διὰ τῆς γυναικὸς, καὶ οἶδεν, ὅτι οὐ νενίκηται ὁ Ἰὼβ, τρεῖς φίλους ἤνεγκεν, οὐκ ἐχθροὺς, οὐκ ἐπίβουλα δόγματα ἔχοντας· ἀλλʼ ἀληθεῖς μὲν λόγους. οὐ καλῶς δὲ, οὐδὲ ἐν καιρῷ προσφερομένους· καὶ ἐβούλετο διὰ τούτων ποιῆσαι τὸν δίκαιον φθέγξασθαί τι κατὰ τῆς Προνοίας· ἀσεβῆσαι διὰ τοὺς πόνους· ἐκκακῆσαι διὰ τὰς ἀλγηδόνας·
因为当魔鬼通过他的妻子试探他，并知道约伯未被战胜时，他带来了三个朋友，他们不是敌人，也没有怀着阴险的教义，而是说出真实的言语，但并不妥当，也不合时宜；魔鬼希望通过他们使这位义人说出反对神圣摄理的话，因痛苦而做出不敬虔的事，因忧伤而丧失斗志。
ἀλλʼ ὁ στεῤῥὸς ἀδάμας οὗτος, ὅρα τί λέγει μετὰ τοὺς λόγους τῶν τριῶν, ὅτε ἐτέλεσε ὁ Ἐλιφὰζ τρεῖς διαλέξεις, ὁ Βαλδὰδ τρεῖς, ὁ Σοφὰρ δύο. Οὐ γὰρ σύνοιδα ἐμαυτῷ ἄτοπα πράξας.
但请看这位坚固的金刚石，在三个人的话语之后，当以利法结束了三次对话，比勒达结束了三次，琐法结束了两次时，他是怎么说的： “因为我不觉得自已有行过任何不当的事。
Τοῦτο καὶ Παῦλος ὕστερον ἐφθέγξατο, καὶ προσέθηκεν· « Ἀλλʼ οὐκ ἐν τούτῳ δεδικαίωμαι.
”这在后来保罗也曾说过，并加上说：“但我并不因此得称为义。
» Πολλὴ ἡ παῤῥησία τοῦ δικαίου καὶ ἐπὶ τῷ προτέρῳ βίῳ, καὶ ἐπὶ τοῖς κατὰ τὸν καιρὸν τῆς περιστάσεως, ὥστε αὐτὸν εἰπεῖν· Οὐδὲν ἐμαυτῷ σύνοιδα.
”义人的坦然无惧是极大的，无论对于先前的生活，还是对于处于逆境之时的生活，以至于他说：“我没有任何自知有愧的事。
§29## ΚΕΦ΄. ΚΘ΄. Ἁδροὶ δὲ ἐπαύσαντο λαλοῦντες.
” ## 第二十九章 “显贵者停止了说话。
Ἢ κατὰ τὴν τῶν λοιπῶν ἔκδοσιν « οἱ ἄρχοντες.
”或者根据其他译本，“统治者”。
» Οὗτοι παραχωνήσῃ τὸ συλληφθέν·
这些人将把受孕之物埋藏在心中。
κατὰ ταῦτα δὲ καὶ ἐπὶ τῆς φιλομαθοῦς ψυχῆς γίνεται· συλλαμβάνει γὰρ τὸν λόγον. ὅν ἀπαγγελλόμενον μορφοῖ, καὶ τυποῖ αὐτὸν τῇ τάξει· ὅταν δὲ μετὰ τὸ τυπῶσαι καὶ μορφῶσαι, τετελειωμένον αὐτὸν παραδῷ, τότε τίκτει· καὶ μέχρις ἂν τέκῃ, βαρύνεται ἐν ὠδῖνι.
