§26.1Fr. 26
Θαυμαστὸν τοίνυν, καθάπερ φησὶν ὁ Θ., καὶ λίαν παρὰ τὰς ἐννοίας, εἰ μὴ ἔστιν ἀρχὴ τῆς κινήσεως, πέρας δὲ ἔστιν, καὶ ὅλως εἰ μὴ ἄμφω πεπερασμένα, ἀλλὰ τέλος μέν ἐστι τοῦ βαδίζειν, ἀρχὴ δὲ οὐ, καὶ τέλος μὲν τοῦ πλεῖν, ἀρχὴ δὲ οὐκ ἔστιν, καὶ ἡνίκα μὲν ἐπαύσατο τοῦ τρέχειν ὁ ἵππος ἔστιν εἰπεῖν, ἡνίκα δὲ ἤρξατο οὐκ ἔστιν.
Fr. 26 因此，正如泰奥弗拉斯托斯所说，如果运动没有起点却有终点，并且总的来说，如果两者并非都是有限的，而是步行有终点却没有起点，航行有终点却没有起点，并且能够说出马是什么时候停止奔跑的，却不能说出是什么时候开始的，那么这是令人惊异的，且极不符合常理。
Ἢ οὐ τοῦτό φησιν ὡς οὐκ ἔστιν ἀρχὴ τῆς κινήσεως, ἀλλʼ ὡς οὐκ ἔστιν αὐτὴν λαβεῖν;
或者，他的意思并不是说运动没有起点，而是说无法把握它？