§44.1Fr. 44
Περὶ Παρμενίδου καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ καὶ Θ. ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Φυσικῶν οὕτως λέγει· Τούτῳ δʼ ἐπιο γενόμενος Παρμενίδης Πύρητος ὁ Ἐλεάτης, δὲ λέγει καὶ Ξενοφάνην.
Fr. 44 关于巴门尼德及其学说,泰奥弗拉斯托斯在《自然学》第一卷中也如此说道:“继此人之后的是埃利亚的皮瑞斯之子巴门尼德——泰奥弗拉斯托斯也谈到了克塞诺芬尼——他走上了两条道路。
- ἐπʼ ἀμφοτέρας ἦλθε τὰς ὁδούς, Καὶ γὰρ ὡς ἀΐδιόν ἐστι τὸ πᾶν ἀποφαίνεται καὶ γένεσιν ἀποδιδόναι πειρᾶται τῶν ὄντων οὐχ ὁμοίως περὶ ἀμφοτέρων δοξάζων, ἀλλὰ κατʼ ἀλήθειαν μὲν ἓν τὸ πᾶν καὶ ἀγέννητον καὶ σφαιροειδὲς ὑπολαμβάνων, κατὰ δόξαν δὲ τῶν πολλῶν εἰς τὸ γένεσιν ἀποδοῦναι τῶν φαινομένων δύο ποιῶν τὰς ἀρχὰς, πῦρ καὶ γῆν, τὸ μὲν ὡς ὕλην, τὸ δʼ ὡς αἴτιον καὶ ποιοῦν.
因为他一方面表明宇宙是永恒的,另一方面又企图解释存在者的生成,他对这两者持有不同的看法,而是依据真理,认为宇宙是单一、无生且呈球形的;而依据众人的意见,为了解释现象的生成,他确立了两个原理,即火与土,将前者视为质料,将后者视为原因和能动者。 ”