Humanitext Reader

七十士译本 · 玛拉基书 §2.1-2.17

对祭司的警告与背弃利未之约

第 2 段,共 4 段 · 希腊语

内容简介

主警告轻慢祂的祭司,将他们的不忠与利未的约作对比。祂还强烈谴责他们背叛弟兄和年轻时所娶的妻、与外邦神成婚,以及对神的公义产生怀疑。

§2.1Καὶ νῦν ἡ ἐντολὴ αὕτη πρὸς ὑμᾶς, οἱ ἱερεῖς.
现在,众祭司啊,这诫命是给你们的。
§2.2ἐὰν μὴ ἀκούσητε. καὶ ἐὰν μὴ θἡσθε εἰς τὴν καρδίαν ὑμῶν τοῦ δοῦναι δόξαν τῷ ὀνόματί μου, λέγει Κύριος Γαντοκράτωρ, καὶ ἐξαποστελῶ ἐφʼ ὑμᾶς τὴν κατάραν, καὶ ἐπικαταράσομαι τὴν εὐλογίαν ὑμῶν, καὶ καταράσομαι αὐτήν· καὶ διασκεδάσω τὴν εὐλογίαν ὑμῶν, καὶ οὐκ ἔσται ἐν ὑμῖν, ὅτι ὑμεῖς οὐ τίθεσθε εἰς τὴν καρδίαν ὑμῶν.
你们若不听从,若不放在心上,将荣耀归给我的名,全能的主说,我就使咒诅临到你们,咒诅你们的福分,并且我已经咒诅了它;我还要散播你们的福分,使它不在你们中间,因为你们不放在心上。
§2.3ἰδου ἐγὼ ἀφορίζω ὑμῖν, τὸν ὥμον, καὶ σκορπιῶ ἔνυστρον ἐπὶ τὰ πρόσωπα ὑμῶν, ἔνυστρον ἑορτῶν, καὶ λήμψομαι ὑμᾶς εἰς τὸ αὐτό·
看哪,我要为你们除去肩,并将内脏的污秽撒在你们脸上,就是你们节期的污秽;你们要被带到这污秽之中。
§2.4καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ ἐξαπέσταλκα πρὸς ὑμᾶς τὴν ἐντολὴν ταύτην, τοῦ εἰναι τὴν διαθήκην μου πρὸς τοὺς Λευείτας, λέγει Κύριος Ιαντοκράτωρ.
你们就知道我差遣这诫命给你们,是要使我与利未人所立的约得以存续,全能的主说。
§2.5ἡ διαθήκη μου ἦν μετʼ αὐτοῦ τῆς ζωῆς καὶ τῆς εἰρήνης.
我与他所立的约是生命与平安的约。
καὶ ἔδωκα αὐτῷ ἐν φόβῳ φοβεῖσθαι καὶ ἀπὸ προσώπου ὀνόματός μου στέλλεσθαι αὐτόν.
我将这两样赐给他,使他存敬畏的心,他就敬畏我,因我的名而战兢。
§2.6νόμος ἀληθείας ἣν ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ, καὶ ἀδικία οὐχ εὑρέθη ἐν χείλεσιν αὐτοῦ·
真实的律法在他口中,他嘴里没有不义。
ἐν εἰρήνῃ κατευθύνων ἐπορεύθη μετʼ ἐμοῦ, καὶ πολλοὺς ἐπέστρεψεν ἀπὸ ἀδικίας.
他以平安和正直与我同行,使许多人回转离开不义。
§2.7ὅτι χείλη ἱερέως φυλάξεται γνῶσιν, καὶ νόμον ἐκζητήσουσιν ἐκ στόματος αὐτοῦ, διότι ἄγγελος Κυρίου Γαντοκράτορός ἐστιν.
因为祭司的嘴唇当保守知识,人也当从他口中寻求律法,因为他是全能之主的使者。
§2.8ὑμεῖς δὲ ἐξεκλίνατε ἐκ τῆς ὁδοῦ καὶ ἠσθενήσατε πολλοὺς ἐν νόμῳ, διεφθείρατε τὴν διαθήκην τοῦ Λευὶ, λέγει Κύριος Γαντοκράτωρ.
你们却偏离正道,使许多人在律法上跌倒;你们废弃了与利未所立的约,全能的主说。
§2.9κἀγὼ δέδωκα ὑμᾶς ἐξουδενωμένους καὶ ἀπερριμμένους εἰς πάντα τὰ ἔθνη, ἀνθʼ ὧν ὑμεῖς οὐ φυλάσσεσθε τὰς ὁδούς μου ἀλλὰ ἐλαμβάνετε πρόσωπα ἐν νόμῳ.
因此,我也使你们在万民中受轻视、被唾弃,因你们不守我的道,反在律法上徇情面。
§2.10Οὐχὶ θεὸς εἰς ἔκτισεν ὑμᾶς;
岂不是同一位神创造了你们吗?
οὐχὶ πατὴρ εἰς πάντων ὑμῶν;
岂不是同一位父亲作你们众人的父吗?
τί ὅτι ἐνκατελίπετε ἕκαστος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, τοῦ βεβηλῶσαι τὴν διαθήκην τῶν πατέρων ὑμῶν;
为什么你们各人背弃自己的弟兄,以致亵渎你们列祖的约呢?
§2.11ἐνκατελίφθη Ἰούδας, καὶ βδέλυγμα ἐγένετο ἐν τῷ Ἰσραὴλ καὶ ἐν Ἰερουσαλήμ, διότι ἐβεβήλωσεν Ἰούδας τὰ ἅγια Κυρίου, ἐν οἷς ἠγάπησεν καὶ ἐπετήδευσεν εἰς θεοὺς ἀλλοτρίους.
