Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §9.39.1

摂理か原子かの二者択一と支配的主体の平穏

371 / 486 箇所 · ギリシア語

要旨

宇宙が知的な摂理によって支配されているか、あるいは単なる原子の離散にすぎないかという二者択一を提示し、どちらにせよ魂の支配的主体が動揺し堕落することは容認できないと諭す。

§9.39.1Ἤτοι ἀπὸ μιᾶς πηγῆς νοερᾶς πάντα ὡς ἑνὶ σώματι ἐπισυμβαίνει καὶ οὐ δεῖ τὸ μέρος τοῖς ὑπὲρ τοῦ ὅλου γινομένοις μέμφεσθαι·
あるいは、一つの知的な泉から、すべてが一つの身体に対するかのように生起するのであり、部分は全体のために生じる事態に不満を抱くべきではない。
ἢ ἄτομοι καὶ οὐδὲν ἄλλο ἢ κυκεὼν καὶ σκεδασμός·
あるいは、原子があるだけで、ごった混ぜと離散にすぎないかである。
τί οὖν ταράσσῃ;
では、なぜお前は動揺するのか。
τῷ ἡγεμονικῷ λέγεις·
お前は支配的主体に言うのだ。
τέθνηκας, ἔφθαρσαι, τεθηρίωσαι, ὑποκρίνῃ, συναγελάζῃ, βόσκῃ;
「お前は死んだ、滅びた、野獣化した、偽っている、群れをなしている、牧草を食んでいる」と。

語釈・文法注

  1. 9.39.1Ἤτοι ... ἤ — 宇宙全体の支配原理に関する「摂理(一なる理性的源泉)」か「原子(唯物論的偶然)」かという、ストア派で定番の二者択一の対比を示す接続詞。それぞれが独立した文を導いている。
  2. 9.39.1τοῖς ὑπὲρ τοῦ ὅλου γινομένοις — 動詞 μέμφεσθαι(不満を言う、非難する)の補語となる与格。現在分詞中動態の複数中性形が名詞的に用いられ、「全体のために生じる事態」を指す。
  3. 9.39.1τῷ ἡγεμονικῷ λέγεις — τῷ ἡγεμονικῷ は伝達の与格(〜に対して言う)。「支配的主体(指導理性)」に直接呼びかける、自己対話の緊迫した形式をとる。後ろに続く動詞群(τέθνηκας 等)は、この支配的主体に向けられた二人称の告発である。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §9.39.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:9.39.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。