§10.1aἜγραψεν δὲ ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τὴν βασιλείαν τῆς γῆς καὶ τῆς θαλασσης.
王又向陆地和海洋的国度征收贡赋。
§10.2aκαὶ τὴν ἰσχὺν αὐτοῦ καὶ ἀνδραγαθίαν, πλοῦτόν τε καὶ δόξαν τῆς βασιλείας αὐτοῦ, ἰδοὺ γέγραπται ἐν βιβλίῳ βασιλέων Ιερσῶν καὶ Μήδων εἰς μνημόσυνον.
他的权能与勇力，以及他王国的财富与荣耀，看哪，都记录在波斯和米底亚君王的史册上，作为纪念。
§10.3aὁ δὲ Μαρδοχαῖος διεδέχετο τὸν βασιλέα Ἀρταξέρξην, καὶ μέγας ἦν ἐν τῇ βασιλείᾳ καὶ δεδοξασμένος ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων· καὶ φιλούμενος διηγεῖτο τὴν ἀγωγὴν παντὶ τῷ ἔθνει αὐτοῦ.
犹太人末底改成了亚达薛西王的次席，在国中居伟位，受犹太人尊敬；他深受爱戴，向他所有的同胞述说他们的福祉。
§10.1Καὶ εἶπεν Μαρδοχαῖς Παρὰ τοῦ θεοῦ ἐγένετο ταῦτα.
末底改说：“这些事都是出于神。
§10.2ἐμνήσθην γὰρ περὶ τοῦ ἐνυπνίου οὗ κἶδον περὶ τῶν λόγων τούτων, οὐδέ γὰρ παρῆλθευ ἀπʼ αὐτῶν λόγος·
” 因为我想起我曾做过关于这些事体的梦，其中没有一个细节是落空的。
§10.3ἡ μικρὰ πηγὴ ἣ ἐγένετο ποταμός. καὶ ἦν φῶς καὶ ἥλιος καὶ ὕδωρ πολύ. Ἐσθήρ ἐστιν ὁ ποταμός, ἣν ἐγάμησεν ὁ βασιλεὺς καὶ ἐποίησεν βασίλισσαν· §10.4οἱ δὲ δύο δράκοντες, ἐγώ εἰμι καὶ Ἁμάν· §10.5τὰ δὲ ἔθνη, τὰ ἐπισυναχθέντα ἀπολέσαι τὸ ὄνομα τῶν Ἰουδαίων· §10.6τὸ δὲ ἔθνος τὸ ἐμόν, οὗτός ἐστιν Ἰσραὴλ οἱ βοήσαντες πρὸς τὸν θεὸν καὶ σωθέντες.
那变成一条河的小泉源，又有光、太阳和滔滔江水——这河就是埃斯特，王娶了她并立她为王后；而那两条巨龙，就是我和哈曼；外邦列国，就是那些聚集起来要消灭犹太人名号的人；而我的民族就是以色列，他们向神呼求并蒙了拯救。
καὶ ἔσωσεν Κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ ἐρρύσατο Κύριος ἡμᾶς ἐκ πάντων τῶν κακῶν τούτων· καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὰ σημεῖα καὶ τὰ τέρατα τὰ μεγάλα ἃ οὐ γέγονεν ἐν τοῖς ἔθνεσιν.
主拯救了他的百姓，主救拔我们脱离了这一切灾祸；神行了极大的神迹与奇事，是在外邦列国中未曾发生过的。
§10.7διὰ τοῦτο ἐποίησεν κλήρους δύο, ἕνα τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ καὶ ἕνα πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν· §10.8καὶ ᾖλθον οἱ δύο κλῆροι οὗτοι εἰς ὥραν καὶ καιρὸν καὶ εἰς ἡμέραν κρίσεως ἐνώπιον τοῦ θεοῦ καὶ πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν,
为此，他设了两个阄，一个给神的百姓，一个给万国百民；这两个阄在神面前，并在万国之中，到了决定的时刻、日期和审判之日。
§10.9καὶ ἐμνήσθη ὁ θεὸς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, καὶ ἐδικαίωσεν τὴν κληρονομίαν ἑαυτοῦ.
神眷念他的百姓，并为他自己的产业主持了公道。
§10.10καὶ ἔσονται αὐτοῖς αἱ ἡμέραι αὗται ἐν μηνὶ Ἀδάρ, τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ καὶ τῇ πεντεκαιδεκάτῃ τοῦ αὐτοῦ μηνός, μετὰ συναγωγῆς καὶ χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης ἐνώπιον τοῦ θεοῦ κατὰ γενεὰς εἰς τὸν αἰῶνα ἐν τῷ λαῷ αὐτοῦ Ἰσραήλ.
这些日子在亚达月，即该月的十四日和十五日，他们必在神面前聚集，带着欢喜和快乐，在他们以色列民中代代相传，直到永远。
§10.11Ἔτους τετάρτου βασιλεύοντος Πτολεμαίου καὶ Κλεοπάτρας εἰσήνεγκεν Δοσίθεος, ὃς ἔφη εἶναι ἱερεὺς καὶ Λευείτης, καὶ Πτολεμαῖος ὁ υἱὸς αὐτοῦ τὴν προκειμένην ἐπιστολὴν τῶν Φρουραί, ἣν ἔφασαν εἶναι καὶ ἑρμηνευκέναι Λυσίμαχον Πτολεμαίου τῶν ἐν Ἰερουσαλήμ.
在托勒密与克娄巴特拉统治的第四年，自称是祭司和利未人的多西修斯，与他的儿子托勒密，带来了上述关于普珥（夫鲁莱）的信件。 他们声称该信真实无误，是由耶路撒冷居民中托勒密之子利西马科所翻译的。