§23Ὅλως δ᾿ ἐν τοῖς παρὰ τὴν λέξιν λόγοις ἀεὶ κατὰ τὸ ἀντικείμενον ἔσται ἡ λύσις ἢ παρ᾿ ὅ ἐστιν ὁ λόγος.
总的来说，在依赖语言的论证中，解决方案将始终符合该论证所依赖的对立面（或产生谬误的原因）。
Οἷον εἰ παρὰ σύνθεσιν ὁ λόγος, ἡ λύσις διελόντι, εἰ δὲ παρὰ διαίρεσιν, συνθέντι.
例如，如果论证是由于结合，解决方案就是通过分割；如果是由于分割，则是通过结合。
Πάλιν εἰ παρὰ προσῳδίαν ὀξεῖαν, ἡ βαρεῖα προσῳδία λύσις, εἰ δὲ παρὰ βαρεῖαν, ἡ ὀξεῖα.
同样，如果是由于锐音符，重音符就是解决方案；如果是由于重音符，则是锐音符。
Εἰ δὲ παρ᾿ ὁμωνυμίαν, ἔστι τὸ ἀντικείμενον ὄνομα εἰπόντα λύειν, οἷον εἰ ἔμψυχον συμβαίνει λέγειν, ἀποφήσαντα μὴ εἶναι, δηλοῦν ὡς ἔστιν ἔμψυχον· εἰ δ᾿ ἄψυχον ἔφησεν, ὁ δ᾿ ἔμψυχον συνελογίσατο, λέγειν ὡς ἔστιν ἄψυχον.
如果是由于同音异义，可以通过说出相反的词来解决；例如，如果碰巧说的是“有生命的”，可以通过否认它是，并表明它是（在另一意义上）有生命的来解决；但如果一个人说了“无生命的”，而另一个人推论出“有生命的”，则可以通过说它是无生命的来解决。
Ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῆς ἀμφιβολίας.
同样，对于歧义也是如此。
Εἰ δὲ παρ᾿ ὁμοιότητα λέξεως, τὸ ἀντικείμενον ἔσται λύσις.
如果是由于词形相似，相反的说法将是解决方案。
Ἆρ᾿ ὃ μὴ ἔχει, δοίη ἄν τις;
“一个人是否能给予他所没有的东西？
ἢ οὐχ ὃ μὴ ἔχει, ἀλλ᾿ ὡς οὐκ ἔχει, οἷον ἕνα μόνον ἀστράγαλον.
”不，不是他所没有的东西，而是以他没有的方式，例如，仅仅一个骰子。
Ἆρ᾿ ὃ ἐπίσταται, μαθὼν ἢ εὑρὼν ἐπίσταται;
“一个人知道他所知道的东西，是通过学习还是通过发现而知道的？
ἀλλ᾿ οὐχ ἃ ἐπίσταται.
”不，不是他所知道的那些东西（复数）。
Καὶ εἰ ὃ βαδίζει πατεῖ, ἀλλ᾿ οὐχ ὅτε.
还有，如果“一个人走他所践踏的东西”，但不包含他步行的时间。
Ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων.
对于其他情况也是如此。