犹大被背弃了,在以色列和耶路撒冷中行了可憎的事;因为犹大亵渎了主所爱的圣物,去追随并事奉外邦的神。
§2.12ἐξολεθρεύσει Κύριος τὸν ἄνθρωπον τὸν ποιοῦντα ταῦτα, ἕως καὶ ταπεινωθῇ ἐκ σκηνωμάτωI Ἰακὼβ καὶ ἐκ προσαγόντων θυσίαν τῷ κυρίῳ IΙαντοκράτορι.
愿主剪除行这事的人,直到他从雅各的帐篷中,以及向全能之主献祭的人中被降为卑。
§2.13καὶ ταῦτα ἄ ἐμίσουν, ἐποιεῖτε· ἐκαλύπτετε δάκρυσιν τὸ θυσιαστήριον Κυρίου καὶ κλαυθμῷ καὶ στεναγμῷ ἐκ κόπων.
我所恨恶的这些事,你们却去行;你们用眼泪、用哀哭和因劳苦而发出的叹息遮盖主的坛。
ἔτι ἄξιον ἐπιβλέψαι εἰς θυσίαν ἡ λαβεῖν δεκτὸν ἐκ τῶν χειροῖν ὑμῶν;
我难道还值得垂看你们的祭物,或从你们手中收纳所悦纳的吗?
§2.14καὶ εἶπατε Ἐνεκεν τίνος;
你们还说:‘这是为什么呢?
ὅτι Κύριος διεμαρτύρατο ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον γυναικὸς νεότητός σου, ἣυ ἐνκατέλιπες· καὶ αὕτη κοιναωνός σου καὶ γυνὴ διαθήκης σου.
’因为主在你和你年轻时所娶的妻之间作见证,你却背弃了她;她本是你的伴侣,又是你立约的妻。
§2.15καὶ οὐ καλὸν ἐποίησεν καὶ ὑὑπόλιμμα πνεύματος αὐτοῦ;
他岂不是造得美好,且他身上还有余留的灵吗?
καὶ τἴπατε Τί ἄλλο ἤ σπέρμα ητεῖ ὁ θεός καὶ φυλάξασθε ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν, καὶ γυναῖκα νεότητός σου μὴ ἐνκαταλίπῃς·
你们说:‘神除了寻求后代之外,还寻求什么呢? ’所以,当谨守你们的灵,不可背弃你年轻时所娶的妻。
§2.16|λλὰ ἐὰν μισήσας ἐξαποστείλῃς, λέγει Κύριος ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ, καὶ καλύψει ἀσέβεια ἐπὶ τὰ ἐνθυμήματά σου, λέγει Κύριος Παντοκράτωρ.
‘若你因恨恶而休妻,’以色列的神主说,‘不虔敬就会遮盖你的心思,’全能的主说。
καὶ φυλάξασθε ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν καὶ οὐ μὴ ἐνκαταλίπητε,
‘所以,当谨守你们的灵,不可背弃她。
§2.17οἱ παροξύνοντες τὸν θεὸν ἐν τοῖς λόγοις ὑμῶν·
’ 你们用言语烦扰神。
καὶ είπατε Ἐν τίνι παρωξύναμεν αὐτόν;
你们却说:‘我们在什么事上烦扰了他呢?
ἐν τῷ λέγειν ὑμᾶς Πᾶς ποιῶν πονηρόν, καλὸν ἐνώπιον Κυρίου, καὶ ἐν αὐτοῖς αὐτὸς εὐδόκησεν· καί Ποῦ ἐστιν ὁ θεὸς τῆς δικαιοσύνης;
’因为你们说:‘凡行恶的,在主眼中看为好,他也喜悦他们’;又说:‘公义的神在哪里呢? ’

词汇与语法注释

  1. §2.2καὶ ἐξαποστελῶ — 并列连词 καί 在此用作条件从句(ἐὰν...)之后的“归结从句 καί”(受希伯来语 wāw-apodosis 影响的用法),用以引入主句。它强调了如果条件满足将会带来的后果。
  2. §2.3ἀφορίζω ὑμῖν, τὸν ὥμον — 译文特征。希腊语译者将希伯来语意为“手臂”或“种子”的 zĕrôaʿ 翻译为意为“肩膀”(祭司应得的份额)的 ὥμος。这代表神拒绝祭司的特权和他们的祭肉份额。
  3. §2.4τοῦ εἰναι — 表示目的的属格冠词不定式(genitive articular infinitive),意思是“为了使我与利未人的约得以存续(存在)”。
  4. §2.15καὶ οὐ καλὸν ἐποίησεν — 反映了希伯来语原文的晦涩,此处的希腊语语法极其复杂。这里作肯定解释:“他岂不是造得美好吗?”,与接下来的“余留的灵”(ὑπόλιμμα πνεύματος)一同对比展示了神起初创造的完美性。

引用这一段

七十士译本, 玛拉基书 §2.1-2.17. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg047.humanitext-grc1:2.1-2.17

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。