§44.1Fr.
Fr.
44
Περὶ Παρμενίδου καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ καὶ Θ. ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Φυσικῶν οὕτως λέγει·
44 파르메니데스와 그의 학설에 관하여, 테오프라스트스 역시 『자연학』 제1권에서 다음과 같이 말한다.
Τούτῳ δʼ ἐπιο γενόμενος Παρμενίδης Πύρητος ὁ Ἐλεάτης, δὲ λέγει καὶ Ξενοφάνην.
"이 사람의 뒤를 이은 엘레아의 피레스의 아들 파르메니데스에 대해—또한 (테오프라스트스는) 크세노파네스에 대해서도 말하고 있다—그는 양쪽 길을 모두 나아갔다.
- ἐπʼ ἀμφοτέρας ἦλθε τὰς ὁδούς, Καὶ γὰρ ὡς ἀΐδιόν ἐστι τὸ πᾶν ἀποφαίνεται καὶ γένεσιν ἀποδιδόναι πειρᾶται τῶν ὄντων οὐχ ὁμοίως περὶ ἀμφοτέρων δοξάζων, ἀλλὰ κατʼ ἀλήθειαν μὲν ἓν τὸ πᾶν καὶ ἀγέννητον καὶ σφαιροειδὲς ὑπολαμβάνων, κατὰ δόξαν δὲ τῶν πολλῶν εἰς τὸ γένεσιν ἀποδοῦναι τῶν φαινομένων δύο ποιῶν τὰς ἀρχὰς, πῦρ καὶ γῆν, τὸ μὲν ὡς ὕλην, τὸ δʼ ὡς αἴτιον καὶ ποιοῦν.
왜냐하면 그는 한편으로 만물이 영원하다고 선언하면서도, 다른 한편으로 존재하는 것들의 생성을 설명하려고 시도하기 때문이다. 그는 양쪽에 대해 같은 방식으로 생각한 것이 아니라, 진리에 따르면 만물은 하나이며 생겨나지 않았고 구형이라고 상정하는 반면, 대중의 의견에 따르면 나타나는 것들의 생성을 설명하기 위해 불과 흙이라는 두 가지 원리를 세우고, 하나는 질료로서, 다른 하나는 원인이자 작용하는 것으로 삼았기 때문이다."