而根据这些，同样的事也发生在好学的灵魂身上；因为灵魂孕育了那被宣告的道，并对其进行塑造，按秩序形成它；当在形成和塑造之后，将其作为完善之物交付时，那时灵魂便生产了；在生产之前，灵魂一直被阵痛所重压。
Λαλήσω, ἵνα ἀναπαύσωμαι ἀνοίξας τὰ χείλη.
“我要说话，好敞开嘴唇得到舒缓。
Ὁ τυγχάνων συνετοῦ ἀκροατοῦ, καὶ ὤν πλήρης λόγων, λαλῶν ἀναπαύεται, τὴν περισσότητα οἷον κενώ σας καὶ ἀποβαλών.
”那遇到有悟性的听众且满腹言语的人，通过说话得到舒缓，仿佛倾空并抛弃了多余之物。
§35## ΚΕΦ. ΛΕ΄. Ἀνάβεψον εἰς τὸν οὐρανόν.
## 第三十五章 “仰望天空。
Ἀναβλέπει εἰς τὸν οὐρανὸν οὐχ ὁ τοὺς σωματικοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπάρας, καὶ ἰδὼν τὸν οὐρανόν· τοῦτο γὰρ τὸ ἀναβλέπειν ἔχουσι » θ καὶ οἱ κύνες καὶ οἱ ὄνοι.
”那抬起肉眼看见天空的人，并不是在仰望天空；因为甚至狗和驴也拥有这种仰望。
Οὐδεὶς φιλόκοσμος ἀναβλέπει εἰς τὸν οὐρανὸν, ἀλλʼ ὁ μὴ ἀγαπῶν τὸν κόσμον, μηδὲ τὰ ἐν τῷ κόσμῳ.
爱世界的人没有一个仰望天空，只有那不爱世界、也不爱世界上的事的人才仰望。
Πάλιν δὲ οὐχ οὕτω τὰ νέφη ὑψηλὰ ἀφʼ ἡμῶν ἐστιν, ὡς ἐὰν ἴδω τὸν Μωσέως βίον, καὶ τὴν ἐκείνου πρὸς Θεὸν ἀρέσκειαν, καὶ τὴν ἐμαυτοῦ σμικρότητα καὶ ταπεινότητα, οὕτω βλέπω τὸ νέφος ὑψηλὸν ἀπʼ ἐμοῦ· ἐὰν ἔλθω ἐπὶ Ἰησοῦν τὸν τοῦ Ναυῆ, ἐπὶ τοὺς βίους τῶν προφητῶν, ἐὰν ἐξετάζω αὐτῶν τὰς πράξεις, τότε ποιῶ τὸ γεγραμμένον, καὶ καταμανθάνω πόσον ἐστὶ τὰ νέφη ὑψηλὰ ἀπʼ ἐμοῦ.
再者，云彩之所以如此高过我们，乃是这样的：如果我看到摩西的生涯，以及他如何取悦神，又看到我自己的渺小和卑微，我便如此看到云彩高过我；如果我来到嫩的儿子约书亚以及先知们的生涯面前，如果我审视他们的行为，那时我就行了经上所记的事，并且明白云彩高过我到何等程度。
Εἰ ἥμαρτες, τί πράξεις;
“你若犯了罪，你能做什么？
Ἆρα οὖν, φησὶν, οἶδας, εἰ ἥμαρτες, τί πράξεις ἐπὶ τὸ λῦσαι τὸ ἡμαρτημένονς;
”因此他说，你可知道，你若犯了罪，你能做什么来消除所犯的罪？
Εἰ ἥμαρτες λόγοις, λόγοις κρείττοσιν ἴασαι· εἰ ἥμαρτες ἐν ἔργοις, ἔργοις διαφέρουσιν αὐτὸς ἑαυτὸν ἰώμενος· εἰ δὲ πολλαὶ καὶ ἀνίατοι αἱ ἀνομίαι, διὰ τοῦτο ἐπὶ τοῖς ἀνιάτοις, οἷς ἑαυτοὺς ἰάσασθαι οὐ δυνάμεθα, ἦλθαν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἵνα τὰ ἀνίατα ἰάσηται, καὶ γένηται τὸ, « Μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἰ ἁμαρτίαι.
