§12.26a.1τί δὲ πάλιν ὅταν ὁ Τιμολέων ἐν τῇ αὐτῇ βύβλῳ παρακαλῶν τοὺς Ἕλληνας πρὸς τὸν ἐπὶ τοὺς Καρχηδονίους κίνδυνον, καὶ μόνον οὐκ ἤδη μελλόντων συνάγειν εἰς τὰς χεῖρας τοῖς ἐχθροῖς πολλαπλασίοις οὖσι, πρῶτον μὲν ἀξιοῖ μὴ βλέπειν αὐτοὺς πρὸς τὸ πλῆθος τῶν ὑπεναντίων, ἀλλὰ πρὸς τὴν ἀνανδρίαν;
又如，当提摩莱隆在同一本书中鼓舞希腊人去面对与迦太基人的战争，而他们正要与数倍于己的敌人交手时，他首先要求他们不要看对手的人数，而要看他们的懦弱，这时又该如何看待呢？
§12.26a.2καὶ γὰρ τῆς Λιβύης ἁπάσης συνεχῶς οἰκουμένης καὶ πληθυούσης ἀνθρώπων, ὅμως ἐν ταῖς παροιμίαις, ὅταν περὶ ἐρημίας ἔμφασιν βουλώμεθα ποιῆσαι, λέγειν ἡμᾶς "3ἐρημότερα τῆς Λιβύησ"3, οὐκ ἐπὶ τὴν ἐρημίαν φέροντας τὸν λόγον, ἀλλʼ ἐπὶ τὴν ἀνανδρίαν τῶν κατοικούντων.
因为，[他说，]虽然整个利比亚都连绵不断地有人居住且人口稠密，但在我们的谚语中，当我们想要强调荒凉时，我们却说“比利比亚更荒凉”，这并不是指实际的荒芜，而是指居民的懦弱。
§12.26a.3καθόλου δέ, φησί, τίς ἂν φοβηθείη τοὺς ἄνδρας, οἵτινες τῆς φύσεως τοῦτο τοῖς ἀνθρώποις δεδωκυίας ἴδιον παρὰ τὰ λοιπὰ τῶν ζῴων, λέγω δὲ τὰς χεῖρας, ταύτας παρʼ ὅλον τὸν βίον ἐντὸς τῶν χιτώνων ἔχοντες ἀπράκτους περιφέρουσι;
他说：“总的来说，谁会害怕这样的人呢？ 尽管自然赋予了人类这一不同于其他动物的特有器官——我说的是双手——他们却终其一生把它们放在外衣里面，不发一挥地带在身边？
§12.26a.4τὸ δὲ μέγιστον ὅτι καὶ ὑπὸ τοῖς χιτωνίσκοις, φησί, περιζώματα φοροῦσιν, ἵνα μηδʼ ὅταν ἀποθάνωσιν ἐν ταῖς μάχαις φανεροὶ γένωνται τοῖς ὑπεναντίοις
而最荒谬的是，”他说，“他们甚至在外衣下面穿着内裤，以便即使在战斗中死去，也不会在对手面前暴露［私处］。 ”