§92.1Fr. 92
Θ. πρῶτόν φησιν Ἄνδρωνα τὸν Καταναῖον αὐλητὴν κινήσεις καὶ ῥυθμοὺς ποιῆσαι τῷ σώματι αὐλοῦντα, ὅθεν σιλελίζειν τὸ ὀρχεῖσθαι παρὰ τοῖς παλαιοῖς μεθʼ ὃν Κλεόφαντον Θηβαῖον.
Fr. 92 Θ. 说，卡塔奈的笛手安德隆是第一个在吹笛时用身体做出动作和节奏的人，因此在古人中跳舞被称为silelizein，在他之后则是底比斯的克莱奥凡托斯。
§92.93Fr. 93
Διόπερ Θ. παράδειγμα ἐκτέθειται μεγαλοπρεπείας τὸ τοιοῦτον κῶλον· τῶν μὲν περὶ τὰ μηδενὸς ἄξια φιλοσοφούντων· οὐ γὰρ ἐκ παιώνων ἀκριβῶς ἀλλὰ παιωνικόν τί ἐστι.
Fr. 93 因此，Θ. 举出如下的句作为壮丽的范例：“那些研究毫无价值之事的人”；因为这并不完全是由培昂构成，而是某种带有培昂色彩的东西。
§92.94Fr. 94
Ὀργίζεται τὸ ψυχρὸν Θ. οὕτω· ψυχρόν ἐστι τὸ ὑπερβάλλον τὴν οἰκείαν ἀπαγγελίαν, οἷον ἀπυνδάκωτος οὐ τραπεζοῦται κύλιξ, ἀντὶ τοῦ ἀπύθμενος ἐπὶ τραπέζης οὐ τίθεται· τὸ γὰρ πρᾶγμα σμικρὸν ὂν οὐ δέχεται ὄγκον τοσοῦτον λέξεως.
Fr. 94 Θ. 如下定义了“冷淡”：“‘冷淡’是指超出得体表达的东西，例如说‘无底之杯不置于桌’，以代替‘无底之杯不置于桌上’；因为事情本身微小，不容如此夸张的措辞。
§92.95Fr. 95
Ὡρίσατο τὸ κάλλος Θ. οὕτω· κάλλος ὀνόματός ἐστι τὸ πρὸς τὴν ἀκοὴν ἢ πρὸς τὴν ὄψιν ἡδὺ ἢ τὸ τῇ ἔντιμον.
” Fr. 95 Θ. 如下定义了美：“词的美是对于听觉或视觉而言悦耳悦目的东西，或者是其[意义上]高贵的东西。
§92.96Fr. 96
Ἐν τούτοις τε οὖν τὸ πιθανὸν καὶ ἐν ᾧ Θ. φησιν ὅτι οὐ πάντα ἐπʼ ἀκριβείας δεῖ μακρηγρεῖν, ἀλλʼ ἔνια καταλείπειν καὶ τῷ ἀκροατῇ συνιέναι καὶ λογίζεσθαι ἐξ αὑτοῦ·
” Fr. 96 因此，说服力既存在于这些之中，也存在于 Θ. 所说的话中：不应精确地长篇大论地陈述一切，而应留下一些事让听者自己去理解和推论。
συνιεὶς γὰρ τὸ ἐλλειφθὲν ὑπὸ σοῦ οὐκ ἀκροατὴς μόνον ἀλλὰ καὶ μάρτυς σου γένεται καὶ ἅμα εὐμστερος· συνετὸς γὰρ ἑαυτῷ δοκεῖ διὰ σὲ, τὴν ἀφορμὴν αὐτῷ παρεσχηκότα τοῦ συνιέναι·
因为，通过理解你所省略的内容，他不仅成为了听众，而且成为了你的见证人，同时变得更加友善；因为由于你为他提供了理解的契机，他会觉得自己很聪明。
τὸ δὲ πάντα ὡς ἀνοήτῳ λέγειν καταγινώσκοντι ἔοικε τοῦ ἀκροατοῦ.
然而，把一切都说出来，就像是谴责听众愚蠢一样。