Humanitext Reader

七十士译本 · 弥迦书 §3.1-3.12

首领与假先知的罪恶及耶路撒冷荒废的预言

第 3 段,共 7 段 · 希腊语

内容简介

先知谴责雅各家和以色列首领们的暴虐与不义,并宣布对虚假预言者的审判。由于他们的罪恶,锡安和耶路撒冷将被彻底荒废。

§3.1Καὶ ἐρεῖ Ἀκούσατε δὴ ταῦτα, αἱ ἀρχαὶ οἴκου Ἰακὼβ καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου Ἰσραήλ.
他说:“雅各家的首领,以及以色列家的余民哪,现在要听这些话!
οὐχ ὑμῖν ἐστὶν τοῦ γνῶναι τὸ κρίμα;
明白公义岂不是你们的本分吗?
§3.2μισοῦντες τὰ καλὰ καὶ ζητοῦντες τὰ πονηρά, ἁρπάζοντες τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπʼ αὐτῶν καὶ τὰς σάρκας αὐτῶν ἀπὸ τῶν ὀστέων αὐτῶν.
你们恶善好恶,从人身上剥皮,从骨头上剔肉。
§3.3ὸν τρόπον κατέφαγον τὰς σάρκας τοῦ λαοῦ μου, καὶ τὰ δέρματα αὐτῶν ἀπʼ αὐτῶν ἐξέδειραν, καὶ τὰ ὀστέα αὐτῶν συνέθλασαν καὶ ἐμέλισαν ὡς σάρκας εἰς λέβητα καὶ ὡς κρέα εἰς χύτραν,
你们正是这样吃我百姓的肉,剥去他们的皮,折断他们的骨头,如同要把肉切在釜中,把肉块放在锅里。
§3.4οὕτως κεκράξονται πρὸς Κύριον καὶ οὐκ εἰσακούσεται αὐτῶν· καὶ ἀποστρέψει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπʼ αὐτῶν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, ἀνθʼ ὦν ἐπονηρεύσαντο ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν αὐτῶν ἐπʼ αὐτούς.
如此,他们向耶和华呼求,祂却不应允他们;到了那时,祂必向他们转脸,因为他们按着自己的行径,对他们行了恶事。
§3.5τάδᾳ λέγει Κύριος ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς πλανῶντας τὸν λαόν μου, τοὺς δάκνοντας ἐν τοῖς ὀδοῦσιν αὐτῶν καὶ κηρύσσοντας ἐπʼ αὐμ τὸν εἰρήνην, καὶ οὐκ ἐδόθη εἰς τὸ στόμα αὐτῶν, ἤγειραν ἐπʼ αὐτὸν πόλεμον·
耶和华论到那些使我百姓走入迷途的先知如此说:他们用牙齿咬物,就向他们宣称平安;若没有东西放入他们的口中,他们就向他宣战。
§3.6διὰ τοῦτο νὺξ ὑμῖν ἔσται ἐξ ὁράσεως, καὶ σκοτία ὑμῖν ἔσται ἐκ μαντείας, καὶ δύσεται ὁ ἥλιος ἐπὶ τοὺς προφήτας, καὶ συσκοτάσει ἐπʼ αὐτοὺς ἡ ἡμέρα·
因此,夜间临到你们,使你们无从看异象;黑暗临到你们,使你们无从占卜。 太阳必在先知上头沉落,白昼也必向他们变黑。
§3.7καὶ καταισχυνθήσονται οἱ ὁρῶντες τὰ ἐνύπνια, καὶ καταγελασθήσονται οἵ μάντεις, καὶ καταλαλήσουσιν κατʼ αὐτῶν πάντες αὐτοί, διότι οὐκ ἔσται ὁ εἰσακούων αὐτῶν.
见梦的人必抱愧,占卜的人必蒙羞,他们都必向他们说毁谤的话,因为无回应他们者。
§3.8ἐὰυ μὴ ἐγὼ ἐμπλήσω ἰσχὺν ἐν πνεύματι Κυρίου καὶ κρίματος καὶ δυναστείας τοῦ ἀπαγγεῖλαι τῷ Ἰακὼβ ἀσεβείας αὐτοῦ καὶ τῷ Ἰσραὴλ ἁμαρτίας αὐτοῦ.
至于我,我确因耶和华的灵,满有力量、公义与能力,可以向雅各说明他的过犯,向以色列说明他的罪恶。
§3.9ἀκούσατε δὴ ταῦτα, οἱ ἡγούμενοι οἴκου Ἰακὼβ καὶ οἱ κατάλοιποι οἴκου Ἰσραήλ, οἱ βδελυσσόμενοι κρίμα καὶ πάντα τὰ ὀρθὰ διαστρέφοντες,
雅各家的首领,以及以色列家的余民哪,现在要听这些话! 你们厌恶公义,屈枉一切正直。
§3.10οἱ οἰκοδομοῦντες Σειὼν ἐν αἵμασιν καὶ Ἰερουσαλὴμ ἐν ἀδικίαις·
你们以人血建造锡安,以罪孽建造耶路撒冷。
§3.11οἱ ἡγούμενοι αὐτῆς μετὰ δώρων ἔκρινον, καὶ οἱ ἱερεῖς αὐτῆς μετὰ μισθοῦ ἀπεκρίνοντο, καὶ οἱ προφῆται αὐτῆς μετὰ ἀργυρίου ἐμαντεύοντο, καὶ ἐπὶ τὸν κύριον ἐπανεπαύοντο λέγοντες Οὐχὶ Κύριος ἐν ἡμῖν ἐστιν;
其中的首领为贿赂行审判,祭司为雇价作解答,先知为银钱行占卜,他们却倚靠耶和华说:‘耶和华不是在我们中间吗?
οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐφʼ ἡμᾶς κακά.
灾祸必不临到我们。
§3.12διὰ τοῦτο δι᾿ ὑμᾶς Σειὼν ὡς ἀγρὸς ἀροτριαθήσεται, καὶ Ἰερουσαλὴμ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἔσται, καὶ τὸ ὄρος τοῦ οἴκου εἰς ἄλσος δρυμοί.
’ 因此,因你们的缘故,锡安必被耕种像一块田,耶路撒冷必变为果园的守望棚,这殿的山必成为丛林的荒高处。 ”

