§2.19.1τὰ μὲν οὖν Κρεσφόντου καὶ τῶν Ἀριστοδήμου παίδων οὐκ ἤπειγεν ὁ λόγος με ἐνταῦθα δηλῶσαι·
因此，克雷斯丰忒斯和阿里斯托德摩斯之子的事情，我的叙述并不急于在此说明。
Τήμενος δὲ ἐκ μὲν τοῦ φανεροῦ Δηιφόντῃ τῷ Ἀντιμάχου τοῦ Θρασυάνορος τοῦ Κτησίππου τοῦ Ἡρακλέους στρατηγῷ πρὸς τὰς μάχας ἐχρήσατο ἀντὶ τῶν υἱῶν καὶ σύμβουλον ἐς πάντα εἶχεν, ἅτε αὐτόν τε ἐκεῖνον πεποιημένος πρότερον ἔτι γαμβρὸν καὶ τῶν παίδων ἀρεσκόμενος τῇ Ὑρνηθοῖ μάλιστα, ὑπωπτεύετο δὲ ἤδη καὶ τὴν βασιλείαν ἐς ἐκείνην καὶ Δηιφόντην τρέπειν.
然而，泰墨诺斯公然起用赫拉克勒斯之子克特西波斯之子斯拉叙阿诺尔之子安蒂马科斯之子戴伊丰忒斯为将领，代替他的儿子们去进行战斗，并视他为一切事务的顾问，因为他早先就招他为女婿，并且在他的孩子中最高兴看到的是许尔涅托，人们已经怀疑他正把王权转向她和戴伊丰忒斯。
ἐπεβουλεύθη δὲ τούτων ἕνεκα ὑπὸ τῶν υἱῶν· ἐκείνων δὲ αὐτῷ Κεῖσος πρεσβύτατος ὢν ἔσχε τὴν ἀρχήν.
由于这些原因，他的儿子们对他策划了阴谋；而在他们之中，最年长的凯索斯从他手中夺取了统治权。
§2.19.2Ἀργεῖοι δέ, ἅτε ἰσηγορίαν καὶ τὸ αὐτόνομον ἀγαπῶντες ἐκ παλαιοτάτου, τὰ τῆς ἐξουσίας τῶν βασιλέων ἐς ἐλάχιστον προήγαγον, ὡς Μήδωνι τῷ Κείσου καὶ τοῖς ἀπογόνοις τὸ ὄνομα λειφθῆναι τῆς βασιλείας μόνον.
而阿尔戈斯人，因其自古以来便热爱发言平等与自治，便将国王的权力削减到最小，以至于仅有王室的名义留给了凯索斯之子梅东及其后代。
Μέλταν δὲ τὸν Λακήδου δέκατον ἀπόγονον Μήδωνος τὸ παράπαν ἔπαυσεν ἀρχῆς καταγνοὺς ὁ δῆμος.
对于梅东的第十代后裔、拉凯得斯之子梅尔塔斯，民众因弹劾他而彻底免去了其统治权。
§2.19.3Ἀργείοις δὲ τῶν ἐν τῇ πόλει τὸ ἐπιφανέστατόν ἐστιν Ἀπόλλωνος ἱερὸν Λυκίου.
对于阿尔戈斯人来说，城里最著名的景观是吕基奥斯·阿波罗的神殿。
τὸ μὲν οὖν ἄγαλμα τὸ ἐφʼ ἡμῶν Ἀττάλου ποίημα ἦν Ἀθηναίου, τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆς Δαναοῦ καὶ ὁ ναὸς καὶ τὸ ξόανον ἀνάθημα ἦν· ξόανα γὰρ δὴ τότε εἶναι πείθομαι πάντα καὶ μάλιστα τὰ Αἰγύπτια.
在我们这个时代，神殿内的神像是阿提奈人阿塔罗斯的作品，但最初的神殿和木雕像是达那俄斯所奉纳的；因为我确信那个时代的雕像全都是木雕，尤其是埃及的那些。
Δαναὸς δὲ ἱδρύσατο Λύκιον Ἀπόλλωνα ἐπʼ αἰτίᾳ τοιαύτῃ.
达那俄斯因以下的原因创建了吕基奥斯·阿波罗神殿。
παραγενόμενος ἐς τὸ Ἄργος ἠμφισβήτει πρὸς Γελάνορα τὸν Σθενέλα περὶ τῆς ἀρχῆς.
