Humanitext Reader

马尔库斯·奥列里乌斯 · 沉思录 §9.39.1

神意与原子的抉择及支配主体的镇定

第 371 段,共 486 段 · 希腊语

内容简介

作者提出了宇宙是由理智的神意统治,还是仅仅是原子的偶然消散这一两难抉择,并指出无论如何,灵魂的支配主体都没有理由动摇和堕落。

§9.39.1Ἤτοι ἀπὸ μιᾶς πηγῆς νοερᾶς πάντα ὡς ἑνὶ σώματι ἐπισυμβαίνει καὶ οὐ δεῖ τὸ μέρος τοῖς ὑπὲρ τοῦ ὅλου γινομένοις μέμφεσθαι· ἢ ἄτομοι καὶ οὐδὲν ἄλλο ἢ κυκεὼν καὶ σκεδασμός·
或者一切都源于同一个理智的源泉,仿佛是为一个单一的身体而发生,因此部分不应当抱怨为了整体而发生的事情;或者只有原子,无非是混杂与消散。
τί οὖν ταράσσῃ; τῷ ἡγεμονικῷ λέγεις·
那么你为何要动摇呢?
τέθνηκας, ἔφθαρσαι, τεθηρίωσαι, ὑποκρίνῃ, συναγελάζῃ, βόσκῃ;
你对你的支配主体说:“你死了,你毁灭了,你变成了野兽,你作假,你随大流,你像牲畜般吃草? ”

词汇与语法注释

  1. 9.39.1Ἤτοι ... ἤ — 表示宇宙主宰原理之二择一的选择连词(“要么……要么……”),即斯多葛派经典的“神意(单一理智源泉)”对立于“原子(唯物论偶然)”的论式。两者各引导一个独立的句子。
  2. 9.39.1τοῖς ὑπὲρ τοῦ ὅλου γινομένοις — 动词 μέμφεσθαι(抱怨、指责)所支配的与格补足语。这是现在分词中动相的中性复数形式,作名词性使用,意为“为了整体而发生的事物”。
  3. 9.39.1τῷ ἡγεμονικῷ λέγεις — τῷ ἡγεμονικῷ 是间接宾语与格(对……说)。这是在紧张的自我对话中,直接对自己的“支配主体(指导理性)”进行呼吁。后面接续的一系列动词(τέθνηκας 等)均是对该支配主体的第二人称控诉。

引用这一段

马尔库斯·奥列里乌斯, 沉思录 §9.39.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:9.39.1

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