词汇与语法注释

  1. §3.1τοῦ γνῶναι — 带有 τοῦ 的属格不定式用作非人称表达 οὐχ ὑμῖν ἐστὶν(岂不是你们的本分吗)的主语或行为归属。这是对希伯来语不定式(לָדַעַת)的直译式表达。
  2. §3.5καὶ οὐκ ἐδόθη εἰς τὸ στόμα αὐτῶν — 虽然是由连词 καὶ 引导的直说语气不定过去时被动句,但整体上起到了条件从句(“若没有东西放入他们的口中”)的作用。这是将希伯来语连接词(w-)直接用希腊语 καὶ 翻译而成的同化句法。
  3. §3.6ἐξ ὁράσεως / ἐκ μαντείας — 介词 ἐκ/ἐξ 在此处具有夺格和否定功能,表示“远离异象(没有异象)”,即“代替异象”。这源于对希伯来语介词 min(从……、无……)的直译。
  4. §3.8ἐὰν μὴ — 虽然采用了条件从句“若不”的形式,但这是希伯来语誓言小词(kî 'im)的直译,在此处作为强烈的肯定(“我确是……”)起强调作用。

引用这一段

七十士译本, 弥迦书 §3.1-3.12. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/zh/text/urn:cts:greekLit:tlg0527.tlg038.humanitext-grc1:3.1-3.12

请注明译文为AI草稿以及访问日期。

译文、注释与简介为AI生成的草稿,并根据读者反馈持续修订。