在抵达阿尔戈斯后，他与斯忒涅拉斯之子盖拉诺尔为统治权发生争执。
ῥηθέντων δὲ ἐπὶ τοῦ δήμου παρʼ ἀμφοτέρων πολλῶν τε καὶ ἐπαγωγῶν καὶ οὐχ ἧσσον δίκαια λέγειν τοῦ Γελάνορος δόξαντος, ὁ μὲν δῆμος ὑπερέθετο—φασὶν— ἐς τὴν ἐπιοῦσαν κρίνειν·
由于双方在民众面前发表了许多且具有说服力的言论，而盖拉诺尔所说的话被认为同样合理，民众便——据他们说——将判决推迟到了第二天。
§2.19.4ἀρχομένης δὲ ἡμέρας ἐς βοῶν ἀγέλην νεμομένην πρὸ τοῦ τείχους ἐσπίπτει λύκος, προσπεσὼν δὲ ἐμάχετο πρὸς ταῦρον ἡγεμόνα τῶν βοῶν.
在一天开始的时候，一只狼冲进了在城墙前放牧的牛群中，扑上去与作为牛群首脑的公牛博斗。
παρίσταται δὴ τοῖς Ἀργείοις τῷ μὲν Γελάνορα, Δαναὸν δὲ εἰκάσαι τῷ λύκῳ, ὅτι οὔτε τὸ θηρίον τοῦτό ἐστιν ἀνθρώποις σύντροφον οὔτε Δαναός σφισιν ἐς ἐκεῖνο τοῦ χρόνου.
于是阿尔戈斯人们便产生了一个想法，将盖拉诺尔比作公牛，而将达那俄斯比作狼，因为这种野兽既不与人类共处，达那俄斯在那时之前也同样不与他们共处。
ἐπεὶ δὲ τὸν ταῦρον κατειργάσατο ὁ λύκος, διὰ τοῦτο ὁ Δαναὸς ἔσχε τὴν ἀρχήν.
当狼制服了公牛后，达那俄斯因此获得了统治权。
οὕτω δὴ νομίζων Ἀπόλλωνα ἐπὶ τὴν ἀγέλην ἐπαγαγεῖν τῶν βοῶν τὸν λύκον, ἱδρύσατο Ἀπόλλωνος ἱερὸν Λυκίου.
由于达那俄斯认为这是阿波罗驱使狼去袭击牛群，他便创建了吕基奥斯·阿波罗神殿。
§2.19.5ἐνταῦθα ἀνάκειται μὲν θρόνος Δαναοῦ, κεῖται δὲ εἰκὼν Βίτωνος, ἀνὴρ ἐπὶ τῶν ὤμων φέρων ταῦρον· ὡς δὲ Λυκέας ἐποίησεν, ἐς Νεμέαν Ἀργείων ἀγόντων θυσίαν τῷ Διὶ ὁ Βίτων ὑπὸ ῥώμης τε καὶ ἰσχύος ταῦρον ἀράμενος ἤνεγκεν.
在此处奉纳着达那俄斯的宝座，并放着毕同的雕像，是一个肩上扛着公牛的男子；正如吕凯阿斯所作，当阿尔戈斯人前往内墨亚向宙斯献祭时，毕同凭着体力和力量扛起并运送了一头公牛。
ἑξῆς δὲ τῆς εἰκόνος ταύτης πῦρ καίουσιν ὀνομάζοντες Φορωνέως εἶναι· οὐ γάρ τι ὁμολογοῦσι δοῦναι πῦρ Προμηθέα ἀνθρώποις, ἀλλὰ ἐς Φορωνέα τοῦ πυρὸς μετάγειν ἐθέλουσι τὴν εὕρεσιν.
在这座雕像的旁边，他们点燃一团火，称其为福罗纽斯之火；因为他们绝不承认普罗米修斯将火给予了人类，而是希望将发现火的发明归于福罗纽斯。
§2.19.6τὰ δὲ ξόανα Ἀφροδίτης καὶ Ἑρμοῦ, τὸ μὲν Ἐπειοῦ λέγουσιν ἔργον εἶναι, τὸ δὲ Ὑπερμήστρας ἀνάθημα.