如果你在言语上犯了罪，就用更优秀的言语去医治；如果你在行为上犯了罪，就用杰出的行为，自己医治自己；但如果罪恶既多又无可救药，为了这些我们无法自己医治的无可救药之事，耶稣基督从天降临，为要医治无可救药之事，并使“罪得赦免的人是有福的”这句话得以实现。
»
Ὁ κατατάσσων φυλακὰς νσκτεριστάς.
“那安置夜间看守的人。
Ὅρα ὄτι ἐγκώμια τοῦ Θεοῦ καὶ ὕμνους διεξέρχεται ὁ Ἐλιοῦς, λέγων περὶ αὐτοῦ, « Ὁ κατατάσσων φυλακὰς νυκτερινάς.
”看哪，以利户正在详细陈述对神的赞美和颂歌，指着祂说：“那安置夜间看守的人。
» Θέλεις ἰδεῖν πῶς κατατάσσει φυλακὰς νυκτερινὰς ὁ Θεός;
”你想看看神是如何安置夜间看守的吗？
Ὅλος ὁ αἰὼν οὗτος νύξ ἐστι, σκέτος ἐστί.
这整个世代都是黑夜，是黑暗。
Τὸ φῶς τηρεῖταί σοι· νῦν γὰρ διʼ ἐσόπτρου βλέπεις, μέλλεις δέ ποτε βλέπειν τὸ φῶς.
光为你存留着；因为如今你是对着镜子观看，但你终将有一天看到那光。
Οὐκοῦν νύξ ἐστι πᾶς ὁ αἰὼν, καὶ χρεία φυλάκων τεταγμένων εἰς ἵνα οἱ φύλακες, οἱ ἐπὶ τῶν νυκτῶν, φρουρῶσι τοὺς ἐν νυξὶν ἀπὸ τῶν λῃστῶν, ἀπὸ τῶν θηρίων, ἀπὸ τῶν πολεμίων.
因此，整个世代都是黑夜，需要被委派的守卫，好让守夜的人在黑夜中保护黑夜中的人免受强盗、野兽和仇敌的侵害。
Τίνες οἱ φύλακες;
守卫是谁？
Οἱ παρεμβάλλοντες ἄγγελοι.
是安营扎寨的天使们。
Ὁ διορίζων με ἀπὸ τετραπόδων γῆς.
“那将我与地上的四足之兽区别开来的人。
Κατὰ δὲ τοὺς λοιποὺς, « διδάσκων ἡμᾶς ὑπὲρ τὰ κτήνη τῆς γῆς, καὶ σοφίζων ὑπὲρ τὰ κατὰ τὸν ἀέρα διιπτάμενα πετεινά· » μόνος γὰρ ὁ ἄνθρωπος λόγῳ τετίμηται.
”但根据其他人的译本，“祂教导我们过于地上的走兽，使我们有智慧过于空中飞行的鸟”；因为只有人因拥有理性而得尊荣。
Κατὰ μὲν οὖν τὸν λόγον τῆς δημιουργίας διωρίσμεθα ἀπὸ πάντων τῶν ζώων· ἐὰν δὲ ἦς ἁμαρτωλὸς, πόρνος, κατωφερὴς, οὐ διωρίσθης ἀπὸ τετραπόδων γῆς, ἀλλὰ παρασυνεβλήθης τοῖς κτήνεσι, καὶ ἐγένου ὡς ἵππος καὶ ἡμίονος, οἷς οὐκ ἔστι σύνεσις, καὶ ἵππος θηλυμανής.
因此，根据创造的法则，我们与所有的动物区别开来；但如果你是罪人、淫乱者、堕落者，你就没有与地上的四足之兽区别开来，而是与牲畜等同，变得像马和骡子一样，它们没有悟性，又像狂恋雌马的公马。