至于阿普罗迪特和赫耳墨斯的木雕像，他们说一头是埃佩乌斯的作品，另一头是许珀耳姆涅斯特拉的奉纳。
ταύτην γὰρ τῶν θυγατέρων μόνην τὸ πρόσταγμα ὑπεριδοῦσαν ὑπήγαγεν ὁ Δαναὸς ἐς δικαστήριον, τοῦ τε Λυγκέως οὐκ ἀκίνδυνον αὑτῷ τὴν σωτηρίαν ἡγούμενος καὶ ὅτι τοῦ τολμήματος οὐ μετασχοῦσα ταῖς ἀδελφαῖς καὶ τῷ βουλεύσαντι τὸ ὄνειδος ηὔξησε.
因为达那俄斯将他的女儿们中唯独她提起诉讼并送上法庭，因为她无视了他的命令，他既认为林克斯的存活对自己不是没有危险，又因为她没有参与这一大胆的行为而增加了姐妹们以及策划者的耻辱。
κριθεῖσα δὲ ἐν τοῖς Ἀργείοις ἀποφεύγει τε καὶ Ἀφροδίτην ἐπὶ τῷδε ἀνέθηκε Νικηφόρον.
然而，她在阿尔戈斯人中接受审判后被宣告无罪，并因此奉纳了“带来胜利的”阿普罗迪特像。
§2.19.7τοῦ ναοῦ δέ ἐστιν ἐντὸς Λάδας ποδῶν ὠκύτητι ὑπερβαλλόμενος τοὺς ἐφʼ αὑτοῦ καὶ Ἑρμῆς ἐς λύρας ποίησιν χελώνην ᾑρηκώς.
在神殿内部有拉达斯的雕像，他在奔跑的速度上超越了与他同代的人，还有赫耳墨斯为了制作里拉琴而捕捉乌龟的雕像。
ἔστι δὲ ἔμπροσθεν τοῦ ναοῦ βόθρος πεποιημένα ἐν τύπῳ ταύρου μάχην ἔχων καὶ λύκου, σὺν δὲ αὐτοῖς παρθένον ἀφιεῖσαν πέτραν ἐπὶ τὸν ταῦρον· Ἄρτεμιν εἶναι νομίζουσι τὴν παρθένον.
在神殿前方有一个遗迹，其上刻有公牛与狼博斗的浮雕，并与它们一起有一个向公牛投掷石块的少女；他们认为这个少女是阿耳忒弥斯。
Δαναὸς δὲ ταῦτά τε ἀνέθηκε καὶ πλησίον κίονας καὶ Διὸς καὶ Ἀρτέμιδος ξόανον.
达那俄斯奉纳了这些，并在附近奉纳了柱子以及宙斯和阿耳忒弥斯的木雕像。
§2.19.8τάφοι δέ εἰσιν ὁ μὲν Λίνου τοῦ Ἀπόλλωνος καὶ Ψαμάθης τῆς Κροτώπου, τὸν δὲ λέγουσιν εἶναι Λίνου τοῦ ποιήσαντος τὰ ἔπη.
这里也有一些墓葬，一处是阿波罗之子林诺斯与克罗托波斯之女普萨玛忒的墓，另一处他们说是创作了叙事诗的林诺斯的墓。
τὰ μὲν οὖν ἐς τοῦτον οἰκειότερα ὄντα ἑτέρῳ λόγῳ παρίημι τῷδε, τὰ δὲ ἐς τὸν Ψαμάθης ἡ Μεγαρική μοι συγγραφὴ προεδήλωσεν.
至于关于这位诗人的事情，因更适合在另一个叙述中谈论，我在本篇中略过，而关于普萨玛忒的事情，我的美加拉记叙已经阐明了。
ἐπὶ τούτοις ἐστὶν Ἀπόλλων Ἀγυιεὺς καὶ βωμὸς Ὑετίου Διός, ἔνθα οἱ συσπεύδοντες Πολυνείκει τὴν ἐς Θήβας κάθοδον ἀποθανεῖσθαι συνώμοσαν, ἢν μὴ τὰς Θήβας γένηταί σφισιν ἑλεῖν.
在这些墓葬旁边是阿居伊欧斯·阿波罗和许埃提奥斯·宙斯的祭坛，在那里那些与波吕涅克斯一起力促返回底比斯的人宣誓，如果他们无法攻克底比斯，他们将战死。
ἐς δὲ τοῦ Προμηθέως τὸ μνῆμα ἧσσόν μοι δοκοῦσιν Ὀπουντίων εἰκότα λέγειν, λέγουσι δὲ ὅμως.
关于普罗米修斯的墓，在我看来，他们说的话不如奥普斯人说的那样可信，但他们终究还是这样说了。